? 周振國(guó) 怕老婆，也稱懼內(nèi)、妻管嚴(yán)、季常之懼等。北宋陳季常好客，常邀客人來(lái)家里，其妻河?xùn)|郡柳氏便敲墻趕客。蘇軾笑話好友怕老婆，作詩(shī)：“龍邱居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠；忽聞河?xùn)|獅子吼，柱杖落手心茫然。”成語(yǔ)河?xùn)|獅吼和季常之懼便出自此典。 蒲松齡評(píng)其家暴小說(shuō)《馬介甫》的開(kāi)篇第一句話：“懼內(nèi)，天下之通病也?！迸吕掀攀遣皇翘煜峦ú〔缓谜f(shuō)，但怕老婆的故事古今有之。 被袁枚推為怕老婆第一人的春秋時(shí)壯士專諸，與荊軻等并列為古代“四大刺客”。據(jù)吳越史志《越絕書(shū)》記載，專諸在街上正拉開(kāi)架式要跟一群人打架，妻子喊他回家吃飯，他馬上就乖乖地跟著回家了?？吹竭@一幕的伍子胥很奇怪：以一當(dāng)十的勇士，怎會(huì)怕一個(gè)女人？專諸告訴他：能屈服在一個(gè)女人手下的人，必能伸展在萬(wàn)夫之上。后專諸被伍子胥舉薦，以魚(yú)腸劍成功刺殺吳王僚而青史留名。但“懼內(nèi)”一詞，袁枚稱典出專諸怕老婆。 名相房玄齡怕老婆和他卓越的政聲一樣有名。據(jù)說(shuō)唐太宗看不過(guò)，故意賜房玄齡美姬以殺殺他老婆的威風(fēng)。房玄齡不敢從，太宗就讓皇后出馬勸說(shuō)房夫人，沒(méi)曾想皇后碰了一鼻子灰。太宗大怒，親自出馬賜房妻鴆酒說(shuō)：“同意你丈夫納妾便罷，否則飲此毒酒！”而房妻二話不說(shuō)，接過(guò)毒酒一飲而盡。太宗大驚，嘆道：“此等女子我尚畏之，何況玄齡！”其實(shí)太宗皇帝是拿醋去嚇唬房夫人的，哪曾想倒嚇著了自己；而因?yàn)檫@個(gè)典故，嫉妒也被說(shuō)成“吃醋”。 高高在上的皇帝也有怕老婆的，這方面隋文帝可為代表。隋文帝楊堅(jiān)的老婆獨(dú)孤皇后在幫助楊堅(jiān)奪得皇位的過(guò)程中立過(guò)大功，與楊堅(jiān)并尊為“二圣”，楊堅(jiān)對(duì)其甚為懼怕。叛臣尉遲迥的孫女是個(gè)小美人，被楊堅(jiān)偷偷臨幸，獨(dú)孤氏知道后便殺了此女。楊堅(jiān)見(jiàn)小心肝沒(méi)了，無(wú)比悲憤，但他不敢和老婆叫板，而是單騎離宮出走，后被大臣追上，攔馬苦諫。楊堅(jiān)無(wú)奈：“我貴為天子，卻不得自由！”有人說(shuō)漢語(yǔ)“自由”一詞始于隋文帝之口，果如是，這也是“憤怒出詩(shī)人”吧？ 抗倭名將戚繼光怕老婆的故事也被人津津樂(lè)道。說(shuō)一次因被部下所激，戚繼光命親兵把老婆接入布置得殺氣騰騰的軍營(yíng)，想給老婆來(lái)個(gè)下馬威，以振夫綱。而戚夫人見(jiàn)了這陣勢(shì)不怯反威，對(duì)戚將軍喝道：“喚我何事？”戚繼光早就繃不住了，撲通一聲跪下：“特請(qǐng)夫人閱兵！”軼聞趣事未必就真，但一代名將怕老婆卻是不虛的。戚妻王氏，將門(mén)虎女，傳說(shuō)有勇有謀，常領(lǐng)兵征仗，明代記載政局時(shí)事和風(fēng)土人情的《五雜俎》，便記有戚繼光怕老婆之事。 “老婆不怕，還有王法嗎？” 一代狂儒辜鴻銘這樣解釋其季常之懼，并自我標(biāo)榜：“懼內(nèi)不怕天下知，留垂歷史銘記得?！敝鲝埲⑵藜{妾、“一個(gè)茶壺配四個(gè)杯子”的辜鴻銘，娶了一位中國(guó)太太和一名日本姨太太，兩個(gè)女人常常聯(lián)手把倔老頭收拾得夠嗆。而被小腳老婆江東秀整治得服服帖帖的胡適，通過(guò)收集資料得出結(jié)論，怕老婆是世界性話題。不說(shuō)胡適的結(jié)論，哲學(xué)家蘇格拉底、詩(shī)人海涅、美國(guó)前總統(tǒng)林肯等，都是懼內(nèi)一族。前些年美國(guó)一家媒體還熱熱鬧鬧地舉辦了“全美最怕老婆的丈夫”比賽。可見(jiàn)怕老婆不是咱這廂獨(dú)有。 清代話本小說(shuō)《八洞天》對(duì)怕老婆現(xiàn)象作過(guò)有趣的解釋，認(rèn)為怕老婆主要有三怕：一為“勢(shì)怕”，即畏妻之貴、畏妻之富、畏妻之悍；二為“理怕”，即敬妻之賢、服妻之才、量妻之苦；三為“情怕”，即愛(ài)妻之美、憐妻之少、惜妻之?huà)伞ｋ娪啊度~問(wèn)》有句臺(tái)詞：“這個(gè)世上沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人?！逼阉升g評(píng)《馬介甫》由衷感言：“只緣兒女深情，遂使英雄短氣。”其實(shí)，一般來(lái)說(shuō)，夫妻之間，沒(méi)有誰(shuí)怕誰(shuí)，只有誰(shuí)更愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)更尊重誰(shuí)，誰(shuí)更體恤誰(shuí)，誰(shuí)更讓著誰(shuí)，尤其是現(xiàn)代社會(huì)。 |
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