白居易是西域龜茲國(guó)白姓王室后裔
龜茲為西域古國(guó)之一，張騫出使西域后，始為內(nèi)陸所知，其實(shí)當(dāng)時(shí)早已立國(guó)多年。龜茲的人種為白色的雅利安類型，其形象可以惟妙惟肖地從一個(gè)南北朝時(shí)期木質(zhì)舍利盒上所繪的《作樂圖》上看到。因?yàn)橥踝逍铡鞍住保袝r(shí)又譯為“帛”，龜茲人內(nèi)遷后也都跟從王姓，姓“白”或“帛”。
龜茲人的內(nèi)遷始于西漢，晚至唐朝中期，規(guī)模時(shí)大時(shí)小，人數(shù)或多或少。他們遷入內(nèi)陸，始則聚居于一兩個(gè)地方，后因各種原因，逐漸擴(kuò)散至大河南北。內(nèi)遷的龜茲人先后涌現(xiàn)了許多風(fēng)流人物，為開發(fā)我國(guó)北方地區(qū)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
1997年10月，河南省伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北萬安山南麓，出土了一塊唐朝士人皇甫煒夫人白氏的墓志，談到了白氏家族名人及其轉(zhuǎn)徙的軌跡。志文說：
白氏，其先太原人也。在春秋時(shí)，勝以勇果著；當(dāng)戰(zhàn)國(guó)際，起以英武聞。既我唐受命，孝德以破虜安邊，軍功為最;曾祖 ，皇揚(yáng)州錄事參軍。祖季康，皇宣州溧水縣令。父敏中，即今相國(guó)、節(jié)制荊門、司徒公也。岳降融姿，天生焯器，幼而聰悟，鄉(xiāng)黨稱奇。長(zhǎng)慶之年，登進(jìn)士甲科，由是聲華籍籍，為諸侯之靈珠矣。太和三年，婚博陵崔氏寬第五女，開成五年生夫人。自是升踐朝倫，參掌賓密。今上登極之始，首命臺(tái)衡，弘益蒼生，蕩滌邪穢，皆曰宰相輔國(guó)，中為警策矣。大中二年，以長(zhǎng)女歸于煒。大中五年，司徒守司空，兼門下平章事，兼分阝寧節(jié)度使、京西諸軍都統(tǒng)，鎮(zhèn)撫羌□，廓清邊鄙。大中六年，以檢校司徒平章事，移鎮(zhèn)西蜀，煒尋與前夫人同歸于洛。前夫人寢疾，煒 方 在究,不克省親,以大中七年;歿于東都。及煒再齒人倫，從事分陜，九年十一月，□假匍匐訴于司徒公，公以煒早忝科第，柔而自立，遂繼姻好，十年二月廿五日，又以夫人歸于煒;
由墓志可知，皇甫煒先后娶宰相白敏中的長(zhǎng)女和次女為妻。皇甫煒在其妻子的墓志中，詳細(xì)敘述了白氏祖輩的名人，更充分地記載了岳父白敏中的一生事跡。志文中提到的白孝德，《新唐書》卷109《白孝德傳》說他是“安西胡人”。“安西”指唐朝安西都護(hù)府的治所“安西城”，也就是龜茲國(guó)的首都伊邏盧城，因此，所謂“安西胡人”，實(shí)際上是指龜茲國(guó)人。白孝德原是龜茲國(guó)的世子(國(guó)王的長(zhǎng)子)，其弟名叫白孝節(jié)。唐朝發(fā)生“安史之亂”，唐肅宗向安西、北庭二都護(hù)府及西域各國(guó)征兵“勤王”，白孝德響應(yīng)唐肅宗的號(hào)召，率龜茲國(guó)精兵三千，隨安西、北庭名將李嗣業(yè)、馬 入關(guān)，先后隸屬于郭子儀、李光弼的麾下，收復(fù)西京長(zhǎng)安和東京洛陽，被唐朝封為昌化郡王，留居于內(nèi)陸，再未返回西域，因此，其父死后，其弟白孝節(jié)繼位為龜茲王。建中元年(780)，白孝德死于長(zhǎng)安城?；矢槥槠淦拮髂怪?，說白孝德是白氏的前輩名人，事在大中十三年(859)，距白孝德之死僅79年。有關(guān)白氏的家史，皇甫煒必然從其岳父白敏中那里得來，而白敏中于長(zhǎng)慶初年即已考中進(jìn)士，距白孝德之死僅40年。白敏中后來拜相，職位極高，用不著去攀附白孝德，為己增光。因此，白敏中說自己是白孝德的本家，必是事實(shí)?！侗眽?mèng)瑣言》卷5《中書蕃人事》引李肇《國(guó)史補(bǔ)》，說白敏中是“蕃人”，《唐摭言》卷13《敏捷》條，記載白敏中宴請(qǐng)廉問長(zhǎng)沙的常侍杜蘊(yùn)時(shí)，自詡“十姓胡中第六胡，也曾金闕掌洪爐”，可見他出身于“西蕃龜茲”是毫無疑問的。
白氏墓志中提到的祖先，與《舊唐書》卷166《白居易傳》提到的白居易的祖先頗有關(guān)聯(lián)：
白居易，字樂天，太原人，北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督；士通生志善，尚衣奉御；志善生溫，檢校都官郎中；溫生钅皇，歷酸棗、鞏二縣令；钅皇生季庚，建中初為彭城令;自钅皇至季庚，世敦儒業(yè)，皆以明經(jīng)出身。季庚生居易。
按:白氏的曾祖，即白敏中的祖父名 ，白居易的祖父名钅皇，同屬白氏的“金”字輩;白敏中之父名季康，白居易之父名季庚，同屬“季”字輩。他們應(yīng)當(dāng)是堂兄弟，可知白居易也是龜茲后裔。
白敏中曾經(jīng)拜相，因此，《新唐書》卷75下《宰相世系表》列有他的世系，改列作現(xiàn)代表格形式，應(yīng)為：
白建—士通—志善—溫—
钅皇—————————季庚—居易
(宰相表誤為 )—季康—敏中
由宰相表可知，白敏中與白居易的曾祖父同為白溫。白氏墓志和宰相世系表將白居易和白敏中的遠(yuǎn)祖追敘為秦將白乞丙、白起和楚貴族白勝，這是白氏后裔攀附上古名人，用以光耀門楣的弊病所致，不能當(dāng)真。白敏中既是“蕃人”、“十姓胡中第六胡”，與白孝德同氏族，則白居易也必然是龜茲移民的后裔。
無論白氏墓志，還是《舊唐書·白居易傳》，都說他們的祖籍是太原，然而，無論歷史文獻(xiàn)還是考古資料，都不見兩漢和魏晉有龜茲移民被安置在太原的記載。白氏家族是何時(shí)出現(xiàn)在太原地區(qū)的?《新唐書·宰相世系表》說：
武安君起賜死杜郵，始皇思甚功，封其子仲于太原，故子孫世為太原人。二十三世孫太原太守邕，邕五世孫建。
這就是說，白氏家族早在秦朝即已居住在太原，這是不可信的?！对紫嗍老当怼氛f始皇封白起之子白仲于太原，純屬杜撰。
關(guān)于白氏家族遷居太原的時(shí)間和事實(shí)，新近陜西省渭南縣渭河之北出土的《白敏中墓志》有這樣的記載：
謹(jǐn)按:白氏受姓于楚，本公子勝白邑，有大功德，民懷之，推為白公。其后徙居秦，實(shí)生武安君，太史公有傳，遂為望族。元魏初，因陽邑侯包為太原太守，子孫因家焉，逮今為太原人也。
墓志將遠(yuǎn)祖推定為楚國(guó)貴族白公勝和秦國(guó)名將白起，純屬附會(huì)，但有一點(diǎn)說得比較真實(shí)和清楚，那就是：白氏家族遷居太原的時(shí)間是元魏初期，原因是高祖白包(《宰相世系表》誤為白邕)成為北魏的太原太守，子孫們因而留居太原了。
白氏家族的一支遷居太原之前,其籍貫在何處?《舊唐書·白居易傳》有這樣一段記載：
初，建立功于高齊，賜田于韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙于下圭阝，今為下圭阝人也。
唐時(shí)韓城屬同州管轄，同州的治所在今陜西大荔縣，兩晉南北朝時(shí)為馮翊郡的治所。據(jù)上文《廣武將軍□產(chǎn)碑》后題名的研究可知，這一帶是龜茲移民白氏家族的聚居區(qū)。顯然，白溫由太原西遷，是返回了祖先居住的故地。由此可以得知，其祖先白包是由渭河以北一帶的白氏家族聚居地東遷太原的。
白氏家族是因?yàn)槭裁词鹿?，由渭河以北的聚居地東遷太原的?北魏初期，發(fā)生于渭河以北的最大事故莫過于羌胡爆發(fā)反抗北魏統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。北魏進(jìn)占渭北地區(qū)前，這里為夏國(guó)赫連昌所統(tǒng)治。5世紀(jì)前期，北魏太武帝一再親征夏國(guó)，生擒赫連昌及其弟赫連定，攻滅夏國(guó)，渭北地區(qū)歸屬北魏。太平真君初年，北魏用兵吐谷渾和柔然，向渭北諸族加強(qiáng)征索，渭北諸族群起反抗，龜茲移民也參加了這場(chǎng)暴動(dòng)。《魏書》卷4下《世祖紀(jì)》記載：
(太平真君六年)九月，盧水胡蓋吳聚眾反于杏城。冬十月戊子，長(zhǎng)安鎮(zhèn)副將元紇率眾討之，為吳所殺，吳黨遂盛;十有一月;蓋胡遣其部落帥白廣平西掠新平，安定諸夷酋皆聚眾應(yīng)之，殺氵開城守將，蓋胡遂進(jìn)軍李潤(rùn)堡，分兵掠臨晉;庚午;詔殿中尚書乙拔率五將三萬騎討蓋吳，西平公寇提三將一萬騎討吳黨白廣平。
“太平真君六年”即公元445年。杏城故址在今陜西黃陵縣西南。新平郡的轄地包括今陜西彬縣、長(zhǎng)武、永壽和甘肅涇川、靈臺(tái)等地。李潤(rùn)堡為羌族聚居重鎮(zhèn)，在今陜西澄城縣西南。蓋吳為稽胡首領(lǐng)，稽胡屬南匈奴別部，當(dāng)時(shí)的住地在今陜北，與羌族和龜茲移民雜居在一起，因此，當(dāng)蓋吳率領(lǐng)部眾起義后，龜茲移民和羌人群起響應(yīng)。白廣平無疑是龜茲移民的首領(lǐng)，起義后成了蓋吳的部將和得力助手。暴動(dòng)者的勢(shì)力猶如燎原之火，燃遍了陜北和甘肅東部，甚至一度圍攻過長(zhǎng)安鎮(zhèn)(今陜西西安市)，使北魏統(tǒng)治者十分震驚，太武帝拓跋燾不但派大將率重兵鎮(zhèn)壓，后來甚至鸞駕親自西征。同書接著說:
(太平真君七年)二月丙戌;北道諸將乙拔等大破蓋吳于杏城，吳棄馬遁走;三月;車駕旋軫幸洛水，分軍誅李潤(rùn)叛羌;五月癸亥，蓋吳復(fù)聚杏城，自號(hào)秦地王，假署山氏，眾旅復(fù)振。于是遣永昌王仁、高涼王那督北道諸軍同討之;秋八月，蓋吳為其下人所殺，傳首京師，永昌王仁平其遺燼。高涼王那破蓋吳黨白廣平，生擒屠各路那羅于安定，斬于京師。
“洛水”為渭河的支流，斜穿羌人和龜茲移民的聚居區(qū)?！败囻{旋軫幸洛水”，意為太武帝至前線督戰(zhàn)。在北魏大軍的全力鎮(zhèn)壓下，暴動(dòng)者終于失敗，蓋吳為其二叔殺害。白廣平雖然敗北，但不知下落。起義民眾被殘酷殺害，李潤(rùn)堡的羌人遭到屠城的報(bào)復(fù)。由于這里的羌胡遺民仍多，太武帝拓跋燾事后駐以重兵，嚴(yán)為管束。至于龜茲移民，因?yàn)槿藬?shù)較少，北魏統(tǒng)治者大概采用了一貫的對(duì)待俘虜異族的政策，將他們內(nèi)遷至京都平城(今山西大同市)附近，便于加以控制。隨著時(shí)間的流逝，情況的變化，東遷的龜茲移民首領(lǐng)白包成了北魏的戰(zhàn)將，立功封侯，被任命為太原太守，率眾駐守太原，其部落和親族留居太原，生息繁衍。白居易和白敏中等人之所以自認(rèn)“太原”為其籍貫，原因就在于此。
根據(jù)上文所引的《唐白敏中墓志》可知，陽邑侯、太原太守白包的第五世孫為白建，白氏家族仍居于太原，歷時(shí)已達(dá)一百余年。又據(jù)上文所引的《舊唐書·白居易傳》，白建立功于北齊，賜田于韓城，以白建為首的部分龜茲移民又從太原返回了渭河以北的韓城，重歸一百多年前的故鄉(xiāng)。三世之后，白居易的曾祖父白溫又從韓城遷居下圭阝，這一帶仍是龜茲移民的故地。白溫的子孫又在這里居住了4代。白居易即生長(zhǎng)于下圭阝。在他所撰的詩(shī)賦中，多次提到渭河和華山，如《汛渭賦》:“家去省兮百里，每三旬而一人；川有渭兮山有華，澹悠悠兮可賞目?！薄笆 敝柑瞥闹袝?，機(jī)構(gòu)設(shè)在長(zhǎng)安城(今西安市)，可知白居易的家離長(zhǎng)安只有一百里，每月休假時(shí)，即可歸家一次。該賦又說：“門去渭兮百步，常一日而三往?！逼浼译x渭水只有百步之遙，每日都要到河邊去賞玩三次?！妒局T弟侄》詩(shī):“東窗對(duì)華山，南 當(dāng)渭水?！卑拙右椎墓示?，門是朝南方的渭水開的，從東窗可見高峻的華山。《重到渭上舊居》詩(shī)也說:“舊居清渭曲，開門當(dāng)蔡渡?！卑拙右椎呐f居在渭河北岸的河灣上，朝南的大門正對(duì)著蔡家渡口。從白居易的詩(shī)文看，自白溫以后的祖塋，一直都在下圭阝，家族成員雖然外出為官，奔波于天南海北，但是去世之后，都要?dú)w葬故塋。白敏中即歸葬于故塋，所以，他的墓志即出土于陜西省渭南縣渭河以北的唐朝下圭阝縣故地。
唐朝封爵，總以籍貫命名，白居易也不例外。據(jù)《舊唐書·白居易傳》：“太和二年，轉(zhuǎn)刑部侍郎，封晉陽縣男，食邑三百戶”，古晉陽郡治即在太原，這是以遠(yuǎn)祖白包至白建的故居為封號(hào)?！伴_成元年，除同州刺史，辭疾不拜，尋授太子少傅，進(jìn)封馮翊縣(當(dāng)作郡)開國(guó)侯?！表n城、同州、下圭阝都屬馮翊郡，這是以白建至白居易的故居所在為封號(hào)。
白居易晚年定居洛陽，白氏家族的一支又遷徙至今河南省的中部。關(guān)于此事，《舊唐書·白居易傳》記載得十分詳細(xì)：
初，居易罷杭州，歸洛陽。於履道里得故散騎常侍楊馮宅，竹木池館，有林泉之致;會(huì)昌中，請(qǐng)罷太子少傅，以刑部尚書致仕，與香山僧如滿吉香火社，每肩輿往來，白衣鳩杖，自稱“香山居士”;大中元年卒，時(shí)年七十六;無子，以其侄孫嗣，遺命不歸下圭阝，可葬香山如滿師塔之側(cè)，家人從命而葬焉。
按:白居易于長(zhǎng)慶二年(822)七月受任為杭州刺史，三年滿期，入朝改官為太子左庶子，分司東都洛陽，買得履道里的楊馮故宅，寬敞幽雅，地近香山，虔誠(chéng)信佛，與香山名僧如滿交情深厚，致仕(退休)后自稱“香山居士”，死時(shí)遺囑，葬于香山，不歸下圭阝祖塋，親屬子女因而以洛陽為家，龜茲移民后裔又?jǐn)U散至洛陽。至今洛陽市郊有白磧村，為白居易后裔聚居的要地，村中藏有《白氏家譜》，以白居易為洛陽白氏之祖，現(xiàn)已傳至55代了。
五、結(jié)論
西域的龜茲國(guó)人內(nèi)遷，自西漢開始，至唐朝為止，前后長(zhǎng)達(dá)一千余年，浸潤(rùn)擴(kuò)散至現(xiàn)代的甘肅、陜西、四川、山西、河南等地，其人數(shù)相當(dāng)可觀，歷史上也出現(xiàn)過許多名人。東遷的古代西域龜茲國(guó)人為締造偉大的中華民族，創(chuàng)造燦爛的中華文明，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
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