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本報記者 左麗慧 秦華 楊麗萍 時下，家庭教育是大家十分關(guān)注的一個話題，我們該如何看待物質(zhì)條件與家教的關(guān)系？鋼琴班、書法班、繪畫班，名目紛繁的興趣教育對于孩子究竟意味著什么？何為“挫折教育”？我們該如何理性對待孩子遇到的挫折？仁孝傳千古，家風(fēng)抵萬金，良好的家教究竟能為我們帶來什么？昨日，著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長于丹再次做客央視《文明之旅》，為觀眾講解“家教的學(xué)問”。 家教門風(fēng)和學(xué)歷財富不一定成正比 ●在古代女人眼里，家門的門風(fēng)就是一輩子的信念 ●勤儉持家，來年富貴莫忘貧，這是慈母訓(xùn) 在家庭教育過程中，不管是男性還是女性，都承擔(dān)了一定的角色，那么家教的好壞，跟施教者本人的學(xué)歷、學(xué)識、財富等有絕對的關(guān)系嗎？ “這個是不直接成正比的。人性往往有一種弱點，越是貧瘠的時候，大家越能相互溫暖；越是富貴的人，越是警惕周圍人惦記他的財產(chǎn)。”于丹舉例說，“中國歷史上關(guān)于寒門出孝子這樣的故事特別多，宋代著名的寇準(zhǔn)，當(dāng)年也是貧寒之極，他的媽媽資助他念書，十分辛苦。寇準(zhǔn)高中進(jìn)士時，她就去世了，逝前她把一樣?xùn)|西交給了老家人，說寇準(zhǔn)以后有什么過錯，再把這東西給他。母親去世多年以后，寇準(zhǔn)官至宰相，他覺得終于可以風(fēng)光風(fēng)光了，剛開始要擺排場，老家人把他母親留下的東西拿出來了，打開一看，是《寒窗課子圖》，是他媽媽畫的當(dāng)年在寒風(fēng)里，母子饑寒交迫的場景。當(dāng)時他媽媽跟他講，勤儉持家，來年富貴莫忘貧，這是慈母訓(xùn)?！?/p> “在古代女人眼里，家門的門風(fēng)就是一輩子的信念。相夫教子，傳承子孫，當(dāng)好人，這就是‘媽’所承擔(dān)的責(zé)任?！庇诘ふf，其實這種故事，在生活里經(jīng)常會遇見，往往是手里頭東西不多的人，會想著和大家去分享，而一個真正家財萬貫的人，則會十分吝嗇。這兩種人誰更富有呢？為什么貧寒人家反而厚道呢？在于丹看來，這是因為厚道已成為一種本能。 為了讓觀眾更便于理解，于丹現(xiàn)場分享了一個小故事。有一戶走向沒落的家庭，搬到了一個混雜著很多貧民的地方。這個家庭的媽媽就告訴女兒，到了這以后要防備遭到窮人的算計。結(jié)果他們剛住進(jìn)去就停電了，聽見外面敲門，這位媽媽特別警惕，告訴女兒說你問問是誰，別隨便開門，聽到是鄰居家的小女孩，這位小姑娘稍微放下點戒備，把門開了條縫兒，鄰居家的小女孩怯生生地問她：“我媽媽讓我來問問你，你們家有蠟燭嗎？”這個孩子本能地想：我媽媽說對了，我們剛搬進(jìn)來就找我們要東西。她特別冷漠地說沒有，正要關(guān)門的時候，鄰居家的小女孩從身后拿出一支蠟燭來，“我媽媽說你們剛搬來，一定沒有蠟燭，我就是來給你送蠟燭的?！?/p> “所以家教和門風(fēng)，和學(xué)歷、城鄉(xiāng)、財富都不見得是成正比?！庇诘ふf，金圣嘆寫的33個“不亦快哉”，寫的都是貧寒的日子，但是他看一切都有意思：“啪”切開西瓜，碧綠的西瓜皮，紅沙瓤炸開，不亦快哉；看外面，剛才還在讀書，下雪了，一伸手，接到鵝毛大的雪花，不亦快哉；看人放風(fēng)箏，忽然風(fēng)箏線斷了，像個小孩兒一樣惡作劇，不亦快哉。最有意思的七個字，叫“還債畢，不亦快哉”。 于丹說：“一個人有了這樣的心情，那就是孔子說的，‘君子居之，何陋之有’？” 不能讓孩子在“強(qiáng)迫班”里端飯碗 ●興趣班是拿一種興趣來開發(fā)自己的 ●琴棋書畫不是用來考級的，懂藝術(shù)，其實是為了過得活色生香 奧數(shù)、舞蹈、鋼琴等形形色色的興趣班是當(dāng)下很多孩子課余生活的主要內(nèi)容，父母給孩子報興趣班屢見不鮮。那么興趣班和家庭教育之間是什么樣的關(guān)系、興趣班是不是家庭教育的必要補(bǔ)充？ “一個人出生以后，唯一確定的事就是肯定得死，那從生到死之間不確定性越多，生活質(zhì)量越高。興趣班其實是為了提供‘不確定性’，就是看看自己在音樂、舞蹈、繪畫等方面有才能嗎，到底更喜歡什么？興趣班是拿一種興趣來開發(fā)自己的?！庇诘ふf，興趣班不是讓孩子一頭扎在上面，以此為畢生飯碗的，“不能讓那么小的孩子在‘強(qiáng)迫班’里端飯碗?！?/p> 于丹以自己的女兒為例，闡釋了“興趣是最好的老師”的真諦。于丹的女兒一天有無數(shù)事要完成，天天上課外班，但她依然非常高興，因為她每周一到周四下午是足球集訓(xùn)，她對足球癡迷到在家吃飯時腳底下都要踩著球，連走路都是“帶球過人”式，永遠(yuǎn)都在鏟球、防守。 “女兒也彈鋼琴，考到五級了，她也畫畫，語文、數(shù)學(xué)也學(xué)得不少，但是她喜歡踢足球，我為什么不讓她踢呢？她踢球高興，每天瘋跑回來還能彈琴，一靜一動正好平衡?？匆娢遗畠荷系叫W(xué)高年級，那么些功課之下她現(xiàn)在還每天笑逐顏開，沒心沒肺，我覺得這就行了?！庇诘ふJ(rèn)為，小孩子可以不閑著，可以填得很滿，但前提是按他的興趣，“這樣他會覺得我有尊嚴(yán)、有能力實現(xiàn)我的諾言，那我學(xué)習(xí)也一定棒棒的。” 現(xiàn)代城市中很多孩子報興趣班，而古代沒有鋼琴、沒有溜冰、沒有舞蹈的時候，家庭教育中的“興趣”是靠什么培養(yǎng)的？于丹提出，古人的“六藝”，也是一種興趣培養(yǎng)。“詩書禮樂，那個時候男孩子要學(xué)射箭、騎馬、駕車，還要學(xué)算術(shù)。那個時候沒有鋼琴，但有中國的古琴。中國原來的教養(yǎng)叫作‘君子之座，必左琴右書’，‘士無故不撤琴瑟’，書跟琴是一定要有的，音樂能夠陶冶性情，讀書才能‘知禮’?！?/p> 于丹表示，過去古人學(xué)琴與今天又有所不同。古人彈琴不是為了考級，甚至不是為了演奏。“有句話叫作‘琴到無人聽是功’，琴是彈給自己的。”正如“高山流水覓知音”，人學(xué)琴棋書畫其實都是為了去世上結(jié)緣的，“琴棋書畫不是用來考級的，人會一種藝術(shù)，其實是為了讓這個人過得活色生香?！?/p> 愛是家教門風(fēng)里最重要的傳承 ●孩子出去不受委屈，在家就得受委屈 ●愛也是家教門風(fēng)里最重要的傳承 在家庭教育中，一些孩子不能面對自己的錯誤，不能承擔(dān)相應(yīng)的后果，而去選擇一種極端的方式。有的孩子甚至考試沒考好就跳樓，那么何為挫折教育？我們應(yīng)該如何理性對待孩子受到的挫折？良好的家教究竟能為孩子們帶來什么？ 于丹認(rèn)為，這種極端事件的根一定要追溯到家庭教育，“發(fā)生這種極端事件，為人父母者非常痛心。一個家養(yǎng)大一個孩子哪那么容易！每個爸媽都會記得孩子剛出生的第一面是什么樣子，那丑陋的小樣子就是父母心目中的天使，從那么小的嬰兒一點點拉扯大，所有瞬間都在父母的心里。那些一賭氣跳樓的孩子，你想過爸媽的心情嗎？你知道那種呵護(hù)是一種什么心情嗎？”于丹動情地說，不養(yǎng)兒不知父母恩，有件事她一直印象深刻，“我女兒兩歲的時候，我掏了一小勺蟹黃追著喂女兒吃，我媽媽就掏了一大勺蟹黃在我身后追著喂我，她說你別光喂小東西啊，你自己也吃一口啊，無論我長到多大，在媽媽眼里還是等著她喂的孩子。那種輕易去輕生的孩子，真應(yīng)該回頭去想想這一切。” 然而，父母對這種極端事件也負(fù)有責(zé)任，在于丹看來，“這個責(zé)任就是你為什么不讓孩子知道養(yǎng)育的這種辛勞呢？”于丹認(rèn)為，一個孩子選擇極端行為是一種擔(dān)當(dāng)精神的缺失，“擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)是在家庭教育中應(yīng)該完成的，從小培養(yǎng)孩子獨立擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要?！?/p> 于丹舉例說，山東曾經(jīng)有一所大學(xué)，大學(xué)生浪費糧食太多了，保潔員們就一起吃剩飯，這件事上了《新聞聯(lián)播》，有人問她，你怎么看待孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦的學(xué)生也浪費糧食的？她就說，你問問他們在家奶奶是怎么給盛飯的，多少孩子放學(xué)后一回到家，奶奶就趕緊把湯端上去，孩子說吃不了，奶奶就會說你多吃，吃多少算多少，吃剩下的奶奶給你“打掃”，想想我們有多少孩子是這樣帶大的?！昂⒆映缘眠^剩，過剩之余又欠缺了，欠缺的就是一個人對自己的規(guī)矩和承諾，他也不知道該要多少。一個在食堂浪費的人，你怎么敢擔(dān)保他到一個職業(yè)崗位上，在能夠逾權(quán)的時候，他不要得更多呢？”于丹說，做家長的，與其看到孩子收拾不起自己而焦慮痛悔，不如在他能收拾的時候教會他如何收拾，一個小小的生命，從離開母體，就要學(xué)會去獨立擔(dān)當(dāng)。 怎么進(jìn)行挫折教育？這是當(dāng)下家長們都關(guān)注的一個話題。對此，于丹認(rèn)為：“孩子出去不受委屈，在家就得受委屈。在家能受委屈的孩子出門不受委屈。別舍不得孩子受委屈。” “對于挫折，就看你怎么想，凡事都只有一個第一，你不能說總想當(dāng)?shù)谝?，誰能永遠(yuǎn)當(dāng)?shù)谝话?？你得讓孩子有個平常心，逼孩子去爭第一，他最后會沒有退路的。”于丹語重心長地說，很多走極端的孩子就是因為沒有退路了，游戲OVER了可以重來，但生命不能重來，孩子一OVER，整個家也OVER了。 于丹還特別強(qiáng)調(diào)了家庭教育中“愛的教育”，“愛也是家教門風(fēng)里最重要的傳承，不見得對孩子嚴(yán)厲就叫管孩子了，其實愛與規(guī)矩不沖突?！?/p> 于丹講述了一個她見過的真事，一個學(xué)校教育小孩說今天是三八婦女節(jié)，要給媽媽沏碗糖水，第一個孩子送上糖水，媽媽很高興地喝了，并親孩子一口，孩子高高興興的；第二個媽媽看也不看糖水，說少來這一套，給我多考幾個一百分比什么都管用，孩子委屈極了；第三個媽媽說傻丫頭你放多少糖啊，齁死我了，孩子哇地哭了?！懊總€媽媽對糖水的反應(yīng)不同，濃濃的糖水其實是濃濃的愛，我覺得真的沒必要那么計較細(xì)節(jié)。愛是一種交流，給出幫助，收獲感恩，愛的循環(huán)滋養(yǎng)全家人，每個人都在給，每個人都在得，這才是一個家?！?/p> “為什么成人的世界很冷漠，很多人不僅僅失去給別人善意和愛的能力，甚至失去接受愛和善意的能力，包括對孩子。為什么現(xiàn)在有很多拜金的人？其實這是可憐的一批人，他們在世界上感受不到愛，不能給予也不能接受愛，把自己的全部精力放在金錢和權(quán)力上，很多唯利是圖的人，或者唯權(quán)是謀的人，是喪失愛的能力的人。”于丹認(rèn)為，愛是公民最好的教育，愛是一個家庭教育的基調(diào)。 于丹問答： 觀眾：孩子有自己的思維邏輯，用什么樣的方法給孩子講道理，他們才能聽得懂、聽進(jìn)去呢？（注：俄羅斯觀眾） 于丹：說到家教，俄羅斯這個民族是一個有尊嚴(yán)、典雅的民族，讓我內(nèi)心充滿敬意。他們的傳承特別好。我剛剛?cè)チ四箍疲趧倮麖V場參觀二戰(zhàn)博物館之前，看見這么冷的天居然有三四對新人。俄羅斯朋友跟我講，俄羅斯的新人結(jié)婚要辦三天婚禮，第一天要去勝利廣場、新圣女公墓這些地標(biāo)性的地方，向那些先烈和值得尊敬的先賢送上他們的敬意；第二天，要去大自然，去郊外接地氣；到第三天才是擺婚宴。我想，第一天是接續(xù)人文的歷史，第二天是親近自然，第三天是歸于倫理。有歷史，有自然，有倫理，這才是一個新人要成家的時候找得到的坐標(biāo)。 所以，說到怎么影響孩子，我覺得俄羅斯人做得真好，他們的婚禮給中國那些忙著準(zhǔn)備高大上婚禮的土豪，建立了一個特別好的坐標(biāo)?？吹叫氯巳バ率ヅ?，我們覺得不能理解，但俄羅斯人覺得這樣才能知道感恩，才能夠記得你的小家是多少個大家為你犧牲了以后才得來的。我覺得這就是一個傳承。 觀眾：我是緬甸的一名漢語教師，我發(fā)現(xiàn)不僅在中國，在緬甸也一樣，父母給孩子的壓力太大了，很多學(xué)生白天在學(xué)校里學(xué)習(xí)，下午一下課就要到漢語學(xué)校里來學(xué)漢語，有的是七八歲就來，他們連母語的語言規(guī)律都還沒有學(xué)好，直接學(xué)中文、英文，孩子怎么把這些壓力減掉呢？ 于丹：這也是一個現(xiàn)實問題?！安惠斣谄鹋芫€”不是跟別人去搶先拔尖的那個“心”，而是能承諾自己的底線。我孩子期末考試的時候老是給我講，媽媽你希望我考多少分，我說沒有期待，你盡力考吧，差不多就行了。她說，那語文、數(shù)學(xué)、英語，三門課怎么也得說出一個分?jǐn)?shù)來啊，逼得我想了半天，我說三門課考270吧，然后我女兒特憤怒：這么低，就跟沒說一樣！她特生氣地走了，后來我就想，我跟她說270，她肯定能過270，但是我跟她說295，那她壓力不就大了，我就給她說個270吧，萬一她考個295回來呢，那大家不就挺高興嗎。 一個人能保了底，比一個人能拔尖重要得多。因為當(dāng)很多人在一起的時候，不是所有人都要去掐尖，但是每個人必須保底，保底是一個人的雪中送炭，掐尖才是世界的錦上添花。沒有花人死不了，但是沒有炭的話，人就凍壞了。 觀眾：通過一些綜藝節(jié)目我們看到，一些明星更傾向于把子女送入貴族學(xué)校，這是農(nóng)村的孩子享受不到的，如何看待物質(zhì)條件在家庭教育中的作用？ 于丹：物質(zhì)是一個基礎(chǔ)條件，但物質(zhì)是“有底線沒上限”的。 不見得貴族學(xué)校就能培養(yǎng)出來真貴族。什么叫貴氣？古語有云“腹有詩書氣自華”，為什么寒門出孝子？因為有很多寒門學(xué)子知道，他沒有親爹可拼，也沒有干爹可拼，他只能拼自己，只有苦苦地念書，回頭來孝敬爹媽，他沒有其他的社會資源可以調(diào)動，這種孩子往往還就出息了。 現(xiàn)在很多孩子在互相攀比，你爸開什么車，我爸開什么車，都這么比的話，人是居安沒法思危的，人只有居危才能思進(jìn)的，你看看有幾個錦衣玉食的孩子還想著自個兒沖？有爹可拼他們干嗎拼自個兒呢？所以，別那么相信貴族學(xué)校。那些物質(zhì)條件好的孩子個個衣著光鮮，但那股心氣不見得比寒門孩子強(qiáng)。 當(dāng)然，也有些富商為了讓孩子出息，不給孩子太多錢，讓孩子去吃苦，這才是明智的富商。別讓自己辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，最終毀了孩子的前程，那不是白辛苦嗎？ 所以每個人都要守住自己的當(dāng)下，我想不一定是起跑線上你要給他多少知識。咱現(xiàn)在哪知道起跑線在哪兒，從原來選小學(xué)，后來退到選幼兒園，再后來是零到三歲教育，現(xiàn)在“起跑線”都變成胎教了，再這么下去咱們還找得著起跑線嗎？我勸大家不必那么緊張兮兮。其實真正不輸在起跑線上的，還是家教門風(fēng)，這個家可以窮，但是有尊嚴(yán)，這個家可以文化水平不高，但是明辨是非，一個人看得起自己，這個人才有尊嚴(yán)，我們不去跟富人比，才能讓自己的孩子長成頂天立地真正成才的人。 |
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