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《拉瓦錫和夫人》是法國畫家大衛(wèi)的油畫作品。本文簡單描述了化學(xué)家拉瓦錫和夫人的科學(xué)貢獻(xiàn)，并詳細(xì)闡釋了畫家通過對素材的組織和畫面的安排，展現(xiàn)科學(xué)中的隱喻，例如女性科學(xué)家的地位、化學(xué)革命的發(fā)生，科學(xué)實(shí)驗(yàn)對精確的追求等。本文還特別分析了畫中的一處科學(xué)錯(cuò)誤。
|作者：張九慶
《拉瓦錫和夫人》是18世紀(jì)歐洲繪畫史上著名的雙人肖像畫。囿于筆者的興趣和認(rèn)知，對此畫做出藝術(shù)性的鑒賞分析（例如藝術(shù)流派、構(gòu)圖、線條、色彩、空間與透視等）不是力所能及的事。筆者只能從科學(xué)史的角度，對畫中涉及的人和事，做一些簡要的介紹。
《拉瓦錫和夫人》的誕生
估計(jì)是瑪麗·拉瓦錫提議她的丈夫安托萬·拉瓦錫（A. L. de Lavoisier， 1743—1794年）先生，應(yīng)該有一張他們自己的肖像畫。
1788年，45歲的拉瓦錫已經(jīng)取得巨大成就，他的氧化學(xué)說推翻了燃素說，受到了年輕科學(xué)家的歡迎。1787年，他與同時(shí)代的科學(xué)家戴莫維（G. de Morveau， 1737—1816年）、貝托雷（C. L. Berthollet，1748—1822年）、佛克羅伊（Fourcroy， 1755—1809年）合作，完成了化學(xué)物質(zhì)的命名和分類的標(biāo)準(zhǔn)化，出版了《化學(xué)命名法》。包含他全部科學(xué)成就的個(gè)人專著《化學(xué)基礎(chǔ)論》的稿件也完成了，即將在下一年出版。
畫像的任務(wù)落到了一位與拉瓦錫名望相當(dāng)?shù)姆▏嫾疑砩?。這位畫家是新古典主義畫派的代表人物大衛(wèi)（J. L. David，1748—1825年）。他的畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，技法精湛，《荷拉斯兄弟之誓》、《蘇格拉底之死》是其代表作。
當(dāng)瑪麗找到大衛(wèi)的時(shí)候，想必大衛(wèi)爽快地答應(yīng)了她的請求。這不僅因?yàn)槔咤a先生是著名的科學(xué)家，還因?yàn)榇笮l(wèi)是拉瓦錫夫人的美術(shù)指導(dǎo)老師，何況拉瓦錫夫人不會(huì)讓畫家白辛苦，將支付7000利弗爾（1利弗爾等于1法郎）作為報(bào)酬。
畫像是在1788年12月16日進(jìn)行的。這一天，拉瓦錫夫婦都做了精心的打扮。
拉瓦錫先生的服飾主色調(diào)是黑色：黑色上衣，黑色筒褲，黑色襪子,黑色皮鞋，帶有花邊胸飾和花邊袖口的白色襯衣，突破了黑色的壟斷。拉瓦錫戴上梳理過的假發(fā)，還為假發(fā)涂了粉。
拉瓦錫夫人選擇了18世紀(jì)末法國貴婦人的時(shí)尚打扮：一身潔白的、帶有花邊衣領(lǐng)的、裙擺及地的連衣裙，配上一條藍(lán)色絲綢腰帶，來打破白色的壟斷。拉瓦錫夫人也戴上了一頭白色的、蓬松的、卷曲的假發(fā)。
他們顯然沒有把畫像的地點(diǎn)選在實(shí)驗(yàn)室，而是定在一間比較空曠的辦公室里。棕色的地板，裝飾有柱子的背景墻，不會(huì)給畫面增加繁多雜亂的印象，也符合新古典畫背景莊重肅穆的要求。
他們也精心準(zhǔn)備了道具。一張寫字臺，上面覆蓋了一塊紅色的絨布。桌子上擺放水銀氣壓計(jì)、氣量計(jì)、蒸餾瓶，這些實(shí)驗(yàn)和測量用的儀器足以彰顯他們的化學(xué)研究工作。
為突出拉瓦錫先生創(chuàng)作完成《化學(xué)基礎(chǔ)論》書稿，桌面擺上了一個(gè)墨水瓶、三只羽毛筆和一疊寫著字的稿紙。
拉瓦錫夫人的工作如何體現(xiàn)呢？一把椅子，椅子上躺著一件她在實(shí)驗(yàn)時(shí)穿的黑色衣裙，椅子上立著一塊畫板，畫板是拉瓦錫夫人日常描繪實(shí)驗(yàn)過程所使用的。
一切準(zhǔn)備就緒。大衛(wèi)要做的就是生動(dòng)準(zhǔn)確地描述背景、道具和拉瓦錫夫婦呈現(xiàn)出的姿態(tài)。如果那個(gè)時(shí)候有彩色照片的話，也許拉瓦錫夫人會(huì)花高價(jià)錢，請一個(gè)優(yōu)秀攝影師來完成這個(gè)任務(wù)。
畫中的女主角拉瓦錫夫人
拉瓦錫夫人占據(jù)了畫面的最大空間。她面帶淺淺的微笑，正面對著畫家，也正對著未來將要欣賞此畫的我們，拉瓦錫則側(cè)身回頭注視著他的夫人。這幅畫給人的最初感覺是，畫中主人公不是拉瓦錫先生，而是拉瓦錫夫人。
但是，拉瓦錫夫人的站姿暴露了她的實(shí)際地位。她站得略為傾斜地倚靠丈夫，一手搭在他的肩上，這是當(dāng)時(shí)夫妻肖像的典型造型。整張桌子代表的是拉瓦錫的科學(xué)世界，而拉瓦錫夫人的一只手恰恰輕輕放在桌邊。這可能是一種暗示，拉瓦錫夫人本應(yīng)在拉瓦錫的化學(xué)研究榮譽(yù)殿堂中，占有一定的位置。
1771年，瑪麗·波爾茲是一個(gè)13歲的少女。母親過早地離開了她，父親在一家替皇家收稅的包稅公司工作，算負(fù)責(zé)人之一。在家里，她以女主人的身份招待客人。客人中一位50歲的老先生看中了她，向她父親提出了求婚。他的父親沒有直接拒絕這位老先生，因?yàn)檫@樣可能會(huì)導(dǎo)致自己丟飯碗?，旣惍?dāng)然也不愿意嫁給一位年歲已高的人。為了逃避老先生對女兒的求婚，父親想到自己的一位年輕同事，可能是瑪麗更合適的對象。這位同事就是拉瓦錫。
瑪麗與拉瓦錫比較熟悉，因?yàn)槔咤a經(jīng)常到波爾茲家做客，兩人一起玩過一些游戲。拉瓦錫也對瑪麗聊起過他的地質(zhì)學(xué)、化學(xué)和天文學(xué)知識，彼此互有好感。這樣，不滿14歲的瑪麗與28歲的拉瓦錫在1771年完成了婚約，瑪麗成了拉瓦錫夫人。
拉瓦錫夫人雖然嫁給拉瓦錫先生后不愁吃穿，但她有著極強(qiáng)的求知欲和記憶力。她很快掌握了英語，這是拉瓦錫所不會(huì)的語言。學(xué)成后，她就把一些重要的英文化學(xué)著作翻譯給拉瓦錫。在大衛(wèi)的指導(dǎo)下，她也掌握了工藝?yán)L圖技術(shù)。她十分注重儀器的正確擺放，平時(shí)會(huì)將實(shí)驗(yàn)場景真實(shí)地描繪出來。拉瓦錫論文和著作中的實(shí)驗(yàn)插圖，都是她完成的。
大致在1778年，拉瓦錫才真正組建自己的科研團(tuán)隊(duì)，有了幾位男助手，在此之前，瑪麗獨(dú)自擔(dān)任了多年的實(shí)驗(yàn)助手和秘書的角色。當(dāng)時(shí)，在法國上流社會(huì)中，一些家庭富有的夫人作為召集人、協(xié)調(diào)人，會(huì)經(jīng)常舉辦文學(xué)和藝術(shù)沙龍。拉瓦錫夫人也不例外，不過她接待的人主要是拉瓦錫先生的朋友，大多談?wù)撚嘘P(guān)科學(xué)、哲學(xué)的話題。
這樣看來，拉瓦錫夫人在科學(xué)界中想有自己的一點(diǎn)位置也是正常不過的，但是那個(gè)時(shí)候的法國，女人進(jìn)入科學(xué)界是不被社會(huì)接受的。因此，在拉瓦錫的論文中，不可能署上拉瓦錫夫人的名字。她只能在那些插畫上找個(gè)不起眼的角落，簽上自己的名字。
那么，如果沒有歷史的局限，在拉瓦錫先生的內(nèi)心中，他真的愿意讓自己的夫人署名嗎？
畫中的男主角拉瓦錫先生
拉瓦錫坐在桌子的一角。他左手胳膊肘支撐在桌面上，右手握著羽毛筆，正準(zhǔn)備寫點(diǎn)東西。如果拉瓦錫聚精會(huì)神的話，他應(yīng)該低著頭，眼神集中在紙面?；蛘咚蚕窭咤a夫人一樣，正面看著畫家，或者為了表示夫妻的親密關(guān)系，他的頭應(yīng)該和夫人的頭靠得更近些。但是他們的頭部保持了一定的距離，拉瓦錫從寫稿中分神，側(cè)著頭回望著夫人，眼神平靜淡定。我猜想這樣的姿態(tài)不是拉瓦錫夫人的特意安排，像是拉瓦錫有意保持著兩人間的某種緊張狀態(tài)，即不那么情愿讓自己的夫人來分享自己的科學(xué)研究中的成就。
拉瓦錫是一位律師的兒子。他雖然有法學(xué)學(xué)位，但更熱衷于地學(xué)和化學(xué)研究。1765年，拉瓦錫因在石膏方面的研究取得突出成績，得到了法國皇家科學(xué)院的賞識，成了其成員。同時(shí)，拉瓦錫繼承了一筆遺產(chǎn)并購買了包稅公司的股份，成為包稅公司的一名收稅員，獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
1771年是拉瓦錫個(gè)人家庭生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是他科學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從1772年開始，拉瓦錫真正踏上了成為著名科學(xué)家和化學(xué)革命締造者的道路。他開展了一系列的實(shí)驗(yàn)，包括金屬與非金屬的燃燒與煅燒、酸的形成、酸堿鹽的反應(yīng)、水的合成與分解、動(dòng)物的呼吸等。所有這些實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，源于他的物質(zhì)不滅信念：物質(zhì)不能憑空得到，也不能憑空消失。這個(gè)信念在他的心目中是不證自明的，像數(shù)學(xué)上的公理一樣。
1776年，他被國王任命為國營火藥廠的主管之一。不但收入增加了，而且也在火藥廠建立起自己的實(shí)驗(yàn)室。那個(gè)時(shí)候，拉瓦錫在火藥廠的工作時(shí)間是朝九晚五，他的科研工作都只能算是業(yè)余的，既不能從科研中得到報(bào)酬，而且?guī)缀踔荒茉谛瞧谔旎蚬?jié)假日進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。通過這些實(shí)驗(yàn)，他逐漸拋棄了燃素說，幾乎與普利斯特里（J. J. Priestley，1733—1804年）、舍勒（C. W. Scheele，1742—1786年）等人同時(shí)發(fā)現(xiàn)了氧氣，提出了氧化學(xué)說。
與此同時(shí)，一些年輕人聚集在拉瓦錫周圍，以與他共同完成實(shí)驗(yàn)、參與討論為榮，他的氧化學(xué)說得到了年輕人的認(rèn)可。這些人被稱為是“氧化學(xué)派”或者“兵工廠團(tuán)隊(duì)”。然而，令人遺憾的是，拉瓦錫獨(dú)占了這些科學(xué)研究的成就，在他的論文中，他特別聲明自己一個(gè)人擁有科學(xué)優(yōu)先權(quán)，如氧化和燃燒的全部理論，空氣分析和分解，成酸理論等等。
在拉瓦錫過分貪功的心中，拉瓦錫夫人自然是不能享有科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的。
倒地?zé)康碾[喻
接下來，把目光回到畫的右下方。在拉瓦錫的皮鞋前面，是一個(gè)倒地的燒瓶和兩只瓶塞，一只瓶塞封住了燒瓶瓶口，旁邊還有一只閑置的瓶塞。單純從畫面的布置和色彩來看，似乎這兩件道具不會(huì)為油畫增加額外的光輝。那么道具放進(jìn)畫面的用意是什么呢？筆者的猜想是，這些道具是拉瓦錫特意擺放的，目的在于表現(xiàn)拉瓦錫的科學(xué)貢獻(xiàn)，即通過化學(xué)革命，推翻了舊的化學(xué)傳統(tǒng)。
科學(xué)史家認(rèn)為，拉瓦錫確實(shí)引發(fā)了一場近代化學(xué)的革命，否定了發(fā)端于17世紀(jì)中期的玻意耳（R. Boyle）、成熟于18世紀(jì)初的施塔爾（G. Stahl）的燃素說，建立了氧化說。
燃素說的核心內(nèi)容是：燃素是構(gòu)成火的元素；燃素聚集時(shí)形成火焰，燃素彌散開來就產(chǎn)生熱。燃素存在于大自然中，無生命物質(zhì)因?yàn)橛腥妓夭艜?huì)燃燒，生命物質(zhì)因?yàn)橛腥妓夭庞谢盍?。物體失去燃素變成灰燼，灰燼得到燃素復(fù)活。燃素借助空氣環(huán)繞才會(huì)釋放出來；所有的燃燒現(xiàn)象可歸結(jié)為燃素的轉(zhuǎn)移。
作為一種物質(zhì)的存在，燃素本應(yīng)該具有穩(wěn)定不變的質(zhì)量。越來越多的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象表明，燃素是不可測量的，甚至只有燃素質(zhì)量必須負(fù)數(shù)的假設(shè)，才能解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；而且燃素不能獨(dú)立存在，必須依賴于空氣。
舊理論的困境成了新理論的機(jī)會(huì)。拉瓦錫被一些人認(rèn)為在化學(xué)物質(zhì)和現(xiàn)象上幾乎沒有新的發(fā)現(xiàn)，但是他通過重復(fù)別人的實(shí)驗(yàn)過程，形成自己的獨(dú)特思想。他特別重復(fù)了玻意耳的煅燒金屬實(shí)驗(yàn)，兩個(gè)實(shí)驗(yàn)最大的區(qū)別在于拉瓦錫為燒瓶加蓋了瓶塞。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，拉瓦錫證實(shí)了反應(yīng)前后物質(zhì)的總質(zhì)量不變，提出了灰燼是金屬與空氣某種成分結(jié)合的產(chǎn)物。他特別重復(fù)了舍勒的磷燃燒實(shí)驗(yàn)和普利斯特里的氧化汞分解實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)都必須在封閉的燒瓶中進(jìn)行，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的測量。燒瓶的封閉與否，成了拉瓦錫建立氧化學(xué)說的一系列判決性實(shí)驗(yàn)的重要組成部分。
氧化學(xué)說的核心內(nèi)容是：物質(zhì)燃燒會(huì)產(chǎn)生光和熱；物質(zhì)燃燒需要空氣；空氣中有可燃和不可燃成分；物質(zhì)燃燒時(shí)吸收了空氣中的可燃部分而增加重量，增加的重量與空氣中減少的重量相等；非金屬燃燒后會(huì)變成酸，金屬燃燒后的灰燼是金屬氧化物。
蓋蓋盒子的隱喻
隨后，再把目光移到畫右邊的桌面上。這里擺放著一個(gè)蓋蓋的盒子。細(xì)心和好奇的人會(huì)問，為什么這里會(huì)擺放一個(gè)盒子呢？盒子里面裝的是什么？可以相信無論是拉瓦錫夫婦還是畫家，都不會(huì)給畫面增添無意義的物體；也可以認(rèn)定這不是拉瓦錫夫人的盒子，畢竟畫面的右邊都是屬于拉瓦錫先生的地盤。
精確定量是現(xiàn)代科學(xué)的特征，牛頓的萬有引力定律使得他之前眾多天文學(xué)家所觀測到的精確數(shù)據(jù)得到了完美的統(tǒng)一。1687年，牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（Philosophiae Naturalis Principia Mathematica），為天文學(xué)和物理學(xué)上的科學(xué)革命打上了圓滿的句號?；瘜W(xué)革命則要滯后得多。一個(gè)重要原因是，化學(xué)現(xiàn)象涉及物質(zhì)的變化，尤其是氣體物質(zhì)的變化，這使得精確定量非常困難。拉瓦錫認(rèn)為必須用天平進(jìn)行精確測定來確定真理。
好在18世紀(jì)后二三十年里，法國的精密儀器制造業(yè)追上了英國的腳步，能夠?yàn)榛瘜W(xué)研究提供所需的工具。拉瓦錫選擇了天平作為精確測量的儀器，把它與熱量計(jì)、氣量計(jì)共同使用，與計(jì)算方法聯(lián)系起來，追蹤反應(yīng)中所出現(xiàn)的數(shù)量變化。他擁有由巴黎制造商制造、幾乎是當(dāng)時(shí)最精確的天平，精確度達(dá)到毫克級。其他人沒有這些儀器，難以重復(fù)他的實(shí)驗(yàn)。為拉瓦錫制造天平、溫度計(jì)、燃燒設(shè)備的是當(dāng)時(shí)知名的科學(xué)儀器制作者方廷（Fontin）和梅尼（Meyner）。
拉瓦錫對精確測量的高要求還體現(xiàn)在與數(shù)理科學(xué)家拉普拉斯（P. S. Laplace， 1749—1827年）的合作上。他們共同測量燃燒和呼吸過程中熱量的釋放，特別是把使用天平進(jìn)行精確測量的方法，應(yīng)用到水的分解和合成的實(shí)驗(yàn)中。
因?yàn)槔咤a對這些精密儀器的獨(dú)占，引來普利斯特里公開指責(zé)，“強(qiáng)加給科學(xué)共同體的是殘酷的權(quán)力炫耀而不是理性的說服”，因?yàn)槠渌茖W(xué)家只能受制于拉瓦錫的精確數(shù)據(jù)。這些實(shí)驗(yàn)設(shè)備需要花很多的錢，做成百上千次實(shí)驗(yàn)要花更多的錢。雖然拉瓦錫個(gè)人生活并不奢侈，但是他的實(shí)驗(yàn)投資不得不耗費(fèi)更多的稅收。他的苛稅行為為科學(xué)研究提供了足夠多的經(jīng)費(fèi)，必然引發(fā)民眾的不滿。
結(jié)論似乎順理成章了，這個(gè)盒子里裝的是天平的砝碼，使用后的砝碼必須擦拭干凈放入盒中。
畫中的瑕疵——水銀計(jì)的水平面
研究科學(xué)革命的科學(xué)史大家科恩（I. B. Cohen）很欣賞這幅油畫，但他找到了畫中的一個(gè)知識瑕疵。
關(guān)注一下盒子前面的那個(gè)氣壓計(jì)，那應(yīng)該是個(gè)水銀氣壓計(jì)，人們通過水銀柱的讀數(shù)來知道大氣壓力的大小。水銀裝在玻璃容器里，中間液面應(yīng)該稍微凸起，但是此畫中的液面卻是水平的。會(huì)不會(huì)這個(gè)裝置不是氣壓計(jì)，就是一個(gè)液體量杯，里面盛的是水呢？這個(gè)假設(shè)也不對，如果里面盛的是水，中間液面應(yīng)該是凹下的，何況水是透明的。
按照科學(xué)理論來解釋，是因?yàn)橐后w的表面張力不同。水銀的表面張力很大，水銀對玻璃表面不浸潤而被推開，水銀分子就往中間收縮導(dǎo)致液面凸起（與水銀掉在地面呈珠狀是同一個(gè)道理）；水的表面張力較小（不足水銀的1/6），水對玻璃表面浸潤，中間的水分子被拉離后液面凹下（與水滴在玻璃上迅速散開同理）。打個(gè)比方，一群熱愛美聲歌手討厭通俗歌手的人，當(dāng)幾個(gè)美聲歌手出現(xiàn)在四周，他們會(huì)跑向美聲歌手，中間人群就是松散了；當(dāng)幾個(gè)通俗歌手出現(xiàn)在他們四周，他們會(huì)躲開通俗歌手，中間人群就密集了。液體物質(zhì)的表面張力大小，是它的物質(zhì)特性之一。
當(dāng)然，也許科恩過于苛刻了，對藝術(shù)作品的評價(jià)，不能完全按照科學(xué)原理來進(jìn)行。更何況，如果畫家離這個(gè)液體裝置比較遠(yuǎn)，觀察時(shí)視角與液面平齊，液面凹凸程度又很小，觀察到的是水平液面也是正常的。
此畫之后——拉瓦錫夫婦和相關(guān)者的命運(yùn)
1789年7月，巴士底獄被攻陷，法國大革命爆發(fā)。一些貴族、皇家成員被逐漸推上了斷頭臺。拉瓦錫作為皇家收稅人自然是無法逃脫革命者的懲罰。拉瓦錫被雅各賓革命派負(fù)責(zé)人之一的馬拉（J. P. Marat， 1743—1793年）列入了叛國者的名單。
馬拉認(rèn)為自己是一位化學(xué)家，與拉瓦錫重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和精確測量不同，他是傳統(tǒng)意義上試圖通過簡單觀察就獲得科學(xué)結(jié)論的人。馬拉渴望得到法國皇家科學(xué)院及拉瓦錫的認(rèn)可，而拉瓦錫對馬拉的科學(xué)成就嗤之以鼻。如馬拉認(rèn)為自己發(fā)明了一種能觀察到火焰物質(zhì)的裝置，但拉瓦錫關(guān)注的是有否收集并測量過火焰物質(zhì)：沒有精確的測量，就只能是猜想，與化學(xué)無關(guān)。拉瓦錫的傲慢無疑在馬拉心中留下了仇恨的種子。
政治革命是難以捉摸的，馬拉卻比拉瓦錫更早離開人世，他在1793年7月被一個(gè)女青年刺死。為拉瓦錫夫婦作畫的大衛(wèi)也是雅各賓派革命的支持者，他用油畫《馬拉之死》記錄了馬拉死時(shí)的狀況。這幅油畫更加刺激了雅各賓派革命者的熱情。
1792年8月，拉瓦錫被迫離開了獲得報(bào)酬的工作崗位。1793年8月，拉瓦錫失去了在法國皇家科學(xué)院工作和科研的權(quán)利。1793年11月，拉瓦錫被逮捕。1794年5月8日，不到51歲的拉瓦錫和他岳父連同包稅公司的其他工作人員一起被處以死刑。
拉瓦錫夫人被捕后又被釋放。雅各賓派失勢后，被處死的拉瓦錫得到平反，拉瓦錫夫人繼承了拉瓦錫先生的遺產(chǎn)。她與一個(gè)科學(xué)家再婚度過4年生活后再次守寡，在整理拉瓦錫的著作和回憶中獨(dú)自活到1836年，享年78歲。
大衛(wèi)也因是雅各賓派的人被捕但又被學(xué)生營救，一直從事繪畫到1825年77歲去世。
《拉瓦錫和夫人》是藝術(shù)家刻畫科學(xué)家的典范之作。藝術(shù)家可以從新古典主義藝術(shù)作品的視角來欣賞這幅經(jīng)典雙人肖像畫，科學(xué)家可以從近代科學(xué)史的視角來分析畫中展現(xiàn)的科學(xué)場景和事實(shí)，一般讀者也可以像筆者這樣，從自己的審美視角和擁有的背景知識，來探求這件藝術(shù)作品的魅力所在。相信讀者的每一次賞析，都將得到美好的回報(bào)。
（本文關(guān)于畫面的設(shè)計(jì)部分屬于猜測，可能會(huì)降低畫家的創(chuàng)造性。你也可從畫家自創(chuàng)的角度來解讀這幅畫，因?yàn)楫嫾覍咤a夫婦的工作十分了解。）
張九慶：編審，中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院，北京100038。
Zhang Jiuqing: Senior Editor, Chinese Academy of Science and Technology for Development, Beijing 100038.
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關(guān)鍵詞：油畫 拉瓦錫和夫人 科學(xué) 科學(xué)家 ■
本文刊載于《科學(xué)》雜志2017年第5期。
來源：科學(xué)雜志1915
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