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猶太人為人處世十三大原則,值得學(xué)習(xí)

這里是立聲說(shuō),立聲說(shuō)主要分享的是關(guān)于說(shuō)話、辦事、做人這三方面的立身處事的技巧。如果你覺(jué)得自己在這三方面也有需要提升的地方,歡迎關(guān)注李晨說(shuō)我們一起學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。今天我們要分享的內(nèi)容是猶太人為人處事的原則非常值得我們學(xué)習(xí)。為什么?猶太人是這個(gè)世界上公認(rèn)的最聰明的人,僅靠一個(gè)小小的幾千萬(wàn)人口的國(guó)家,就可以對(duì)抗整個(gè)阿拉伯世界,打贏5次中東戰(zhàn)爭(zhēng),而且在世界上做生意也是第一流的,所以他們的一些處事原則是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

猶太人為人處世十三大原則,值得學(xué)習(xí)

我們看第一點(diǎn),建立良好的人際關(guān)系,做一個(gè)受大家歡迎的人,這是第一條原則。良好的人際關(guān)系是我們?cè)谏鐣?huì)上生活自己能夠生活得更加舒適,更加開(kāi)心,包括你做事業(yè)也能夠調(diào)動(dòng)人脈,讓人來(lái)幫你調(diào)動(dòng)資源,能夠機(jī)會(huì)更多的物資,祝你的事業(yè)更加的成功,這是建立人際關(guān)系的益處。

猶太人為人處世十三大原則,值得學(xué)習(xí)

第二個(gè)就是在人際交往中,不要以自我為中心,今天是一個(gè)價(jià)值觀,多元化的世界,雖然說(shuō)多元化,但是我們依然要考慮別人的感受,不能太過(guò)于自我。講究做自己,跟隨自己的心走,但是我們要顧及自己與這個(gè)世界的關(guān)系,與他人的關(guān)系,能夠和諧的相處。

第三個(gè)就是做人要外圓內(nèi)方,和周?chē)沫h(huán)境和諧相處,這個(gè)和我們中國(guó)人的觀念是很相近的。外圓內(nèi)方,就是我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候,要學(xué)會(huì)和諧,學(xué)會(huì)比較圓滑一點(diǎn),說(shuō)是圓滑,但是實(shí)際上做事的時(shí)候比較通融,內(nèi)方就是內(nèi)心有自己的價(jià)值觀,能堅(jiān)持自己的一些原則不變。這樣在處理事情的時(shí)候,你能夠柔韌有度,還不至于讓自己陷入一種困境之中。你知道怎樣處理事情,怎樣堅(jiān)持你的方法,去解決哪些問(wèn)題。

第4個(gè)是原諒自己,原諒他人。我們?cè)谏钪泻苋菀子龅胶臀覀優(yōu)殡y的人,和我們可能有一些過(guò)節(jié)的人,或者說(shuō)我們?cè)诟星橹惺艿竭^(guò)一些傷害。這個(gè)時(shí)候怎么辦?要源源相報(bào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)相報(bào)何時(shí)了,最終而且仇恨也會(huì)讓你的內(nèi)心變得更加黑暗。林肯說(shuō)過(guò)就是反映消滅一個(gè)敵人的最好的辦法,把它變成你的朋友。所以我們要原諒對(duì)方。

很多事情是沒(méi)有那么重要,雖然有過(guò)節(jié),其實(shí)你真正的笑一笑江湖,一笑泯恩仇,很多事情都可以過(guò)去的,都可以原諒的。原諒自己,自己如果有一些事情做得不好,也不要老是耿耿于懷,下一次我們改正就行了。要放下這些悔恨,因?yàn)榛诤抟彩窃谙奈覀儍?nèi)心的正能量。

第5個(gè)是把握好朋友之間交往的一個(gè)度,記住與你打交道的每一個(gè)人的名字,朋友之間交往也不是完全沒(méi)有界限的,也是有中間的一個(gè)隔閡的,要有一個(gè)楚漢河界的,有些東西是不能越過(guò)去的,越過(guò)的話,你就等于進(jìn)入了別人的空間內(nèi),別人私密的空間內(nèi),對(duì)方會(huì)感覺(jué)不舒服的,而他會(huì)覺(jué)得你侵犯了他的領(lǐng)地。朋友有朋友相處的原則,不說(shuō)像夫妻一樣相敬如賓,也要保持一定的距離。我們與別人打交道的時(shí)候,每個(gè)人最在意的其實(shí)就是自己的名字,如果你能夠記住和你打交道的人的名字,那么你將會(huì)受到極大的歡迎,因?yàn)槟愫蛣e人見(jiàn)過(guò)一面愛(ài)別人,你立馬就能記住他的名字。

在對(duì)方的心里他認(rèn)為你非常重視他,你重視他了,他自然也對(duì)你會(huì)非常有好感,他也會(huì)更加重視你,雙方的關(guān)系就會(huì)更加的融洽。第6個(gè)是好口才是一種能力,這個(gè)到哪里千古不變的一個(gè)真理,從2000年前到今天這個(gè)社會(huì)只要有一張好有一個(gè)好口才,你到哪里都可以吃得上好壞。古代的時(shí)候像蘇秦、張儀縱橫六國(guó),對(duì)吧?你想今天各種脫口秀,像李蛋他們脫口秀說(shuō)得非常漂亮,又依靠這種口才呈現(xiàn)了一種節(jié)目,這就是好口才的能力,包括你所有的這些去辦事與人溝通,其實(shí)需要的都是你的口才,你可以其他東西不會(huì),但是口才一定要好。

第7個(gè)是要學(xué)會(huì)贊揚(yáng)他人,每個(gè)人都希望得到別人的贊揚(yáng),都希望得到別人的肯定,這是人內(nèi)心的一種本能的渴望。但是我們很中國(guó)人的一個(gè)習(xí)慣,老是吝嗇于贊揚(yáng),我們總是批評(píng)得過(guò)多,贊揚(yáng)的太少。其實(shí)這個(gè)習(xí)慣我們應(yīng)該逐步的改善,我們要多的多多的去贊揚(yáng)別人,肯定別人,只要發(fā)現(xiàn)別人有值得肯定的地方,立馬就把這樣的話說(shuō)出去,他對(duì)方也高興,你心里也開(kāi)心,雙方的關(guān)系也更好。

第8個(gè)是己所不欲,勿施于人。這個(gè)做人的一種善良,說(shuō)你自己不想干的事情也不要勉強(qiáng)別人,自己都不想自己的利益受損,那么去損害別人的利益,這本身就是一種不善良,真正的事情應(yīng)該是雙贏,我能夠獲得利益,你也能夠獲得利益。雙方之間的這種合作才能長(zhǎng)久。第9個(gè)是坦率直率的處事之道,做人還是要坦率一點(diǎn),不要老是常常爺爺?shù)拈L(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人,這種人從面相上看他就會(huì)顯得很猥瑣。一個(gè)做人坦率的人,心胸坦蕩的人,大家都認(rèn)為這種人夠哥們,夠義氣,愿意跟他交往,可以大口喝酒,大碗吃肉。

第4個(gè)是做人不能太爭(zhēng)強(qiáng)好勝。年輕的人尤其會(huì)犯毛病,老師要比一比比誰(shuí)的個(gè)頭高,比誰(shuí)的拳頭硬?比誰(shuí)的嗓門(mén)大,其實(shí)這些都沒(méi)有意義,比贏了又能怎么樣?你是能夠獲得升天的機(jī)會(huì),還是能夠獲得當(dāng)皇帝的機(jī)會(huì)沒(méi)什么意義。比來(lái)比去只是說(shuō)會(huì)傷害到對(duì)方,而且自己好像蒸了個(gè)營(yíng)的這個(gè)面子,但是是沒(méi)什么用,爭(zhēng)個(gè)輸贏,這種不重要的輸贏,不要去爭(zhēng)完了,你爭(zhēng)回了一個(gè)贏的面子,但是傷害了彼此的關(guān)系,其實(shí)最終的結(jié)果還是輸了。

第11個(gè)是批評(píng)別人也要講究技巧,批評(píng)人是本身這個(gè)事情讓人特別反感的一個(gè)事情,誰(shuí)都不愿意被批評(píng)對(duì)吧?所以如果說(shuō)不能夠掌握好技巧的話,帶來(lái)的這種反彈和反抗,這個(gè)力度就會(huì)非常的大。美國(guó)的一個(gè)總統(tǒng)不是說(shuō)過(guò),他說(shuō)刮胡子的時(shí)候一定要上一點(diǎn)泡沫,這樣才不疼。批評(píng)人的時(shí)候也要在外面裹一層棉花糖,這樣對(duì)方才不至于特別反感。

第三個(gè)是學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這也是一種非常重要的能力,學(xué)會(huì)說(shuō)是一種能力,學(xué)會(huì)聽(tīng),也是一種能力,這兩項(xiàng)是相輔相成的。聽(tīng)是要聽(tīng)出對(duì)方的話中之意,聽(tīng)出對(duì)方的心中所想,聽(tīng)對(duì)方說(shuō)這些話的目的是什么,他想要干什么,而不是說(shuō)只是在那傻傻的聽(tīng)。

第13個(gè)是學(xué)會(huì)微笑,微笑是世界所有善良的一種通行證,是我們向別人表示友好的最輕松的一個(gè)標(biāo)志,最直接的一個(gè)表情,別人都很容易理解,雙方可以沒(méi)有語(yǔ)言,但是微笑可以代替語(yǔ)言的溝通,代表你的友好。微笑是對(duì)人微笑,同時(shí)我們對(duì)生活中的一些事情遇到的一些事情,也學(xué)會(huì)微笑的去處理。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情不是你想象的那么痛苦,或者不是你想象的那么困難,學(xué)會(huì)微笑,讓我們生活上也更加輕松。這是我們今天分享的猶太人13個(gè)處事原則,希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>

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