【唐】高璩 唐故開府儀同三司守太傅致仕上柱國太原郡開國公食邑二千戶太尉白公墓銘并序（白敏中）
唐白敏中墓志銘原文
唐故開府儀同三司，守太傅致仕、上柱國、太原郡開國公、食邑二千戶、贈太尉白公墓銘并序。
門史翰林學(xué)士承旨、朝議郎、守尚書吏部侍郎、知制浩誥、柱國、賜紫金魚袋高璩撰。
初、宰相被戍戌詔，太傅喪至風(fēng)翔府，宜以朝永寧里第廳吊哭禮，璩適提筆參密，命直內(nèi)殿旁，用承旨故事，非大朝會不得與外廷通次，獨(dú)明日，得素服入，謁如平生，既申一慟，忽不知身世在所。其孫昭應(yīng)縣尉夷道譯衛(wèi)國夫人、語，且置琚曰：“太傅、前立家國事，苦夷遠(yuǎn)，為不滅計(jì)，今畦町不當(dāng)理卻困禿自渥不能驚從來者，子實(shí)太傅記室，從兩鎮(zhèn)五年，宜乎味髓魄而登峰言也。琚惶鞏不敢讓。
白氏受姓于楚本公子勝，理白邑有大功德，民懷之，推為白公。其后徙居秦，實(shí)生武安君。太史公有傳，遂成望族。元魏初，因陽邑候包為太原太守，子孫因家焉，逮今為太原人也。公諱敏中，字用晦。樹忠孝為根本，濟(jì)以道德，而培以詞學(xué)。鉤深史折，陽倚陰佚，捉古抵今，三光瘦縮，以藝補(bǔ)鄉(xiāng)籍不中，穆宗皇帝以尚書第業(yè)取浮譽(yù)，俾后生，栽出風(fēng)態(tài)，拱拆譚吐如一手出，即揚(yáng)鞭勞問以數(shù)致規(guī)模聲容呂臨卷隱機(jī)號，曰頑朽，尚不揖，唾去、中外厭怒。坐有可不當(dāng)職，出而被籍老索索墜地，文場一洗，唯精確不流者得負(fù)氣岳立，如霜?dú)倩?，而桂檜相望。故公高揖殊等，李司徒聽為義成軍節(jié)度使，聞公善名，召補(bǔ)從事，奏試秘書省校書郎。移府邠州，歷協(xié)律記事專奏記。罷職，丁鄭國太夫人憂，服滿，有親交望拜者不能如灰槁矣。坐以得真粹，方憶故時，標(biāo)格里巷，偶出崛行，則顏丁磨默在下。俄拜右拾遺，內(nèi)供奉。
上讀書愛謚法，懲勸取書，坐宰相索太常博士，唯公稱旨。以勞遷殿中侍御史。苻澈臨邠，詔公以侍御史，衣朱衣銀印，為節(jié)度付使。凡兵賦虛買風(fēng)俗制度問公不問澈。時琚先司公職中丞事，前御史有帖削俗悉解去，上章請公真為侍御史。錄治留臺事，改戶部右司員外郎。武宗皇帝破回紇裂潞軍，擒太原反者，召公承詔，意銘黃策劃，進(jìn)兵部員外郎，充翰林學(xué)士，尋加職方郎中，知制誥，賜紫口承旨，中書舍人、戶部兵部侍郎。時權(quán)臣有乘時君，謂天下可以喜怒制，而人皆銷死渥下者。公橫身守正，有不合理即欲呵比斥。由是，明廷儀，物多士，修整口有棲息處。先皇帝籍會口，語兵后思得貞觀，理平事，補(bǔ)報(bào)廟社、首命公入相。以兵部侍郎同中書門下平章事。是日當(dāng)遷，抗言曰：“表窮前朝舊相當(dāng)，事主時輕家族如毛縷，及為奸人所得，顧柄任乃焚溺之本耳。此非必有缺陷，假小不直亦不傷大眾，且今日改前日豈繼圣所宜言耶！上驚喜，即日詔還五宰相。俄兼刑部尚書、右仆射、司空、門下侍郎、集賢殿大學(xué)士、監(jiān)修國史及清口宮使。屬吐蕃有大喪，大臣爭廢立事，紀(jì)律，四壞，有兵眾相起為盜，漫延波泊亭障失措。論者以朝遷久無邊患，緣鎮(zhèn)因循不事鎮(zhèn)中，若一日問罪，必取笑奴虜！公奉神算，征天下兵，捉險(xiǎn)微利，納七關(guān)與秦渭三州，度隴山還為內(nèi)陸。降男女羊馬無多少。州天軍直威州，先是故老望西郡縣皆嵬痛泣血，及是謂開元風(fēng)，曰可屈指取時，內(nèi)外畏公大黝，因開言玉蒙恐爭藩鎮(zhèn)脆系朝遷恩與即輸貢落，后聞著愧如出股鞭于市，今各擁兵自大右乘忿馳肯不為戌憂。況覺項(xiàng)使上果，憶公威惠韜略，可整頓窮寢，遂拜司空、兼門下侍郎、平章事，充招討都統(tǒng)、邠寧節(jié)度使，治寧州。師行內(nèi)皮萬歲臨軒勞送。賜以宸翰通天帶，用神策常扈蹕兵士，扯左右隊(duì)屬鞅下。又命供奉樂官，張鼓吹于賜宴所，優(yōu)寵微紫臣第一幕史取侍臣皆衡真秩去。公始以智會上意復(fù)日揣磨機(jī)要，器俠杰俊，故得功用神速。既握兵外去，每一事非關(guān)請不得專，是不有鞏丈無所施，設(shè)覺羌平壤都統(tǒng)，事未治邠土，募新卒七千人，城堡戊灼四十二所，檢校司徒、平章事、充西州節(jié)度使。灼民寶屏心宜增耀前史。以度移荊南節(jié)度使，加太子太師，用軍儀見嶺南節(jié)度使李承勛，指麾湖南叛將，即日承詔遺騎卒迎處置使，以故綿湖嶺嘯聚者，乞不相保。
今上以孝德正位，思掌出祖宗君親，詔追入冊，司徒兼門下侍郎平章事、對迥切齒黨比，朝野震懾，尋充太清官使，弘文館大學(xué)士。上全以升平迸公，公北且不舉意，雖為忤氣，得關(guān)中惡寒，疾勢狀大，進(jìn)功股膂，步趨皆失力，上舉苗晉公優(yōu)禮，許坐靈芝殿，公避龍渥，聯(lián)拜四，上愛惜愈牢，聽公立中書。受旨進(jìn)開府儀同三司、行中書令、又還司徒。且上相不面，州天子、僅滿歲，雖剪刻萬目、條疏群萃，而議論最雜，物不寧適意，得風(fēng)翔節(jié)度使未數(shù)月，以疾乞骸骨，上縻以東都留守。堅(jiān)不可起，從太傅致仕。宣麻日哀問至。以咸通二年(861)七月十五日薨于風(fēng)翔府公館。享年七十。上廢朝二日，詔贈太尉，行冊告第，賜布帛，命使吊祭，申優(yōu)典也。
曾祖溫，朝檢校尚書，都官郎中，贈給事中。祖鏤，皇揚(yáng)州錄事參軍、贈左仆射。烈考季康，皇宣州溧水縣令，贈司徒。前娶河?xùn)|薛氏，封河?xùn)|郡太夫人。有子二人，長曰闡，杭州于潛縣尉。次曰幼父，睦州遂安尉。再娶平陽敬氏，累封鄭國夫人，皇緩州刺史敬琬之女。公即司徒之第二子，鄭國太夫人之出也，公前娶博陵崔夫人，解縣令寬第五女，有女三人，二人早歿，一人適今主客員外郎皇甫烽，亦歿后娶。今衛(wèi)國夫人韋氏，秘書少監(jiān)同靖之女。時公承天旨，方振國勛，夫人整將相之風(fēng)，建閨闈之教，勤雍和理。凡十八年，泊于營奉襄事，咸遵古典。鳴呼，榮貴輝赫，嚴(yán)明修儉，無以加矣。有女三人，皆早世。男曰征復(fù)，秘書省著作郎。次曰崇儒，秘書省校書郎。皆先公而歿。女二人，一人繼歸今主客員外郎皇甫烽，亦歿。一人歸前集賢殿校理張溫士，亦歿。主男曰可人，京兆府參軍，年在垂卯，宛有成人風(fēng)彩。女曰錦兒。征復(fù)娶博陵崔氏，有男曰承孫，見任秘書校書郎。公崖谷峭澹，聲律沖秀，窮慮而盡遣鈿，故畏名而不近大節(jié)，不以位踞，不以困遷。烹惡如破仇，種善如引嗜。不理堂廡，不飾服玩。進(jìn)才續(xù)德，不記親嫌。無私托，無風(fēng)憂，參總教化，整三朝二十年，享羔雁者，自宰相而下三十人。世以文儒進(jìn)至公相者，無以肩比。臨鎮(zhèn)以瑞稱，厭鈕機(jī)析載記數(shù)不書。
其年十月三十日歸葬于華州下邽縣義津鄉(xiāng)洪義原。前崔夫人合附從先塋，禮也。據(jù)實(shí)以文從公，公加太尉衡，復(fù)加司徒，復(fù)琚實(shí)職內(nèi)廷，皆獲視草則銘勛撰世承衛(wèi)國夫人請。其何以辭。銘曰：
其一
惟唐受命，并代成圣。條復(fù)八雄，蒞開庶政。
得禹身律，傳堯心鏡。由乎碩臣，繼升大柄。
其二
項(xiàng)臣伊何，弧標(biāo)粹和。道德忠甲，氣橫筆戈。
三光借朗，萬象羅。作瑞物，散作賡歌。
其三
物以定位，握惟濟(jì)威。愛日可親，頹波自息。
鄒郢序管，賁育賈力，沖斗內(nèi)明，測景中植。
其四
白玉住璞，黃錘本光。天愛信當(dāng)，人文奇榮。
自抑迅羽，難攀逸跌。斥去浮態(tài)，提來古風(fēng)。
其五
首恢帝圖，言翔天路。鬼識機(jī)兆，神夸理具。
符普運(yùn)昌，安劉計(jì)樹。勁節(jié)不饒，宸心所注。
其六
丙掌，韓彭振衣。臺階益峻，將劍增威。
鼎鼐熏著，山河誓歸。彤墀澤潤，青史云飛。
其七
術(shù)本銷兵，功全去害。將澄滓秕，盡芟翳薈。
我疆既圭，虜首盡膾。聰刷九廟，魂招四外。
其八
波丘大業(yè)，焰引皇岡。翰排二氣，接跡三王。
國寶云輟，艮妖忽翔。紫微耀掩，蒼關(guān)悲長。
其九
草樹積慘，昆蟲茹毒。大君震悼，百辟序哭。
風(fēng)號雨凄，自晦而伏。方替時休，寧堪電速。
其十
南瞻太華，北屏渭川。崇崗虎踞，拱木星連。
道仰朝旭。熏銘夜泉。終古不泯，芬猷自傳。
門吏朝議郎行侍御史柱國于環(huán)書
今就墓志原文考釋如下：
?。ㄒ唬?、關(guān)于白家姓氏的起源：
《新唐書》宰相世系七十五（下）中，說白敏中“白氏出自姬姓，周太王五世孫虞仲封于虞，虞之公族井伯奚媵伯姬于秦，受邑于百里，因號百里奚。奚生視，字孟明，古人皆先字后名，故稱孟明視。孟明生二子，一曰西乞術(shù)，二曰白乙丙，其后以為氏。歐陽修把白氏遠(yuǎn)祖說成是周太王，成為諸姬了。
而白敏中墓志則說：“白氏受姓于楚公子勝，理白邑有大功得，民懷之，推為自公。其后徙秦，遂為望族?！白允銎湎饶顺逯?，是五帝之一顓頊高陽氏之苗裔。太王姬氏起于西方，白氏高陽起于南方，顯然兩說必有一誤。
白居易為其祖父白鍠所寫的《故鞏縣令白府君事狀》中說：“白氏，姬姓，楚公族也。楚熊居太子建奔鄭。建之子勝，居于吳楚之間，號白公。因氏焉。楚殺白公，其子奔秦，代為名將，乙丙乙降是也。裔孫曰起，有大功于秦，封武安君。”新舊唐書所述白家世都是這樣寫法，而宰相世系的說法顯然有誤，就白乙丙而論，此乃蹇叔之子，而非孟明視之子，秦穆公三大將白乙丙、孟明視、西乞術(shù)也、沒有血親關(guān)系。
遠(yuǎn)祖都敘到白起，史記說：“白起，郿人也?！编d是郿縣。
?。ǘ┌准沂老悼?/div>
新唐書說：“武安君賜死杜郵，始皇思其功，封其子仲于太原。二十三世孫魏太原太守邕，邕五世孫建，
《白居易傳》則只追敘到北齊五兵尚書建。白敏中墓志則說：“元魏初，因陽邑候包為太原太守，了孫因家焉。沒說包是白仲的多少世孫。
按新唐書所說，自白起二十三世到邕，邕五世至建，而建至白溫三世，溫至白敏中亦三世。但白敬宇墓志則說建為白起二十代孫，此和新唐書之說差距甚大。但總的世系輪廓可為
白起--白仲--白邕--（五世）建--（三世）溫
?。ㄈ┌酌糁心宋寄霞?/div>
白敏中墓志只敘述了白溫、白磷和白季康，沒有提白建之事，《新唐書》白敏中傳則提了祖磷和父季康。舊唐書《白居易傳》記的比批詳細(xì)，說建生士通，士通生志善，志善生溫，溫生鍠生季庚。白敏中之祖為磷，鍠磷是兄弟，白敏中即白居易族弟。白溫已搬家到下邽，白敏中當(dāng)然是渭南籍，其墓就在龍北鄉(xiāng)北程。《渭南縣志》古跡圖上繪有白居易、白敏中白行簡三墓，白敏中墓在白居易墓東，白行簡墓在白居易墓南，白居易墓則在辛市布王冢東南。實(shí)際誤指今北程白敏中墓為白居易墓，指上太莊大尉墓為白敏中墓，白家墓冢都在北程到上太莊一線，這一線相對約比其南高2米以上，稱其為原、坂都無不可。上太莊到下太莊之間向稱南洼，距上太莊不過五百米之遙，故其形勢與白詩所描寫地形相近。
（四）墓志所記述的白敏中個人歷史與新唐書所記一致：
《新唐書》《白敏中傳》說起敏中“長慶初登進(jìn)士第，佐李聽歷河?xùn)|、鄭滑、邠寧三府節(jié)度掌書記……會昌末拜相、宣宗時，居四輔之首，五年罷相，懿宗復(fù)相敏中，三年復(fù)罷。
《白敏中墓志》也說武宗“首命公入相，懿宗司徒兼門下侍郎平章事、檢校司徒平章事。”
白敏中比白居易小十九歲，幼年在白居易、白行簡諸兄教育下，有德有才。長慶初進(jìn)士及第，為李聽記室，武宗時遷戶部兵部侍郎，宣宗時入相，懿宗時又入相，歷六朝，握國柄，多所建材。但歷來為人所嘲者，即白敏中為李德裕所薦，而卻以怨報(bào)德，詆德裕甚力。
作者 唐宰相白敏中第五十一代孫 白 勇
白敏中系大詩人白居易的堂弟，于穆宗長慶年考中進(jìn)士，先后任右拾遺、殿中侍卸史、邠節(jié)度副使。武宗皇帝即位后，曾想任用白居易為知制誥。宰相李德裕認(rèn)為，白居易性格軟弱，體質(zhì)也差，他的堂弟白敏中不但文詞類似其兄，而且很有器識，便積極向皇帝推薦，白敏中被召為翰林學(xué)士，知制誥。宣宗朝，白敏中以兵部侍郎同中書門下平章事，遷中侍郎，兼刑部尚書，并娶了皇帝女萬壽公主，很受皇帝倚重。在他兼任邠寧節(jié)度使，招討黨項(xiàng)行營都統(tǒng)、制置使，準(zhǔn)備去寧夏、四川解決與黨項(xiàng)各族的矛盾時，皇帝在安福樓餞行，賜通天帶，用兩神策兵保護(hù)，允許開府取士，與當(dāng)年唐憲宗派裴度討淮西時的最高禮遇一樣。（碑文第二十行記載此事）白敏中在安定西北、西南方面，主要采取懷柔和安撫政策。在這種政策影響下，張義潮率十一州反正歸唐。從祁連山到黃河千里之地，一百余年始得以收復(fù)，白敏中及時在黨項(xiàng)各族中實(shí)行“屯?！贝胧?，使各族百姓樂其生業(yè)，十余年間朝廷無黨戎之禍。在劍南西川任節(jié)度使時，增加騾軍，修建被破壞的關(guān)塞，有效地提高了唐軍的抵御能力，這些都是卓有成效的工作。既體現(xiàn)了各民族和睦相處的遠(yuǎn)見卓識，又符合當(dāng)時朝廷內(nèi)憂外患捉襟見肘的實(shí)力情況。不久他升為尚書右仆射，門下侍郎，封太原郡公?？傆?jì)五年之中，升遷了十三次。
懿宗朝，召拜司徒，門下侍郎。白敏中因病曾四次請求退職，皇帝不許。因?yàn)檫@時皇上最擔(dān)心的仍然是邊患未除。不久，南方兵起，皇帝立即召見白敏中，并準(zhǔn)許摻扶著上殿議事，可見倚重之深。不久，白敏中終因背部生疽癰而逝。
這是他一生光輝的一面，但他也有陷入牛李黨爭漩渦不能超脫的暇疵，這是由于當(dāng)時復(fù)雜的社會環(huán)境所使然。
有關(guān)白敏中神道碑的歷史記載
從《集古錄跋尾》卷九一二下、《集古錄目》卷十頁一0上、《寶刻叢編》卷十頁四二上及《天下金石志》〔陜西〕第十三頁“華州”著錄可以得知，大唐宰相白敏中神道碑，刻于唐咸通三年八月，撰者畢減，書者王鐸。畢誡以文采知名，《舊唐書》177卷有傳，《新唐書》183卷亦有傳。王鐸為僖宋朝宰相，封晉國公《舊唐書》164卷有傳，《新唐書》185卷也有傳。從新發(fā)現(xiàn)的白敏中碑殘文中所載官銜可推知此二人。
歐陽修《集古錄跋尾》云：“右白敏中碑，畢減撰。其事與唐書列傳多同，而傳載敏中由李德裕薦進(jìn)以獲用，及德裕貶，詆之甚力，以此為甚惡。而碑云：會昌中，德裕起刑獄，陷五宰相竄之嶺外，公承是乏，后一年，冤者皆復(fù)其位，以此為能。其為毀譽(yù)難信，蓋如此。故余于碑志，惟取其世次官壽鄉(xiāng)里為正，至于功過善惡，未嘗為據(jù)者，以此也。碑又言桑道茂事云桑道慕，不知孰是？治平元年七月二十日書?！?/div>
歐氏父子沒有見到全文，只看到了后人評論的文字。
宋《文苑英華》和清《全唐文》中，對這篇文章也沒有任何記載，可見此文軼失很早。
細(xì)讀《新舊唐書》和《資治通鑒》，只能做這樣的推測：由于激烈的黨爭，使這塊石碑在樹立不久就被打壞埋入地下了，因而宋代和清代在編《文苑英華》和《全唐文》這兩部類書時，就根本沒有見過這個石碑。
白敏中神道碑的發(fā)現(xiàn)過程
白居易入仕后，將自己的家從河南新鄭搬到渭南渭河以北的金氏村。其后，又在現(xiàn)在的北程村北選擇了一塊墓地，遷葬了祖父、外婆、父親、長兄和幼弟，白敏中早孤，承學(xué)諸兄，后成為大唐宰相，所以也安葬于此。
解放初，白氏陵園保存完整，且有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，其后幾次較大的人為破壞，白氏陵園的所有石碑都?xì)Я?。只有文革前北程村人在平整土地時從村東邊地下挖出的一塊石碑--大唐丞相白敏中的神道碑，現(xiàn)存于白氏陵園之中。
白敏中神道碑高三米，寬一米，厚一尺。碑額為篆書“唐故太傅致仕贈太尉太原白公神道碑“，筆力遒勁，周圍九龍纏繞。碑文為王體行書，是少有的書法珍品。據(jù)北程村原貧協(xié)主席講述，石碑挖出來時字跡清晰如新，不缺一字。只是長期放在路旁，被割草的小孩用鐮刀斫去不少，真是可惜。
這么厚重結(jié)實(shí)的一塊石碑，為什么竟能從下三分之一處攔腰折斷，而且明顯可以看到有人為鑿毀的痕跡？
發(fā)現(xiàn)這一殘碑時，字跡漫滅殘缺甚多，不能卒讀。經(jīng)查閱資料，得知此碑為《全唐文》佚文，又事關(guān)中唐復(fù)雜的政治斗爭，所以不辭辛苦，辨識多日，僅得錄此殘文，以備研究者參考。
高璩(qú)(?-865年)，字瑩之，唐朝官員，唐懿宗年間曾短暫任宰相，為期兩個月。先祖高士廉在唐太宗朝拜相，盡管高家并未因此而顯貴，但高璩的伯父高少逸和父親高元裕都成為朝廷名臣。 于瓖 唐宣宗大中七年（853）癸酉科狀元及第。該科進(jìn)士三十人?？脊伲褐袝崛舜蕃?。中狀元后，初官授校書郎。咸通五年（864）以兵部員外郎，后轉(zhuǎn)吏部員外郎；咸通十年，出任湖南觀察使。咸通十三年貶為袁州刺史，至終。
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