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2013年10月，一檔親子互動真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》播出后火得一塌糊涂，獲寶爸寶媽們一致好評，并在社會上引起廣泛的討論。這檔看似是為了秀明星家庭生活八卦的綜藝節(jié)目，實際上給許多年輕的父母們活生生地展示出一部“家庭生活教育百科全書”。
然而，《爸爸去哪兒》節(jié)目的成功并不是偶然，在工作、生活快節(jié)奏的今天，它把父親與子女之間的關(guān)系多樣化地、較為真實地展現(xiàn)了出來：父親的形象盡管高大，但并非遙遠；父親除了嚴肅的一面，還有溫柔的一面、可愛的一面；父親在家庭中所扮演的角色不僅僅可以是父親，還可以是良師、益友。美中不足的是，綜藝節(jié)目畢竟是節(jié)目，為了節(jié)目效果，《爸爸去哪兒》或多或少有一些“表演”的成分，不夠純粹。為了找到更加真實、純粹的有關(guān)于父親、父愛的故事，或許我們可以從60多年前一封封泛黃的家書中搜尋。他有大多數(shù)父親一樣的嚴厲，因為望子成龍；他又和藹可親，在兒子成長的過程中擔任他的“人生導師”，處處叮囑；他和兒子亦師亦友，異國他鄉(xiāng)，他用一封封家信傳遞父愛的誠懇、熱切、渴望。他就是傅雷，中國著名的翻譯家、評論家，而一封封家書就是經(jīng)典的《傅雷家書》。傅雷
下面，咱們就打開這部溫情之作《傅雷家書》，感受別樣的父愛。我們總是被男女之間美好的愛情故事所感動，那一封封情書直言愛和思念，熱情、大膽?？蓪τ谟H情，在我們的印象中，尤其父親對于子女的愛總是委婉含蓄地表達，不露聲色。更多時候，父親也不善于表達。然而，翻開《傅雷家書》，你會發(fā)現(xiàn)并不是所有的父親都要把愛隱藏，不善于表達。愛，就是要勇敢地講出來！讓子女感受到愛和溫暖。《傅雷家書》
傅雷在給異國他鄉(xiāng)的兒子傅聰?shù)臅胖?，不止一次地坦陳對兒子的愛和思念?/span>言辭“露骨”，又不失熱切、真誠：親愛的孩子：你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。——1954.1.30
我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當作一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。——1956.10.3
人們總是去贊美愛情，或者總是贊揚母性的光輝，言母愛之偉大。通過傅雷給兒子寫的這兩段書信，我們能感受到：父性之于母性，父愛之于母愛，有過之而不及。我時?？释赣H能夠指導我的人生，方方面面地給我一些建議。但是由于父親知識上的貧乏，以及自身的一些局限性，他似乎只能給我一些人生經(jīng)驗，我所期待的與父親精神上的交流很難實現(xiàn)。從這一點來說，我很羨慕傅聰、傅敏（傅雷兒子），他們有一位優(yōu)秀的“導師父親”。傅雷與兒子傅聰
傅雷與兒子傅敏用唐代大文豪韓愈的話說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。翻開《傅雷家書》，傅雷既是父親，又是兒子的人生導師。傅雷在各方面給予兒子幫助和指導，每一封家信都在“傳道、授業(yè)、解惑”。在對兒子愛情婚姻的指導上，新時代知識分子傅雷不再尊崇“父母之命，媒妁之言”。作為過來人，在擇偶方面，傅雷有他的婚姻觀、愛情觀，并且毫無保留地解讀給兒子，供其參考：對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢。撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)。——1960.8.29
這是1960年傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊环饧倚?，盡管時間過去了半個多世紀，傅雷的愛情觀、婚姻觀仍不過時，他的婚姻哲學富有深刻內(nèi)涵。雖然后來兒子傅聰?shù)牡谝欢位橐鲇惺紵o終，不夠完滿，但與個人際遇有關(guān)。父親傅雷的指導始終起的是積極作用。兒子成家之后，傅雷也并沒有撒手不管。與其說在傅雷眼里兒子還“小”，不如說傅雷想讓兒子生活得更加幸福。他愛兒子，他想通過自己的經(jīng)驗、感悟使兒子少走一些彎路。由于對藝術(shù)忘我的追求，婚后的傅聰在生活上有些忙亂，在對待金錢的態(tài)度上過于偏激。傅雷長信一封，叮囑兒子要學著理財，他在信中對兒子這樣說道：越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因為瞧不起金錢而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴役。單身漢還可以用顏回的刻苦方法應急，有了家室就不行。為了避免落到這一步，倒是應當及早定出一個中等的生活水準。——1961年某月8日上午
除了在生活方面傅雷給予兒子傅聰指導，在藝術(shù)的追求上傅雷更是傾盡畢生學識、智慧，盡可能地幫助兒子實現(xiàn)藝術(shù)夢想。傅聰三四歲時就表現(xiàn)出對古典音樂的熱愛，傅雷發(fā)現(xiàn)后開始培養(yǎng)兒子這一方面的興趣。同時在各方面加以輔助，培養(yǎng)兒子的智識與格局，教導兒子如何做人處世。成年以后，兒子異國學藝，傅雷通過家書與他交流音樂，給他郵寄如《人間詞話》等經(jīng)典著作，幫助兒子提高對音樂的理解和感悟。傅聰
最終兒子傅聰成一代大家，在音樂領(lǐng)域頗有建樹，在國際上被譽為“鋼琴詩人”。音樂需要天賦，但傅聰所取得的成就，很大程度上離不開父親傅雷的指導和教誨。他是益友：面對兒子，他懂得溝通、鼓勵，追求父子間的平等、尊重受幾千年傳統(tǒng)文化中“父為子綱”的影響，中國式父子關(guān)系向來是不平等的，充斥著強烈的等級觀念。在我們的印象中，父親總是很嚴厲，沒有母親親切，父親與子女之間似乎永遠隔著一條看不見的鴻溝：父子關(guān)系只能是父子關(guān)系，不可能有其他關(guān)系。然而在《傅雷家書》里，我看到了新型父子關(guān)系：父子之間不僅可以是父子關(guān)系，還可以是朋友關(guān)系。朋友之間需要溝通交流，需要鼓勵、坦誠，需要互相尊重。傅雷和兒子在信中聊生活，聊藝術(shù)，像極了“忘年交”。即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友：兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！——1954.1.30
傅雷在給兒子傅聰寫信的過程中，儼然把兒子當作朋友看待，猶如歌德《少年維特之煩惱》中的維特給朋友寫信一般，把一切講給朋友聽。他又不時地像朋友一樣給兒子鼓勵，在兒子困惑的時候細心指出矛盾所在。朋友之間也不過如此！在父子關(guān)系的基礎(chǔ)上，傅雷追求父子間的平等與尊重。對于過往對兒子的虧欠，傅雷真誠地向兒子表達歉意。他在書信中這樣對兒子寫道：老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
——1954.1.18—1.19
一九五三年發(fā)生的事情我們無從可知，但傅雷做錯了事，向兒子承認錯誤并且道歉的態(tài)度和決心，這是平等尊重的表現(xiàn)。通常情況下，父親即使做錯了事情礙于顏面，也不會向子女道歉。傅雷，敢于道歉，這是更高層次的父愛，因為站在兒子的角度考慮問題，父愛少了自私的成分，更加偉大。他不吝嗇表達對兒子的愛，相反，他很享受表達愛的過程；對于對兒子的虧欠，他真誠道歉，用自己的言傳身教，給兒子一個厚實的人生，豐富飽滿；他亦師亦友，打破了傳統(tǒng)文化中“父為子綱”的觀念，在父子關(guān)系中追求平等、尊重。高級的父愛，言傳身教；偉大的父親，亦師亦友。這才是父親應該有的模樣！感謝傅雷，為我們樹立了父親中的榜樣；感謝《傅雷家書》，讓我們讀到這么溫暖而有意義的文字。本文為“碧讀好書”原創(chuàng)，好書像碧玉般珍貴！原創(chuàng)美文、好書好課、新書資訊等，伴你成長！讀一流書，做一流人
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