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·黃帝內(nèi)經(jīng)365· 

·第一章  生氣通天·

·第五節(jié)  天文·

四、三垣二十八宿（024）

我國古代較早就進入了農(nóng)業(yè)社會，而農(nóng)業(yè)與天時密切相關(guān)。三垣二十八宿的的形成，是古人“仰觀天象，以授民時”的一個漫長過程。在時間上，二十八宿的概念要早于三垣。有學者認為，二十八宿的概念在創(chuàng)立之初是沿赤道分布的，計算表明，二十八宿與天球赤道相吻合的年代距今約五千年前，據(jù)此可以認為這是創(chuàng)立二十八宿的上限。1978年夏，湖北省隨縣發(fā)掘出戰(zhàn)國初年曾侯乙墓的古墓葬，其中有一件漆箱蓋，上面有二十八宿的名稱，以此推斷，二十八宿創(chuàng)立的下限至遲在公元前五世紀。“三垣”概念的出現(xiàn)較晚，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中并無涉及，而二十八宿在《內(nèi)經(jīng)》天文醫(yī)學思想中占有比較重要的地位。

    （一）三垣。

    三垣即紫薇垣、太微垣、天市垣，垣是宮墻的意思。

先說紫薇垣。紫薇垣是三垣的中垣，位于北斗東北，居北天中央位置，故又稱“中宮”，古人將之比喻為帝宮，為天帝所居。紫薇垣有15星，分東西兩側(cè)，以北極星為中樞布成屏藩狀，東藩8星，西藩7星，15星均以宰輔之名稱之（今分屬大熊座、小熊座、天龍座、仙王座、仙后座等），左右樞之間稱“閶闔門”。紫薇垣之名最早見于《開元占經(jīng)》所載《石氏星經(jīng)》（《石氏星經(jīng)》的作者是戰(zhàn)國時魏國天文學家石申，后人將《石氏星經(jīng)》與戰(zhàn)國時楚國天文學家甘德所作星經(jīng)合為一編，名《甘石星經(jīng)》，是中國天文學史上的重要著作）。

太微垣，三垣的上垣，在北斗之南，軫宿和翼宿之北，有星10顆。太微垣以帝座為中樞，形成東南西三圍屏藩，東藩4星，南藩2星，西藩4星（今分屬室女座、獅子座、后發(fā)座等）。古人將太微垣比喻為“天庭”，猶如天上政府辦公之所，為大臣貴官所居，所以太微垣10星均以將、相、執(zhí)法等名稱之。太微垣的名稱始見于唐初的《玄象詩》。

天市垣，三垣的下垣，在房宿與心宿的東北，有星22顆，分東西兩列，以帝座為中心形成屏藩狀，東西兩藩各11星（今分屬蛇夫座、巨蛇座、天鷹座、武仙座等）。古人將天市垣比喻為天上的街市，為平民百姓所居，所以天市垣22星均以市井商賈或地理分野之名稱之，

    （二）二十八宿的由來和組合。

《靈樞·衛(wèi)氣行》曰：“歲有十二月，日有十二辰，子午為經(jīng)，卯酉為緯。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴為緯，虛張為經(jīng)。是故房至畢為陽，昴之心為陰，陽主晝，陰主夜。”

由此可知，二十八宿是中國古代天文學家將黃道和天赤道附近的天區(qū)劃分為二十八個區(qū)域，最初是為了比較太陽、太陰（月亮）、金、木、水、火、土七星的運動，作為觀察的標記，而當時觀察日月星辰的主要目的是為了確定農(nóng)時。按《尚書·堯典》的說法是“歷日月星辰，敬授人時”，具體又有“月中星烏，以殷仲春”；“日永星火，以正仲夏”；“宵中星虛，以殷仲秋”；“日短星昴，以正仲冬”等語。烏、火、虛、昴即指二十八宿中的張、心、虛、昴四宿，四宿之中星分別在四時仲月的春分、夏至、秋分、冬至之時，上于中天的南方午位，所以這四宿又稱四仲星。

太陽視運動軌道上劃分二十八個區(qū)域，每個區(qū)域內(nèi)的恒星組成一個星群，稱為一個“星宿”，又叫“星官”?！八蕖迸c黃道十二宮的“宮”類似，表示日月五星所在的位置。一個星宿內(nèi)的恒星數(shù)目不等，多到幾十顆，少的只有一顆。星宿大小也不一樣，井宿最大，占赤經(jīng)33度，最小的觜宿只有1度。（《尚書·堯典》所體現(xiàn)的赤道坐標系，以二十八星宿為標記，距離不相等，到了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，則將天球赤道劃分等距的二十八舍。）

古人又將二十八宿分成四組，分別與四個地平方位、四色、四組動物形象相匹配，故又稱“四象，四獸，四維，四方神”。每組各有七個星宿：東方七宿在星空中的排列形狀象龍，東方色青，故稱東方青龍（又叫左青龍）；南方七宿狀如雀，南方色赤，故稱南方朱雀（又叫前朱雀，古人座北面南為尊）；西方七宿狀如虎，西方色白，故稱西方白虎（又叫右白虎）；北方七宿狀如龜蛇（合稱玄武），北方色黑，故稱北方玄武（又叫后玄武）。如張衡《靈憲》曰：“蒼龍連蜷于左，白虎猛居于右，朱雀奮翼于前，靈龜圈首于后。”

二十八宿從角宿開始自西向東排列為：東方蒼龍七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿，斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿，井、鬼、柳、星、張、翼、軫。其與四象、四維、七曜、神獸相匹配如下表：

表024-1  二十八宿四象四維表

表中的動物在星占家眼中都被神化，在古典小說如《封神榜》、《水滸傳》、《西游記》中也有它們的影子，大部分我們都熟識。其中我們比較陌生的如角木蛟的蛟，指蛟龍，能興風作浪發(fā)大水；氐土貉的貉，狀若狐而小，晝伏夜出，捕食魚蝦和鼠兔等小動物，通稱“貉子”；井木犴的犴（àn四聲），即狴犴，一種走獸，古時常將其形象畫在牢門上；斗木獬的獬（xiè四聲），即獬豸，傳說中的一種異獸，能辨曲直；壁水貐的貐（yǔ三聲），即猰（yà四聲）貐，是傳說中的一種吃人猛獸。

    （三）二十八宿釋名。

 1、東方蒼龍七宿。

角：角指龍角。角宿二星，位于蒼龍的兩角，黃道在這二星之間穿過，所以古代又稱角二星為“天門”或“天關(guān)”。今屬室女座。

亢：亢俗作“吭”，此指龍的咽喉部?？核匏男?，星光都在四等以下。今屬室女座。

氐：氐（dī一聲）字有根柢的意思，下面一點表示地，故氐可喻為龍的前足。氐宿四星，氐宿一、二、四都是二至三等的較亮星，在星空中構(gòu)成一個等腰三角形，頂點的氐宿四就落在黃道上。今屬天秤座。

房：房為府，府通腑，此喻龍之胸房。房宿四星，古又稱“天駟”。今屬天蝎座，房四星組成蝎子的頭。

心：指龍心部位。心宿三星，其中著名的心宿二（天蝎α），古代稱為“火”，又叫“商星”，呈現(xiàn)紅色。商星位于黃道面，是夏夜著名亮星，為太陽的1800倍，距地球270光年，它與北落師門（南魚座α），畢宿五（金牛座α）和軒轅十四（獅子座α）等星分別出現(xiàn)在夏秋冬春的夜空，合稱四大天王。

尾：指龍尾，古有“龍尾伏辰”之說。尾宿九星，今屬蝎子座，組成蝎尾。房、心、尾三宿組成夏夜星空的著名星座天蝎座。

箕：箕宿四星，組成一個四邊形，狀如簸箕，故名。今屬人馬座。

     2、北方玄武七宿。

斗：也稱南斗，與北斗一樣形狀如斗。斗宿六星，黃道于處在斗柄位置的斗宿二和三之間穿過。今屬人馬座。

牛：古稱牽牛。牛宿六星，最亮的星為三等星，其余均為五、六等星。今屬摩羯座。

女：古稱婺女或須女。女宿四星，其中較亮的為四等星。今屬寶瓶座。《禮記·月令》：“孟夏之月，……旦婺女中?！币馑际钦f，如果黎明時看到女宿在南方中天，便知初夏來臨了。

虛：古人以丘為居，漸成城邑，城毀則丘為墟，故虛有丘墟、虛耗之義。《尚書·堯典》：“宵中星虛，以殷仲秋?！敝柑撍拊谇锓智昂蟮耐砩铣霈F(xiàn)在南方中天。虛宿二星，虛宿一今屬寶瓶座，虛宿二今屬小馬座。

危：危者高也，危有屋脊之象。危宿三星，形成一個尖屋頂狀，故《晉書·天文志》云：“危三星，主天府市架屋?！蔽Ｋ抟唤駥賹毱孔?，危宿二、三今屬飛馬座。

室、壁：室、壁二宿相連，古稱“營室”、“東壁”。營室原為四星，分東西兩壁，各二星，構(gòu)成四邊形，如宮室之狀。其后東壁從營室分出，成為室、壁兩宿。春秋時期，室宿于秋末冬初傍晚出現(xiàn)在南方中天，其時農(nóng)閑，宜于營建房屋，故名。壁二星赤經(jīng)接近于0度。室宿二星及壁宿一今屬飛馬座，壁宿二今屬仙女座。

     3、西方白虎七宿。

奎：按《說文》，奎指“兩髀之間”，此指虎胯部。奎宿十六星，分左右兩半，如髀之狀，星光較暗，多數(shù)為四、五等星。在奎宿七上方有一亮斑區(qū)，就是有名的仙女座星云?？抟恢辆啪褪窍膳?，十至十六屬雙魚座。

婁：婁通“摟”，按《公羊》注：“系馬曰維，系牛曰婁?！薄妒酚洝ぬ旃贂罚骸皧錇榫郾姟！惫偶晩渑c牧養(yǎng)及興兵聚眾有關(guān)。婁宿三星，位于白道和黃道交點的附近。今屬白羊座。

胃：胃為天倉。《釋名》：“圍受食物?！蔽杆奕牵鶠樗?、五等小星。就是白羊座。

昴：昴又稱“留”，猶果實石榴，有簇聚之意。昴宿由一團小星組成，它出現(xiàn)在冬夜星空中，隱約可見七顆星，希臘神話稱“七姊妹”，中國神話七仙女下凡也與昴宿有關(guān)?！渡袝虻洹罚骸叭斩绦顷模哉俣??！币馑际钦f，在日落時看到昴星出現(xiàn)在中天，表示冬至來到了。昴宿今屬金牛座，天文學里稱之為昴星團，民間又稱其為“冬瓜子星”，在昴星團中至少有280顆星。

畢：畢是打獵用的有長柄的網(wǎng)，狀如叉子。畢宿八星，“叉子”左角的畢宿五（金牛座α）是一等星，“四大天王”之一。因為日月行星常經(jīng)過昴、畢兩宿之間，故《史記·天官書》說“昴。畢間為天街”?！对娊?jīng)》：“月離于畢，俾滂沱矣。”說月亮將要離開畢宿時，雨季就要來臨。

參：參宿七星，就是獵戶座。參宿一、二、三處在獵人腰帶部位，故稱參，參者三也。參宿四、五、六、七分處獵人右肩、左肩、右足、左足，均為亮星，故《西部天歌》云：“參宿七星明燭宵，兩肩兩足三為腰?！眳⑺抟慌c心宿二（又稱商星，天蝎座α）赤經(jīng)相差180°，在同一地點無法同時看到，故有“參商不相見”之說。

觜：觜（zī一聲）宿三星，被想象成角狀的鳥嘴，故名。觜宿為三顆小星，位于參宿兩肩的上方。

     4、南方朱雀七宿。

井：井宿形如水井，故名。井宿八星，其中天狼星（古稱狼星）是夜空中最亮的恒星。今屬雙子座、大犬座。

鬼：又稱輿鬼、輿，含有眾多之意。又，鬼宿四星呈四方形，狀如車輿。在鬼宿中央有一團絮狀物，古稱“積尸氣”，其實是一個星團，有星四十余顆，今稱“蜂窩”，學名M44。鬼宿今屬巨蟹座。

柳：又名“咮（zhòu四聲）”，鳥嘴的意思。柳宿八星形狀彎曲，狀如鳥嘴，又如垂柳，故名。柳宿位于今長蛇座的蛇頭部。

星：也稱“七星”，今屬長蛇座，位于蛇的心臟?！抖Y記·月令》有“孟春之月，旦七星中”的說法。

張：《爾雅》：“鳥張嗉。”狀如鳥張嘴受食。張宿六星，均為四、五等小星。今屬長蛇座。

翼：翼宿二十二星，狀如張開的鳥翼。今屬長蛇座與巨蟹座。

軫：軫（zhěn三聲）為車后橫木，代指車。軫宿四星居中，又有左轄、右轄二輔星，象車之形，故名。均為四、五等小星，今屬烏鴉座。

（四）二十八宿過宮分野。

與星次相對應的地域稱為分野。

     1、《淮南子·天文訓》將二十八宿分成九野。如表：

 表024-2  九野二十八宿表

     2、二十八宿過宮分野如表：

表024-3  二十八宿過宮分野表    

按時間推算，二十八宿應出現(xiàn)在歲星（木星）紀年以前。古人在發(fā)現(xiàn)木星12年一周天的周期以后，在黃道和天赤道上自西向東把二十八宿重新劃歸為十二次，前面已經(jīng)介紹過。十二次于二十八宿具有對應關(guān)系，此外，二十四節(jié)氣也產(chǎn)生于十二次，所以，二十四節(jié)氣及十二次與二十八宿之間存在淵源關(guān)系。

《內(nèi)經(jīng)》理論與二十八宿的聯(lián)系，比較突出的有三個方面。一是依據(jù)二十八宿確定人體經(jīng)脈長度和營衛(wèi)行度。第二，運氣學說中的“十干統(tǒng)運”原則也來源于五色經(jīng)天之氣橫貫周天二十八宿。第三，二十八宿中有兩個星宿直接以臟腑命名，一個是東方青龍七宿中的心宿，另一個是西方白虎七宿中的胃宿。人體五臟六腑，心為五臟之主，胃為六腑之主，說明二十八宿與人體臟腑功能密切相關(guān)。比如心宿，《尚書·堯典》“日永星火，以正仲夏”，就是心宿。心屬火，心星黃昏時分出現(xiàn)在南方天空就到了仲夏。又比如胃宿，胃為天倉，六腑之胃為倉廩之官，其氣以降為順，而胃宿在西方七宿，天地之氣左升右降，東升西降。所以說這里面有許多研究的空間。