用考古凝聚共識
為鄭州在歷史中“定位”
用考古凝聚共識
為鄭州在歷史中“定位”
本報記者 左麗慧
系列報道之二
核心提示
“夫源遠者流長，根深者枝茂”。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造的燦爛文化，是我們生生不息的根和魂。各類文物作為傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊含著歷史信息和文化基因，是中華民族歷史不可替代的見證與象征。
珍視文化遺產(chǎn)，傳承中華文明，我們才能留住文化根脈、贏得美好未來。
著名考古學家、“夏商周斷代工程”首席科學家李伯謙教授總結，鄭州地區(qū)在中華文明發(fā)軔、形成和發(fā)展過程中留下了大量類型豐富、價值突出的歷史文化遺存，鄭州是東亞現(xiàn)代人出現(xiàn)到農(nóng)業(yè)起源的核心地區(qū)，是華夏文明起源與形成的核心地區(qū)，是中國統(tǒng)一王朝最早定都之地，是中國城市文明最早走向繁盛的核心地區(qū)，還是華夏傳統(tǒng)文化體系形成發(fā)展與多元文化匯聚交融的核心地區(qū)。
近年來特別是近三年來，我市把文化遺產(chǎn)保護、利用、傳承工作納入全市經(jīng)濟社會發(fā)展大局統(tǒng)籌謀劃，按照“依法保護、積極利用、彰顯文明、強化傳承”的原則，結合鄭州實際多措并舉、分類施策，積極做好文物、文化資源的保護、挖掘、管理、利用和傳承，努力建設“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”。
為全面展示我市文物保護工作經(jīng)驗做法以及對未來的展望，探看文物工作者書寫現(xiàn)代文明與文化遺產(chǎn)相融共生的嶄新篇章，用歷史文化遺產(chǎn)這張金名片，為民族復興夢想注入強大精神力量，本報推出《厚重鄭州·傳承古今》系列報道。
鄭州入列中國“八大古都”已有11年歷程，曾幾何時，“鄭州作為古都，古在哪兒”的質疑聲，令鄭州這個中原腹地上致力于成為中部崛起領頭羊的省會城市，遭受著來自方方面面的難言壓力。而隨著一項項改寫中國文明史的考古大發(fā)現(xiàn)在鄭州的出現(xiàn)，鄭州在中國文明史中的重要地位得以凸顯，古都風采不斷豐富和完備。豐碩考古成績的取得，證明了鄭州的歷史和文化地位，為鄭州在歷史長河中謀得不可替代的坐標。
2004年，鄭州市文物考古研究所主持發(fā)掘的大師姑夏代城址以“填補了我國夏代城址考古的空白”榮獲“2003年全國十大考古發(fā)現(xiàn)”；2008年以來，鄭州市文物考古研究院發(fā)掘的新鄭唐戶遺址、滎陽娘娘寨城址、河南新密李家溝遺址、新鄭望京樓夏商城址、鄭州老奶奶廟舊石器時代遺址、鄭州東趙遺址連續(xù)入選2007年、2008年、2009年、2010年、2011年、2014年年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，以全國唯一的一個獲得全國十大考古新發(fā)現(xiàn)“五連冠”和省會城市獲得全國十大考古新發(fā)現(xiàn)最多者的地位，充分展示了鄭州重視文化文物的力度和鄭州考古的豐富基礎及學術實力，“古都鄭州”這一稱謂，越來越令世人信服。
這些考古大發(fā)現(xiàn)的取得，意味著什么？記者昨日探訪了位于碧沙崗公園內(nèi)、外表毫不起眼的鄭州考古研究院。
“鄭州每一項考古大發(fā)現(xiàn)都有其獨特的價值，它們共同形成一個有機的整體，這一令人震撼的文化集合體無可置疑地表明鄭州在華夏文明和中華民族早期國家形成過程中的核心地位，也表明其在中華文明的形成過程中起著不可替代的時代引領作用?！编嵵菔形奈锟脊叛芯吭涸洪L顧萬發(fā)認為，人類社會歷史發(fā)展的無數(shù)案例證明，“中國夢”的實現(xiàn)、中華民族的復興，首先是文化的復興。如果說中華文明發(fā)展史是一條完整的項鏈，鄭州的諸多發(fā)現(xiàn)就是這一項鏈上熠熠生輝的顆顆明珠，在鄭州市委、市政府近年采取的一系列重要文保措施的有力支持下，保護利用好鄭州的這些文化遺寶，非常有利于展示鄭州文明史乃至中華文明史的燦爛輝煌，也會使人們漸漸意識到，所謂于國于家的“子子孫孫永寶用”的“寶”字，不是有形的物資，而應是“力道可以化天下”的文化。用考古凝聚共識
為鄭州在歷史中“定位”
（上接一版）建立起文化自信，促進民族文化復興，是任何一個民族、任何一個集體和任何一個個體的立足根基。
記者了解到，目前我國基本建設考古業(yè)界主要有三種模式， “鄭州模式”是其中最具代表者?！班嵵菽Ｊ健敝饕?個方面，概括來說就是“一二三四五”工作法。一即考古單位“全員一盤技術棋”，全部員工除了基本辦公人員外，不設置任何單純的管理崗，任務緊急時，能隨時到一線；二即對于重點和民生建設，在項目服務中心直接監(jiān)控下，建設方經(jīng)費未能到位時，盡其所能協(xié)調各方實行先行墊資；三即對于政府重點及民生工程中搶救性文保任務，采取符合法律的匯報、申請、發(fā)掘三工同步；四即要求所有員工樹立“互相支援、互相幫助、互相理解、互相發(fā)展”的“四互”思想；五即根據(jù)我市經(jīng)濟建設的輕重緩急，在全市主要產(chǎn)業(yè)集居區(qū)設立五個工作站，把服務和業(yè)務工作延伸到最基層、第一線。
“現(xiàn)在流行文物游、古跡游、收藏熱，說明大家在精神層面上的追求越來越高，對文物重要性的認識也越高?！笔新糜尉钟嘘P負責人說。
“鄭州地區(qū)重要的考古遺址是一種文化資源，如何保護好、利用好這些文化遺產(chǎn)，使它‘活’起來，賞人們之心、悅民眾之目，是歷史賦予鄭州人的責任?！编嵵菔形奈锞志珠L任偉告訴記者，考古應當是人們了解過去，認識當下展望未來的基礎性工作。作為國家大遺址保護片區(qū)之一，鄭州遺址保護工作正在有序進行之中，“參照世界社會和城市發(fā)展的成功案例，這些寶貴的文化遺產(chǎn)將有效發(fā)揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使鄭州的文脈更加清晰、使我們的城市更為宜居，在學術研究、社會教育、公眾傳播、市民休閑、促進社會全面協(xié)調發(fā)展等等方面也將發(fā)揮其獨特的價值和作用。”
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