國畫寫意，西方繪畫藝術(shù)追求寫實(shí)，要說那個(gè)更容易看懂，西畫更直接些，只要了解圣經(jīng)和古希臘神話就容易看懂，因?yàn)槲鞣接彤嫶蠖嗳〔挠诖耍乙婚_始西方藝術(shù)可以說是為宗教服務(wù)的，到了印象派以后，西方藝術(shù)才慢慢把目光轉(zhuǎn)向個(gè)人的內(nèi)心和追求，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義，超現(xiàn)實(shí)主義那樣抽象的作品，以描繪夢境，潛意識等非理性的人的精神世界，至此，西方藝術(shù)也發(fā)展到了一個(gè)高峰，其作品的深度和內(nèi)涵也是不容易看懂的了，其實(shí)質(zhì)類似中國畫的寫意。
再來說說中國畫的寫意，國畫從一開始就是一種精神上的追求，不求神似，只求意到，這里的意是指意境，意境是什么？本人以為，意境就是人對精神追求的一種幻想程度。比如古代的人尤其是官員在嚴(yán)苛的制度下，又要體現(xiàn)忠君愛國，又要體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，孔子和老莊哲學(xué)這兩種文化價(jià)值的沖突下，他們要排解自己只有在作品里隱喻地表達(dá)自己的感情和理想，這樣，中國畫的創(chuàng)作更深一層，其實(shí)是精神的表達(dá)，比如山水畫，他們畫黃山，華山，只會著重強(qiáng)調(diào)黃山的奇，華山的險(xiǎn)，它更是一種精神的象征，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”這是對山的描繪，也是一種意境的描繪，其中的深意每個(gè)人的體會都各不相同。中國自古書畫同源，這不但是詩詞上對意境的追求，在繪畫也同理。古人對于大自然的一切都賦予了人的感情，比如，梅蘭竹菊，就比喻正氣，君子，高潔，孤傲等人的品質(zhì)。鄭板橋的竹子，細(xì)細(xì)若吟卻傲然挺立，不是西方繪畫中那種竹子就是竹子，而是表示一種人的精神和品質(zhì)。由此可見，中西方繪畫從源頭上就走上了兩條不同的道路，但到最后也是殊途同歸，都是挖掘和展示大千世界里人的精神追求。
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