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講講修到高層次的情況


呂老師:修真之路,我今天講講修到高層次的情況,以前講的都是初級(jí),筑基的過程,今天講一下修為高境的實(shí)證,我講的可不是看書來的,是通過自己實(shí)踐,一步步走過來的,是在途中領(lǐng)略到的實(shí)際,不虛言,這高層之境,是什么呢?還虛。

什么叫還虛呢?是通過煉神,此神,非是人民談?wù)摰纳?,不是天上地下神話里的神,是自己本有的神,煉自己的神,這個(gè)自己的神,神可神,非常神。神,心性藏,氣機(jī)含,精元化。元神也,為真神。

學(xué)修:這個(gè)元神在哪里?師傅。

呂老師:在自己的精神世界里,在自己的腎中,在自己的命運(yùn)里,煉好了此神,才得以還虛,此神在全,非一處找。此神,是動(dòng)力的發(fā)源,我們還需要借象來描述。

借什么象,就借飛機(jī)這個(gè)象來說事,這叫象言,說飛機(jī)的作用是什么呢?

飛機(jī)飛機(jī),得飛起來,在空中飛行,才叫飛機(jī),咱把飛機(jī)在空中飛行的過程,這個(gè)境界,叫還虛,那么,飛機(jī)在還虛前,需要做些什么準(zhǔn)備工作呢?

飛機(jī)開始在跑道上助跑,這速度,這動(dòng)力,這就是神,沒有這個(gè)神,還不了這個(gè)虛。這個(gè)神是用神,而這個(gè)神的來源是依靠什么,大家悟一下?(大家沉默)

依靠的是氣。氣是什么?是推動(dòng),是能量,煉神之前的化氣過程。

此氣,是依靠什么來源?是精,是物質(zhì)真精。這就是,煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛的步驟和次第關(guān)系。

此精,此氣,都是在筑基過程充足的,依靠本有的先天之真精來完成的。

學(xué)修:煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛這是道家的次第方法?

呂老師:對(duì),這是修煉的術(shù)語(yǔ),而道家的這些術(shù)語(yǔ),都是從象中借用來的。

學(xué)修:太深?yuàn)W,太復(fù)雜,理解不了。

呂老師:通過觀察大自然的萬象,理解、摸索,領(lǐng)悟到的精華,來借用和描述。高層境界,需要什么呢?現(xiàn)在,你們應(yīng)該知道了。

沒有煉精化氣,沒有煉氣化神的過程,怎么能達(dá)到還虛之境,這就是真道的法脈。不可斷橋,不可妄幻,這是連接、連帶、聯(lián)系、合一的關(guān)系??缭剑?,好高騖遠(yuǎn)的思想,是萬萬行不通的。

當(dāng)飛機(jī)飛向天空,還需要?jiǎng)恿湍芰康耐苿?dòng),才能夠不斷的飛行,最終到達(dá)目的地。也就是說修者在達(dá)到還虛境界的階段,還必須依靠真氣的充足運(yùn)行,時(shí)刻不離與筑基之功夫,可見筑基之重要性。能量是不可或缺的根本作用,能量是從筑基得來,有此才能夠完成還虛的境界。

飛機(jī)在天上飛行是向目的地去的,這個(gè)過程完全是依靠能量的推動(dòng),完全是依靠神來產(chǎn)生作用。

學(xué)修:這個(gè)能量是不是指的就是真氣呢?

呂老師:不只是真氣,神已經(jīng)包含了心性和真氣的全部。

學(xué)修:心神合一,真氣充足的時(shí)候,所產(chǎn)生的爆發(fā)力呢???

呂老師:不是爆發(fā)力,是恒久的能量。什么叫爆發(fā)?就是一瞬間產(chǎn)生的強(qiáng)大力量叫爆發(fā),而我們修行的路不是依靠爆發(fā),炮彈叫爆發(fā),哄的一聲,炮彈出去了,這是爆發(fā),飛機(jī)要是爆發(fā),那可就完蛋了。

這飛機(jī)在天空上飛行的過程是還虛的過程,這也是一段遙遠(yuǎn)的、漫長(zhǎng)的路。閉關(guān)的過程不是一次就可以的,需要很多次,很長(zhǎng)的時(shí)間,因人而不同。飛機(jī)到達(dá)目的地,因地不一。當(dāng)飛機(jī)在完成空中飛行以后,必須有一個(gè)目的地,那就是安全著落,這就是修行者煉虛合道的境界。

什么是合道???

在社會(huì)上,與人與物和常人一樣了,叫合光同塵?!斑€虛”還沒有證道,很多經(jīng)書里講的法文那是虛象,經(jīng)書保留多久,照本宣科的人就虛到多久,無法證道。

寫書的人是什么境界,他寫出來的文章就是什么境界,就會(huì)影響后人學(xué)修的境界。一個(gè)還虛者還沒有證道,他寫出來的經(jīng)文就是依靠他的理解和想象進(jìn)行描述,這就無疑給后人學(xué)修造成了進(jìn)步得證的障礙。因?yàn)樗佋O(shè)了這么一段路程,后人沿著他鋪設(shè)的路走,到頭了,沒路了,那以后呢,就都是這樣的境界了。

而證道得道者給后人鋪設(shè)的路是圓滿的,沒有斷頭,沒有障礙,完全的通達(dá)無限,為什么呢?這是實(shí)實(shí)在在的真路,不是幻虛之路,是務(wù)實(shí)之路,修行者修到一定層境,必須經(jīng)受一種大修為,那就是閉關(guān),從而達(dá)到獲得修行的成就。

為什么一定要經(jīng)過閉關(guān)才能獲得成就呢?

因?yàn)?,人在凡俗,身心遭受的各種熏染需要凈化,是如洗了衣服后,要把衣服上的水分晾曬干才好穿用,是如收獲的糧食要?dú)w倉(cāng),是如豐富的果實(shí)要裝箱收藏,是如機(jī)器在長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)要得到休息,這些比喻都是來自與自然真道的法則和規(guī)律。人在社會(huì)上,生活中,不斷的進(jìn)行承壓,無不受凡塵所累,凡者不知保養(yǎng)凈修調(diào)整,一生都在不停的高速運(yùn)轉(zhuǎn)著,對(duì)身心是極度的消耗和損傷,前人通過修行,逐漸掌握了最好、最妙的保養(yǎng)和修整身心的方法,那就是閉關(guān)的修為,來達(dá)到提高心境,恢復(fù)自我身心的過程。

閉關(guān)的修煉,不是盲目的,需要有精通者進(jìn)行正確指導(dǎo),對(duì)實(shí)修閉關(guān)者進(jìn)行生活的照顧和引導(dǎo),在什么階段的修為,要因材施教,善及喚召,不離道途,嚴(yán)把關(guān)道,阻魔干擾,摒棄外緣,一門深入,智慧來到,靜定微妙,順利開竅。

這是修行之最重要的一大關(guān),若無明師正導(dǎo),就會(huì)導(dǎo)致幻境逼真,入魔不知,即刻顛倒,精神瘋嚎,結(jié)果是功虧一簣,萬劫不復(fù),可惜哀嘆,危險(xiǎn)自找。

閉關(guān),就是把自己暫時(shí)的封閉起來。把自己和世俗的一切聯(lián)系隔斷,清凈空性,除陰滅晦,暗處光照。心不往外瞧,心神合一。

在閉關(guān)的時(shí)候,都做什么呢?

需要由護(hù)關(guān)明師安排指導(dǎo),方法不一,因人而異,時(shí)間不等,各人有道。閉關(guān)中有陰陽(yáng)兩種形式。陽(yáng)者,在閉關(guān)時(shí),可以見到陽(yáng)光,屋子不用窗簾遮擋,開窗見樹木風(fēng)景。陰者,需要把屋子全封閉,不可見一絲亮光,但此是修為到高層的過渡期,非是初修閉關(guān)者所用。 

但是,在閉關(guān)的階段都要做一種事情,那就是修煉動(dòng)功、站樁、打坐,師還傳授臥功,其他時(shí)間,師要為閉關(guān)者守護(hù)道場(chǎng),保證安靜的環(huán)境,避免動(dòng)物人物的突然干擾。閉關(guān)的時(shí)候,沒有電視看,手機(jī)電話都不帶身邊,飲食和水有人送,門被從外面鎖上。不能說話,不能洗澡,不能食葷,早、中兩餐,晚不受食等等禁忌, 閉關(guān)前師都會(huì)講清楚。閉關(guān)是非常嚴(yán)格又嚴(yán)肅的,先師有言“不破初關(guān)不住山”意思是說,不達(dá)到筑基功夫的,是不能接受閉關(guān)修煉的。怎么樣,現(xiàn)在清楚了沒?

咱還做飛機(jī)的象言比喻,就說在遼寧沈陽(yáng)機(jī)場(chǎng)的飛機(jī)準(zhǔn)備要往廣州起飛,還沒飛呢就看見從廣州到達(dá)沈陽(yáng)的飛機(jī)降落的地面上了。

還沒飛的飛機(jī)就說,我們都一樣,你不也是在地面上了嗎?從廣州來的這架飛機(jī)沒說什么,但是,其已經(jīng)完成了此次的航班使命,將廣州的旅客和貨物安全載運(yùn)到了沈陽(yáng),而能說沈陽(yáng)的這架飛機(jī)已經(jīng)完成了載運(yùn)的任務(wù)了嗎?哪個(gè)產(chǎn)生了價(jià)值?就在此中找到了答案。一個(gè)證道者,雖然與凡人同象,卻已經(jīng)有其圓滿的人生之旅行了。

學(xué)修:證道會(huì)怎么樣?。?/strong>

呂老師:證道會(huì)是什么樣,唯有自己品受感之,說不是真。你吃了別人沒有吃過的食物,你對(duì)其描述你吃過的食物是什么滋味,你說的再好,再多,別人會(huì)不會(huì)知道和感受到你所吃食物的真味呢?

只能說,你自己品嘗一下就知道了。或者說,好吃啊,真好,太美了,還想吃等這樣的話,卻不能描述真味道。

所以,有道本不言之說,言之皆錯(cuò)。

我講的,沒有一句描述道,都是在講怎么近道、覺道、證道的方法,不言其他,讓你自己去親自品嘗。

但是,我可以告訴你,什么路不能走,什么路可以走,什么路離目的地最近,什么路離目的地最遠(yuǎn),什么路離目的地是背道。這是為師的責(zé)任和心愿。祝福大家。


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