歌訣
兩手捧香肩臂松,眼觀香頭二目睜。
聚精會神屏呼吸,涕淚交流即收兵。
閉目養(yǎng)神應(yīng)求靜,心存己門炁自生。
渣滓提凈薬方純,淚管疏通眼更明。
文火七,武三成,薬采之后好用功。
日月同宮金木合,心火下降腎水升。
眼球常轉(zhuǎn)眼不花,耳鼓勤敲耳更靈。
常用此法除百病,能化五谷飲食精。
具體用法詳說:
外文武火,是用后天之火引出先天之火,二火合一,既能提出在煉精化炁中渣滓,澄潔薬物,又能化五谷飲食之精,提出五臟之病,使人益壽延年。余師祖了空曰:“外武火者,是移火也;外文火者,是以火也。“這是專為提出五臟內(nèi)之渣滓化淚流出之法,又是煉四相和合五行攢簇cu歸根1,回光返照日月合并之功。
其用法如下:
在初步靜坐的基礎(chǔ)上,收心入靜十分鐘后,夜間須燃香一柱(白天可用紅頭筷子一根),雙手捧香或筷子,放在目前三寸許,高低與二目齊平,二目睜開同視香頭。約二三分鐘后,兩眼似辣椒水洗一樣難受,此時必須堅持強(qiáng)睜二目,待眼淚鼻涕一起流出為止。然后將香火捻滅,眼淚擦凈,閉目養(yǎng)靜為文火。坐到無人無我,身心兩忘為正功。久之心火下降,腎水上升,口中津液清而且甜潤吞下入十二重樓2,在降至炁穴化為陰精,由春絃xian入睪丸化為陽精,陽精出出輸精管,上至膀胱頂分兩邊,至尿道口入內(nèi)腎,即藏精之所。善養(yǎng)生者百倍珍惜口中津液,津液常足,也證實腎水常足,腎水足而兩眼炯炯有神,皂白分明。這樣人身就健康無病。所以說,外文武火不但能使二目有光,保持眼睛不花而提出五臟之病,治五臟之病于未發(fā)之前,除病根于萌芽之時,病從何來呢?
外文武火是專煉二目之功,生理學(xué)云:“人之二目是由父母初結(jié)胎時,細(xì)胞內(nèi)先生二目,至十二日后用顯微鏡看內(nèi)有黑睛?!惫沤?jīng)亦云:人初結(jié)胎時,天一生水生黑睛而有瞳仁通腎;地二生火而有二呲ci通心;天三生木而有黑珠通肝;地四生金而有白珠通肺;天五生土而有上下眼胞通脾。故五臟之精華皆聚于二目。而人之靈神在腦,亦發(fā)之于目。人的兩眼又為心靈的窗戶,道家認(rèn)為人之一身皆屬陰,唯獨兩眼屬陽(指男子),仰仗這點真陽,方能不被群陰所剝。修士必須由此修煉,利用這點真陽來戰(zhàn)勝群陰,而進(jìn)一步達(dá)到純陽之體。
外文武火,有文七武三之別,比如從兩眼同視香頭到涕淚交流用了三分鐘,那么閉目靜養(yǎng)就要七分鐘。當(dāng)然靜養(yǎng)時間越長越好。越是心靜念止,越感覺神清氣爽,炁從己門生,身如在云端,萬籟俱寂,形神俱妙,事后眼睛特別明亮。
余師千峰老人曰:“外武火者,是將神火注于爐中,為火中火引也。古名:移火。移者移動身內(nèi)病管開張。既是移動內(nèi)里真火,二火相磨相激,陽火必勝乎陰精,精融灌溉周身,而渣滓出凈,病從何來?!蓖馕幕鹫?,是溫養(yǎng)恢復(fù)還原之法,因在用武火時,五行攢簇內(nèi)管張開渣滓提出后,必須用文火使其恢復(fù)原狀。文火又謂以火,以者以溫養(yǎng)之法,閉目塞兌,意守正中,氣降真炁穴,身空意空方為正功。
外文武火,是非常有效的煉眼法,但也要伴以慰眼轉(zhuǎn)睛,眼呼吸等法。所謂慰眼法在初步養(yǎng)靜中以談到不在重述。
轉(zhuǎn)睛:每天晨起,坐立皆可,二目睜開,頭頸不動,獨轉(zhuǎn)眼球。眼向極下方,由極下方向左上方轉(zhuǎn)到極上方,由極上方向右下方轉(zhuǎn)到極下方為一周,如此轉(zhuǎn)九周一停,再繼續(xù)轉(zhuǎn)四個九周,共三十六周。再由右上左下轉(zhuǎn)四個六周,共二十四周。如此兩眼的腦炁筋,輸淚管活躍有力,暢通無阻,使兩眼靈活而有神。
眼呼吸,用此法應(yīng)在空氣清潔之處,最好在樹林內(nèi)或清水邊。早晨面向東方,兩腳并立,兩臂下垂,渾身放松,二目平視前方,兩眼與鼻根部同時吸氣,徐徐將氣吸足,然后兩眼與鼻根同時呼氣,連做九次吸呼。這樣吸進(jìn)氧氣,呼出二氧化碳,吐故納新,既鍛煉眼睛又增強(qiáng)五臟新陳代謝的功能,眼呼吸與轉(zhuǎn)眼球,都是為了促使兩眼通腦的腦炁筋靈敏活躍,暢通無阻,保持二目常明。外文武火也要注意火候。
什么是火候呢?火候是一總名,火是火,候是候也。火有十八般名稱,且各有次第節(jié)序。故其功用亦皆不同。且藥物與火候,也均有次序先后不可亂用。比如磚窯燒磚,先需將土和泥脫坯,然后入窯經(jīng)火鍛煉,始能成磚,未經(jīng)火煉一旦遇雨仍化成泥。故采藥必經(jīng)此番火候方能結(jié)丹,否則有壞。風(fēng)火經(jīng)云:凡云起火,引火,火逼行火,止火皆為呼吸氣之火也。凡云凝火,入火,降火,移火,以火,離火心火皆屬神之火也。凡云運火,取火,提火,坎火,坤火,水中火,爐中火皆先天炁之火也。凡吸呼之火能化飲食五谷之精而助元精。凡神火能化元精而助元炁。凡元炁之火能化吸呼而助元神。元神之火能化神以還虛而合道成,始終不離火之力。此即是十八種火候,火候雖分十八種,但實際用起來極其簡便,不過必須知道節(jié)序?qū)哟?,雖簡便而又細(xì)致深奧,必經(jīng)口傳方能徹悟。
實際火即是藥,藥既是火,也可以說真意既是火,故有藥生既是火生之說。
外文武火歌訣
一,燃柱真香捧眼前,兩眼觀香目睜圓。
待到涕淚交流時,閉目養(yǎng)我炁浩然。
二,文武二火莫看輕,專化五谷飲食精。
常用此法眼不花,二目炯炯亮晶晶。
三,采藥之后練此功,去其渣滓要留精。
精華煉成舍利子,沖開三關(guān)上離宮。
四,離宮既是泥丸頂,舍利原本神炁凝。
龍虎鉛汞皆比喻,身上去找無此名。
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