摘 要：課堂教學(xué)是一種有目的、講求效益的活動(dòng)。那種不計(jì)效益和投入成本、不考慮教學(xué)實(shí)效性的所有課堂教學(xué)行為都是一種對(duì)學(xué)生與教育不負(fù)責(zé)任與浪費(fèi)。當(dāng)前，這種浪費(fèi)就是我們教學(xué)最大的硬傷。反思課堂教學(xué)的種種浪費(fèi)行為，是對(duì)我們廣大教師價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥的神圣職責(zé)的追問(wèn)與回歸，反思課堂浪費(fèi)，減少課堂浪費(fèi)，杜絕課堂浪費(fèi)，也是我們廣大教師負(fù)責(zé)任地直面課程改革、真正進(jìn)行教育創(chuàng)新的開(kāi)始。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；浪費(fèi)；反思
新課程,新教材,要求新課堂。新課程實(shí)施以來(lái)，許多教師的教學(xué)活動(dòng)充滿了新意與生氣。但同時(shí)，我們注意到教師課堂教學(xué)中的“浪費(fèi)”現(xiàn)象仍然比比皆是，不能不引起我們的思考。
現(xiàn)象一：媚俗的語(yǔ)言
語(yǔ)言是教學(xué)的主要中介，但教學(xué)中常常充斥著這樣的語(yǔ)言：“你太聰明了，答得太好了，真了不起”等。這種毫無(wú)啟發(fā)性的語(yǔ)言不僅浪費(fèi)了學(xué)生的心智、浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間，而且還有損素質(zhì)教育的嚴(yán)肅性，更容易造成相互吹捧的教學(xué)炒作。
這兩類媚俗的語(yǔ)言的背后，一是課堂上教師將“對(duì)話”當(dāng)成“問(wèn)答”，表面上師生、生生之間互動(dòng)，實(shí)際上是用提問(wèn)的方式“灌”，而不是師生、學(xué)生之間的平等對(duì)話；二是教師對(duì)新型師生關(guān)系缺乏深刻思考，從一味懲罰走向了另一個(gè)極端。這種表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)的濫用，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣性上癮，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思維方面淺嘗輒止和輸出方面的隨意支付。
現(xiàn)象二：作秀的過(guò)程
課堂活動(dòng)是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，活動(dòng)必須服從教學(xué)目標(biāo)，以利于知識(shí)的講授和學(xué)生的發(fā)展。但課堂上，我們經(jīng)常有一些為活動(dòng)而活動(dòng)的現(xiàn)象，如一位老師一堂課安排了兩次討論、兩次探索、四次活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一會(huì)兒忙這，一會(huì)兒忙那，教室里看起來(lái)熱熱鬧鬧，實(shí)際上亂亂哄哄。這種問(wèn)題癥結(jié)主要在：活動(dòng)多，而且掌握火候不準(zhǔn)，有活動(dòng)沒(méi)體驗(yàn)。
有活動(dòng)值得肯定，活動(dòng)太多則過(guò)猶不及。活動(dòng)是為了達(dá)到一定目標(biāo)而進(jìn)行的，是印證、運(yùn)用、探究知識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程。但活動(dòng)是載體，不是目的。而且活動(dòng)多了，難免目的性差，設(shè)計(jì)不周全。如果活動(dòng)與動(dòng)手動(dòng)腦相脫節(jié)，活動(dòng)與學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)相脫節(jié)，沒(méi)有體驗(yàn)與反思，只能說(shuō)是一種無(wú)效而無(wú)價(jià)值的浪費(fèi)。
我們認(rèn)為，課堂活動(dòng)應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)的限度內(nèi)讓學(xué)生形成一些體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)適度的活動(dòng)來(lái)鞏固、運(yùn)用、拓展學(xué)科知識(shí)，服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。現(xiàn)象三：片面的形式
其一，小組合作有形式而少內(nèi)容。課堂上教師大都采用過(guò)小組合作這一學(xué)習(xí)形式，但往往對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)、時(shí)機(jī)及過(guò)程缺少認(rèn)真細(xì)致地設(shè)計(jì)。甚至出現(xiàn)了：只要有疑問(wèn)，不論難易，甚至學(xué)生已經(jīng)異口同聲地說(shuō)出了答案了，教師還要求在小組討論這樣的浪費(fèi)現(xiàn)象。且不說(shuō)問(wèn)題設(shè)計(jì)毫無(wú)討論價(jià)值，就是討論時(shí)間的隨意性也大，有時(shí)學(xué)生才剛剛進(jìn)入討論狀態(tài)或切入討論正題，小組合作學(xué)習(xí)卻在教師的要求下草草結(jié)束。代之而來(lái)的是教師預(yù)設(shè)的結(jié)論。
對(duì)學(xué)生而言，這種討論猶如合同中的霸王條款，學(xué)習(xí)好、思維快的意見(jiàn)和想法替代了小組其他成員的意見(jiàn)與想法，學(xué)習(xí)差的更多的變成了花瓶擺設(shè)與陪襯，或者只是少數(shù)寵兒充當(dāng)課堂焦點(diǎn)，缺乏的是真正平等的交流與溝通。
其二，自主學(xué)習(xí)變成放任自流。新課堂要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生，把權(quán)利還給學(xué)生，把尊嚴(yán)還給學(xué)生，把個(gè)性還給學(xué)生，有的教師上課便讓學(xué)生自己看書，沒(méi)有目標(biāo)及具體要求，沒(méi)有提示，沒(méi)有指導(dǎo)沒(méi)有檢查也沒(méi)有反饋，學(xué)生一看到底；還有的教師片面理解了新課程與新教材，搞所謂的學(xué)習(xí)超市，學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己定，學(xué)生喜歡哪一些就讀、就學(xué)哪一段；學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己挑，喜歡怎樣學(xué)就怎樣學(xué)；學(xué)習(xí)伙伴由自己選，想與誰(shuí)交流就與誰(shuí)交流等。這是一種典型的自流式學(xué)習(xí)方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒(méi)有真正的自主。
其三，探究性學(xué)習(xí)成了唯一。探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)過(guò)程中兩種互動(dòng)統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方式。注重探究性學(xué)習(xí)，這值得肯定。但探究性學(xué)習(xí)不能超越教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平。急功近利者往往就從一種極端走向另一種極端，以為創(chuàng)新，就得全盤否定舊的，將探究性學(xué)習(xí)當(dāng)成了唯一，完全拋棄了探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)。這種片面的形式就是重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實(shí)質(zhì)，重形似不重神似，浪費(fèi)的是大量的人力、物力、財(cái)力資源，損毀的是課堂教學(xué)的有效性。
殊不知，由于學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知狀況、心理特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)等方面的差異，以老師傳授知識(shí)，以聽(tīng)講、記憶、模仿、聯(lián)系等為特征的接受性學(xué)習(xí)依然不可少，我們不能采取一種片面的走極端式的思維，搞非此即彼。
現(xiàn)代教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的概括性、嚴(yán)謹(jǐn)性，還要培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性。這就要求我們教師在課堂教學(xué)中將認(rèn)知與情感、抽象與具象、能動(dòng)與受動(dòng)、個(gè)體與群體等因素加以協(xié)調(diào)平衡，將接受性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)辨證統(tǒng)一，從而使課堂教學(xué)成為一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)與發(fā)展過(guò)程。
結(jié)束語(yǔ)
上述無(wú)論哪一方面的浪費(fèi)現(xiàn)象，歸根結(jié)底都源于我們對(duì)教育本質(zhì)的漠視。教育是什么？教育首先是為人民服務(wù)的一個(gè)“服務(wù)”行業(yè)。教育定位于服務(wù)業(yè)，要求我們廣大教師要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育與服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的教育與服務(wù)，最核心的體現(xiàn)就是，我們的課堂教學(xué)上能不能提供優(yōu)質(zhì)的教育與服務(wù)。
課堂教學(xué)是一種有目的、講求效益的活動(dòng)。那種不計(jì)效益和投入成本、不考慮教學(xué)實(shí)效性的所有課堂教學(xué)行為都是一種對(duì)學(xué)生與教育不負(fù)責(zé)任與浪費(fèi)。當(dāng)前，這種浪費(fèi)就是我們教學(xué)最大的硬傷。反思課堂教學(xué)的種種浪費(fèi)行為，是對(duì)我們廣大教師價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥的神圣職責(zé)的追問(wèn)與回歸，反思課堂浪費(fèi)，減少課堂浪費(fèi)，杜絕課堂浪費(fèi)，也是我們廣大教師負(fù)責(zé)任地直面課程改革、真正進(jìn)行教育創(chuàng)新的開(kāi)始。
