過(guò)教、過(guò)功、傳法、傳承這四個(gè)名詞經(jīng)常出現(xiàn)在法術(shù)者口中。但并不是每一個(gè)人都會(huì)真正理解這四個(gè)詞語(yǔ)在法術(shù)中的真正含義和真正作用。甚至很多為人師傅的都沒(méi)有真正講出來(lái)其真正含義。很多人還認(rèn)為這些名字是相同的意思，不同的名字。導(dǎo)致后學(xué)者對(duì)這四個(gè)詞語(yǔ)解釋與在法術(shù)中的作用混拗不清。引起爭(zhēng)論不休，無(wú)所適從。
在這里，我發(fā)表一下對(duì)四個(gè)術(shù)語(yǔ)在法術(shù)中不同的意義與各自功用。
過(guò)教，過(guò)教就是一個(gè)學(xué)習(xí)法術(shù)入門(mén)的重要儀式。當(dāng)師傅要傳法給他的弟子，師傅就會(huì)在壇前向眾位前傳后教的祖師們稟告，要將法傳與某某人，請(qǐng)求眾位祖師同意。并會(huì)經(jīng)過(guò)包括打卦、喝符水、喝雞血等一系列的過(guò)教儀式來(lái)完成過(guò)教程序。各門(mén)各派有不同的過(guò)教儀式，有些復(fù)雜、有些相對(duì)簡(jiǎn)單。但基本有一個(gè)是必須做的，就是打卦。打卦成功才能傳法。打卦不成功，法也就不能傳了。通常同一時(shí)間打卦不能超過(guò)三次，三次打不過(guò)，也就不能傳了。除非有特殊的情況，師傅覺(jué)得必須收下此弟子（師傅找徒弟），師傅會(huì)一直打下去，直到打出成功的卦為止。這叫“硬請(qǐng)卦”。這種打卦方法通常不用。關(guān)于“打卦”的問(wèn)題，我以后有專(zhuān)門(mén)的文章寫(xiě)出來(lái)，好讓大家了解不同門(mén)派的“打卦”方法。請(qǐng)廣大法術(shù)愛(ài)好者一定要了解，學(xué)習(xí)法術(shù)必須在師傅壇前過(guò)教，否則不起任何作用。如果有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)學(xué)習(xí)法術(shù)不需要在壇前過(guò)教，可以遙距傳功，吃符過(guò)教，函授法術(shù)等等，請(qǐng)大家注意，這個(gè)絕對(duì)“假”，而且“假”得不得了。
但說(shuō)起過(guò)教，不得不提一下“過(guò)教”這個(gè)詞。在國(guó)內(nèi)，“過(guò)教”一般學(xué)習(xí)法術(shù)的人都會(huì)明白和理解。但在香港，“過(guò)教”就是一個(gè)被人利用來(lái)賺錢(qián)的“工具”。據(jù)我所知，在香港某些所謂的“師傅”，自創(chuàng)出200多個(gè)“教”出來(lái)，然后叫弟子們多“過(guò)教”。“過(guò)教”越多，功力才提升得快。那些“傻傻的”弟子們也就盲目送錢(qián)給“師傅”。一般“過(guò)一個(gè)教”最少幾百，最多幾千，甚至上萬(wàn)。有些傻弟子為了想“做神仙”，猛過(guò)教，最后結(jié)果只有一個(gè)，法沒(méi)有學(xué)到，只有“破產(chǎn)”。那些所謂的垃圾“師傅”就不用說(shuō)了。怪就怪會(huì)有那么多傻弟子，我就覺(jué)得很奇怪。所以說(shuō)香港是一個(gè)奇怪的社會(huì)，有奇怪的事，也很多奇怪的人。如果有香港的朋友看到這篇文章，請(qǐng)不要怪我，不要對(duì)號(hào)入座。我在香港認(rèn)識(shí)很多師傅都是很好的，只是有一小部分害群之馬而已。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)正在“打假”，我順應(yīng)潮流而已。希望假的“滅掉”，真的才好“生存”。
（本來(lái)真不想說(shuō)這些事情出來(lái)，但每天真的太多香港電話(huà)打給我，說(shuō)給誰(shuí)騙了多少錢(qián)？我不說(shuō)出來(lái)，祖師都會(huì)怪我。所以，這個(gè)社會(huì)“法盲”太多，真不好搞。）
過(guò)功，過(guò)功其實(shí)是在法術(shù)中比較核心的內(nèi)容。沒(méi)有一定的能力和能量的人，無(wú)法做到給別人過(guò)功。說(shuō)白了，就是一個(gè)“高位能量”灌輸?shù)?#8220;低位空間”的過(guò)程。通常這個(gè)“過(guò)功”的程序由師傅來(lái)完成。弟子就是一個(gè)“受功者”。也是一個(gè)學(xué)法弟子瞬間擁有“法力”的過(guò)程。過(guò)功的形式有很多。例如初級(jí)的有“喝符水、喝雞血、吞生熟符、”高級(jí)的有“看法本、敕法香、授法器、封兵馬”等等。如同借用中間媒體來(lái)進(jìn)行“物質(zhì)轉(zhuǎn)換”，以達(dá)到某個(gè)起點(diǎn)和使用權(quán)。
過(guò)功其實(shí)是過(guò)教打卦成功后，師傅對(duì)弟子實(shí)施的一種“法”。這種法其實(shí)有一定的“保護(hù)性”“消災(zāi)性”“改變性（在身體素質(zhì)、氣脈通暢、）”“承受性”。
過(guò)功后并不代表弟子“功力大增”，只能代表祖師和師傅承認(rèn)其為弟子，而應(yīng)該盡的義務(wù)。弟子在接受“過(guò)功”后，可以使用本門(mén)某部分的法和修煉該門(mén)派的法。
傳法。傳法有兩層意思。
1、師傅傳法給你。
在弟子入門(mén)后一段時(shí)間，師傅就會(huì)開(kāi)始傳法給自己的弟子。這個(gè)傳法代表師傅將本門(mén)的法一個(gè)一個(gè)的傳給弟子，使弟子掌握更多的本門(mén)之法。
在民間法教中，傳法也分兩種。一種是比較常見(jiàn)的，師傅傳一個(gè)法，弟子就要修煉36天，或者49天等等。另外一種就是師傅直接將法傳給弟子，弟子得法后不用再修煉就可以立刻擁有此法。這種傳法在國(guó)內(nèi)的“紅蓮、青罡、華光、紅林大教、十星教”等法當(dāng)中最常見(jiàn)。
例如：在三法中的“敕掌”。而在國(guó)內(nèi)之外的法脈則不曾見(jiàn)過(guò)。我經(jīng)常與香港、臺(tái)灣、東南亞等地的法術(shù)愛(ài)好者交流，說(shuō)國(guó)內(nèi)有些法是這樣傳的，他們很多都不相信可以這樣傳法。這個(gè)只能代表在國(guó)外很多學(xué)法人都對(duì)國(guó)內(nèi)的法不了解。也是大家交流法比較少有關(guān)系?？磥?lái)香港、臺(tái)灣、東南亞或者國(guó)外的學(xué)法者要多對(duì)國(guó)內(nèi)的法要多學(xué)習(xí)多了解了，不要再固步自封了。因?yàn)橄愀?、臺(tái)灣、東南亞或者國(guó)外的法在國(guó)內(nèi)都有真正的傳人在傳法，根在國(guó)內(nèi)嘛。如果大家都再不交流，國(guó)內(nèi)的人不了解在國(guó)外的法，國(guó)外的學(xué)法者人又對(duì)國(guó)內(nèi)的法少了解，只能是對(duì)法術(shù)傳承的一種無(wú)形傷害。
而在南傳法（六壬、茅山、金英、昆侖、西天佛法、呂山）各派當(dāng)中的“封身”其實(shí)也是算傳法的一種。
2、師傅讓你傳法
在弟子進(jìn)門(mén)后幾年或者更長(zhǎng)的時(shí)間后，經(jīng)過(guò)師傅對(duì)弟子的考核，弟子無(wú)論從人品、學(xué)習(xí)態(tài)度、尊師程度、思維意識(shí)都得到師傅的認(rèn)可后，師傅會(huì)讓自己的弟子去對(duì)外傳法。很好的將本門(mén)派的法傳承下去?，F(xiàn)在市面上很多在傳法的師傅都是在這個(gè)層面上在傳法。當(dāng)然，這種是“受命傳法”是在師徒關(guān)系中嚴(yán)格控制的“產(chǎn)物”。并不象現(xiàn)在很多傳法人“自我標(biāo)榜”的那樣在傳法。在國(guó)內(nèi)，我聽(tīng)過(guò)某個(gè)門(mén)派只要你給一些錢(qián)，弟子就會(huì)得到所謂的“傳承”，就可以出來(lái)傳法了。也有一些其實(shí)自己的都沒(méi)有“傳承”，就說(shuō)自己有“傳承”。也出來(lái)教功。弟子學(xué)了，用不好，就說(shuō)弟子悟性不高，緣分不好。
在香港或者其他東南亞地區(qū)更厲害，有些師傅“明碼標(biāo)價(jià)”，想出來(lái)開(kāi)館傳法，給多少錢(qián)就可以讓你出來(lái)傳。都達(dá)到這個(gè)地步了。很恐怖。
傳承，傳承的另外一個(gè)意思就是承傳。當(dāng)一個(gè)弟子達(dá)到師傅要求，師傅就會(huì)給一個(gè)任務(wù)這個(gè)弟子，這個(gè)弟子就要承擔(dān)對(duì)自己門(mén)派的一個(gè)責(zé)任，出來(lái)傳法，光大自己門(mén)派。承傳也就是“承訓(xùn)傳度”。弟子承祖師遺訓(xùn)，出來(lái)傳度有緣。這個(gè)是一種責(zé)任。作為弟子會(huì)感到無(wú)限光榮，因?yàn)槟艿玫竭@種“使命”不是每個(gè)弟子都可以擁有的?？赡苁?#8220;千里挑一”。
能擁有傳承，當(dāng)然是有特殊“信物”的。例如“本門(mén)法器（令牌、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌）等等”而更高級(jí)的就是“掌門(mén)秘技、法脈定度、法宗行情”。
簡(jiǎn)單講一下“傳承信物”。“傳承信物”一般在一些民間小門(mén)派或者是人數(shù)不多的教派又或者是家傳門(mén)派里面流傳。因?yàn)檎f(shuō)到有“傳承”，就不能“空口白說(shuō)”的。必須有些信物。所以一般以“令牌、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌”等作為“傳承信物”。好讓其他門(mén)內(nèi)人或者門(mén)外人知道而信服。這些“傳承信物”是比較普及的。
而高級(jí)的“傳承信物”就是以“掌門(mén)秘技、法脈定度、法宗行情”來(lái)衡量。
掌門(mén)秘技-----就是經(jīng)過(guò)師傅同意，將本門(mén)最高級(jí)最隱秘的法（只能是掌門(mén)人才能學(xué)）傳與接班人，以在本門(mén)派中樹(shù)立威信，傳度后人。象華光的“三齊整八百力”功夫。只有這個(gè)派別的掌門(mén)人才能掌握。
法脈定度------就是師傅在給傳承自己的弟子后，將本門(mén)派流傳的法本的“祖師法脈”寫(xiě)上自己徒弟的名字，并賜與法號(hào)。通常這種形式的傳承力量也很足，在自己本門(mén)的法脈上有自己的名字，足可流傳后世。
法宗行情------就是一種很獨(dú)特的傳承方法。這種方法厲害之處就是傳承力很強(qiáng)。打個(gè)比喻:
一般的傳承是： 師傅傳給-------徒弟（擁有傳承力）---------下一個(gè)徒弟（沒(méi)有傳承力）
這種傳承方法是因?yàn)閹煾到o傳承給他的徒弟，但徒弟沒(méi)有使下面的徒弟有傳承力的能力。
法宗行情的傳承是：師傅傳給-------徒弟（擁有傳承力）--------以后的徒弟（同樣擁有傳承力）。
法宗行情是一門(mén)專(zhuān)門(mén)用于傳承方面的系統(tǒng)秘法，只要師傅將這個(gè)秘法整套給你，你就擁有真正的“傳承力”，而這個(gè)套法宗行情可以讓你以后的傳人學(xué)會(huì)了這種傳承系統(tǒng)秘法，你徒弟的徒弟也可以一直擁有這種“傳承力”。在我認(rèn)為，這種才是真正的叫“傳承力”。非一般傳承力可比。本人有幸得到此秘法，易隱燕再次在這里多謝廣西的趙師傅。
講了有關(guān)過(guò)教、過(guò)功、傳法、傳承的問(wèn)題，希望對(duì)廣大法術(shù)愛(ài)好者有個(gè)比較清晰的了解。如果能讓一些“法盲”對(duì)法術(shù)理念有所改變，則是對(duì)這篇文章的最大鼓舞。這篇文章有可能會(huì)被某些“大師”剽竊寫(xiě)在他們的“法本”里面，易隱燕不會(huì)感到驚訝。因?yàn)樗麄儽緛?lái)就寫(xiě)不出這些東西出來(lái)。我只想將接近比較“真實(shí)”的東西寫(xiě)出來(lái)，好讓大家更多了解法術(shù)知識(shí)，“明理而學(xué)法”。
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