鼻息法門
這個方法，就是藉呼吸之氣而修習(xí)得定，呼吸能夠漸漸細(xì)勻而靜止，就是息。
凡是修氣脈的，練各種氣功的，以及數(shù)息隨息等方法的，都屬于鼻息法門。
天臺宗和藏密兩派，最注重鼻息法門。
這個法門的最高法則，就是心息相依，凡是思慮太多的人，心思散亂的人，用這個法門，依息而制心，比較容易收效。
等到得定后，如果再細(xì)微的體察一下，就會發(fā)現(xiàn)心息本來是相依為命的。
一個人的思慮，是隨著氣息而生的，氣息的作用，就是以念慮表現(xiàn)出來。
當(dāng)氣定念寂的時候，就泊然大靜了，不過，思慮氣息及泊然大靜，都是本性功能的作用，并不是道體。
道家認(rèn)為，先天一氣。
是散而為氣，聚而成形的，一般的外道，把氣當(dāng)作是性命的根本，這是非常錯誤的。
如果認(rèn)某一物而迷失自己的心，不能了解體性為用的道理，這也是外道與正法內(nèi)學(xué)分歧的地方。
如果能夠先悟到了自性，修習(xí)工夫漸漸深入達(dá)到了心息相依自在的境界，體驗了心物一元，才知道一切的法門，不過都是為修學(xué)的方便而已。
禪修 待續(xù)
?
聯(lián)系客服
