作者按：如有能駁倒本文者，作者將給予3萬元酬謝。
一
我愛我?guī)?，但我更愛真理。不能因為語文課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂者和修訂者，是聲名遠(yuǎn)播的語文專家和名師，就必須無條件地贊美頌揚和永久地貫徹奉行它的錯誤。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)億萬青少年學(xué)好母語的綱領(lǐng)性、法規(guī)性文件，是語文教育理論的核心，它用漏洞和謊言密布的表述，嚴(yán)重?fù)p害了國家和政府的公信力，敗壞了語文教育專家和名師的名聲，誤導(dǎo)了教育管理人員、中小學(xué)校長和語文教師，最后通過指導(dǎo)和支配教學(xué)實踐而廣泛地誤人子弟。因此，只有用“誤盡蒼生”來概括語文課程標(biāo)準(zhǔn)的錯誤和危害，才是準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)摹?/p>
盡管語文課程標(biāo)準(zhǔn)，是由過去的語文教學(xué)大綱發(fā)展演化而來的，是好幾代語文教育專家和名師集體思維的結(jié)果，但檢驗理論是否為真理的標(biāo)準(zhǔn)，不是理論創(chuàng)建者有無專家和名師的頭銜與身份，也不是理論是否為集體思維的結(jié)果。
實踐只是檢驗理論真假的最后標(biāo)準(zhǔn)，邏輯思辨才是檢驗理論真假的首要標(biāo)準(zhǔn)。如果否認(rèn)邏輯思辨是檢驗理論真假的首要標(biāo)準(zhǔn)，實踐就要經(jīng)常為錯誤理論買單。要使屢試屢敗的實踐轉(zhuǎn)敗為勝，依靠的不是繼續(xù)實踐，而是反思和修正指導(dǎo)實踐的理論的錯誤，甚至重建新的理論。修正重要理論的錯誤，需要進(jìn)行思想碰撞和理論交鋒。進(jìn)行思想碰撞和理論交鋒，需要有人率先發(fā)難。為了語文教育事業(yè)和中小學(xué)生的健康發(fā)展，為了積極響應(yīng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見，筆者甘冒天下之大不韙，率先向語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)難。竭誠歡迎各位同仁特別是語文教育專家和名師向我的發(fā)難開炮。
二
語文課程是教育中小學(xué)生學(xué)好母語的課程。我們的母語是散布在言語（話語文章書籍）中的語詞文字，是國人普遍通用的思維工具和交際工具。言語是用母語表述的思想文化知識，是思維的材料、結(jié)果和交際的產(chǎn)品。母語和用母語組合的言語都可以稱為語言或語文，但它們是兩個既有密切聯(lián)系又有本質(zhì)區(qū)別的語言或語文。［1］
可是語文課程標(biāo)準(zhǔn)卻把這兩個語言混稱為一個自相矛盾的誰也不懂的語言。語文課程標(biāo)準(zhǔn)說：“語言文字是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。這個表述是含混晦澀而自相矛盾的。它既不能告訴人們語言這個最重要的交際工具究竟是什么東西，它同被交流的東西在內(nèi)容和形式上有什么區(qū)別；也不能告訴人們，語言是人類文化的哪一部分，它同數(shù)、理、化、政、史、地等課程教學(xué)的文化究竟有什么不同。語言如果是交際工具，就不是被交流的文化；語言如果是人類文化，就不是用來交流文化的工具。因此，這里說的語言就既是交際工具，又是非交際工具；既是人類文化，又不是人類文化。
語言或語文是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念，語言觀或語文觀是語文教育的靈魂、主腦和統(tǒng)帥。語言觀或語文觀的正確與否，將決定語文課程標(biāo)準(zhǔn)其余內(nèi)容的正確與否，進(jìn)而將決定語文教學(xué)質(zhì)量的高低。關(guān)乎億萬青少年終生發(fā)展的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，居然讓違背思維規(guī)律的對語言是什么的錯誤表述長期存在，豈不要彰顯國家教育部門的無能和不負(fù)責(zé)任？豈不要彰顯制訂和修訂語文課程標(biāo)準(zhǔn)的語文專家和名師的弱智和不敢擔(dān)當(dāng)？
三
既然我們的母語（語詞文字）不同于用母語表達(dá)的無限的思想文化知識（言語作品），那么母語素養(yǎng)也就不同于思想文化知識學(xué)養(yǎng)。
聽說讀寫是運用母語和專業(yè)知識把一種形式的言語加工轉(zhuǎn)換成另一種形式的言語的過程。聽和讀是運用母語和專業(yè)知識把心外的言語成品，加工轉(zhuǎn)換成心內(nèi)的言語意識；說和寫則相反，是運用母語和專業(yè)知識把心內(nèi)的言語意識，加工轉(zhuǎn)換成心外的言語成品。
母語素養(yǎng)是具有雜多思想文化知識背景的語詞文字素養(yǎng)，是在讀寫聽說中能正確理解和運用祖國的常用語詞文字的能力，是能正確理解言語作品中非專業(yè)意義的能力和把言語意識（某種見聞、要求、意愿、想法等等）中非專業(yè)意義恰到好處地表達(dá)出來的能力。
思想文化知識學(xué)養(yǎng)則是以語詞文字素養(yǎng)為基礎(chǔ)的專業(yè)學(xué)養(yǎng)，是能正確理解言語作品中專業(yè)意義的能力和能把言語意識中的專業(yè)意義恰到好處地表達(dá)出來的能力。［2］
語文課程標(biāo)準(zhǔn)由于把有限的母語（語詞文字）和用母語表達(dá)的無限的思想文化知識（言語作品）混稱為誰也不懂的語言（語文），因而它所謂的語文素養(yǎng)就海闊天空、包羅萬象、無邊無底：從熱愛祖國語文的思想感情，到正確地理解和運用祖國語文，從語言的積累、語感的培養(yǎng)、思維的發(fā)展，到聽說讀寫能力的形成，從品德修養(yǎng)和審美情趣的提高，到良好個性和健全人格的形成，全是不切實際的大話、空話和廢話。語文課程標(biāo)準(zhǔn)居然讓這種空洞無邊的大話、空話和廢話長期存在，豈不是要彰顯國家的教育部門不講誠信？豈不是要給語文教師和中小學(xué)生示范說謊和吹牛？
對立統(tǒng)一是萬事萬物普遍存在的規(guī)律。語文素養(yǎng)是同非語文素養(yǎng)對立統(tǒng)一、相輔相成的?？墒钦Z文課程標(biāo)準(zhǔn)所謂的語文素養(yǎng)，根本無法間接顯示什么是非語文素養(yǎng)，那又如何能成其為語文素養(yǎng)？指導(dǎo)億萬青少年學(xué)習(xí)用母語正確思維和表達(dá)的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，怎么能讓這種違背思維和表達(dá)規(guī)律的錯誤論斷長期存在？
四
語文課程是以教學(xué)雜多的言語作品為憑借，以培養(yǎng)具有豐富的思想文化知識背景的語詞文字素養(yǎng)為目標(biāo)的母語課程。雜多的語詞文字散布在各種言語即各種思想文化知識之中，不能脫離對言語材料的閱讀和表達(dá)孤立地掌握。但語文課程要教學(xué)的言語材料——課文，只是為學(xué)生積累和學(xué)會正確運用語詞文字服務(wù)而可以經(jīng)常更換和替代的憑借，而不是學(xué)生未來發(fā)展必不可少的不能經(jīng)常替代與更換的知識學(xué)問。這就是語文教材的基本內(nèi)容——課文——可以經(jīng)常更換的原因。教學(xué)生讀寫聽說雜多的言語作品只是語文課程的教學(xué)手段和憑借，讓學(xué)生大量積累和學(xué)會熟練運用祖國的常用語詞文字，是語文課程的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。［3］
語文課程標(biāo)準(zhǔn)把母語和用母語表達(dá)的無限的思想文化知識即言語，混稱為誰也不懂的語言（語文），進(jìn)而把母語素養(yǎng)和思想文化知識學(xué)養(yǎng)混稱為無所不包、無所不會的萬能語文素養(yǎng)，就必然要使語文課程把只是教學(xué)手段和憑借的對雜多的具有無限選擇性和替代性的言語作品（課文）的教學(xué)，倒末為本地當(dāng)成教學(xué)目標(biāo)，——言語作品（課文）中有什么和有多少東西，語文教學(xué)就有什么和有多少目標(biāo)。那么語文教師就會甚至必須幻想通過對課文的全面、透徹而毫無遺漏地詳盡講析，讓學(xué)生舉一反三地讀懂未講的所有課文或課外的所有文章書籍。結(jié)果必然是違背母語教學(xué)規(guī)律的“閱讀本位”、“講讀中心”永固不倒，對課文拔苗助長的繁瑣分析長盛不衰，從而嚴(yán)重扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、好奇心和學(xué)習(xí)興趣。
五
語文課程的正確目標(biāo)必須也只能是為學(xué)生培養(yǎng)給各科學(xué)業(yè)奠基的語詞文字素養(yǎng)。學(xué)生需要積累的雜多母語和運用母語需要憑借的雜多言語材料以及豐富多樣的運用方式、方法與技巧，不能靠某一類或某幾類環(huán)環(huán)相扣、步步推進(jìn)的知識學(xué)問系統(tǒng)來提供，而只能靠體現(xiàn)眾多作家學(xué)者的母語素養(yǎng)和專業(yè)學(xué)養(yǎng)綜合調(diào)度的雜多選文來提供。這就是葉圣陶先生曾經(jīng)希望語文教學(xué)能組織力量寫出語文教材來但終獲無果的根本原因。雜多選文不是學(xué)生必須和能夠詳盡、透徹而豪無遺漏地理解和牢固掌握的基礎(chǔ)知識和學(xué)問，而只是學(xué)生為積累和學(xué)會運用語詞文字有彈性地學(xué)習(xí)使用的憑借，而且是具有無限選擇性和替代性的憑借。學(xué)生只有通過對雜多選文有彈性地自學(xué)和運用，才能對雜多的語詞文字在自發(fā)重復(fù)中達(dá)到牢固積累和熟練運用。因此母語教學(xué)規(guī)律是“彈性學(xué)用、自發(fā)重復(fù)”，相應(yīng)的教學(xué)策略和方法是以學(xué)生自學(xué)為主的集中識字教學(xué)，寫字教學(xué)，誦讀教學(xué)和讀寫結(jié)合（兼顧讀說結(jié)合）教學(xué)。那么語文課程就必須有集中識字教材，寫字教材，誦讀教材和讀寫結(jié)合教材。［4］
語文課程標(biāo)準(zhǔn)由于誤把母語表達(dá)的無限的言語作品，當(dāng)成有限的母語，進(jìn)而誤把本是教學(xué)手段和憑借的課文教學(xué)當(dāng)成教學(xué)目標(biāo)，因此，編輯語文教材的選文標(biāo)準(zhǔn)，就不是最大限度地滿足學(xué)生積累和學(xué)會運用母語的需要，而是認(rèn)為可做舉一反三地理解其余文章之例的符合作家學(xué)者創(chuàng)作要求的“文質(zhì)兼美”，選文前面或后面加上的教學(xué)要求，也就不是積累和運用母語的要求，而是同語文專家和名師團(tuán)隊的水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)膶φn文的分析鑒賞要求。這樣的語文教材自然要違背“彈性學(xué)用、自發(fā)重復(fù)”的母語教學(xué)規(guī)律，不適合讓學(xué)生進(jìn)行自奮其力而有彈性地自學(xué)；而只適合教師盡其所能地對課文進(jìn)行詳盡講解、分析、引申和挖掘。這樣的語文教材自然無法成為科學(xué)高效的母語教材，而只能成為高耗低效的講讀材料，——它既不是培養(yǎng)母語素養(yǎng)的有效系統(tǒng)，又不是培養(yǎng)任何一種思想文化知識學(xué)養(yǎng)的有效系統(tǒng) 。 ［5］
六
因為母語是各門學(xué)科通用的思維工具和交際工具，根本就不是有學(xué)問類屬的任何一門學(xué)科；母語素養(yǎng)是具有模糊性和差異性的奠基性素養(yǎng)，而不是有明確范圍和邊界的思想文化知識學(xué)養(yǎng)。因此，對語文教學(xué)效果和質(zhì)量的檢查和考評，或者說對學(xué)生母語素養(yǎng)的測試，除了中低年級的限定在一定時間和誦讀范圍中的默寫之外，不能采用精確性的單項測試，而必須采用綜合性的彈性測試。這種綜合的彈性測試，可以有同閱讀理解結(jié)合的寫作表達(dá)（提供素材的作文），習(xí)作修改和文言語段翻譯。［6］
語文課程標(biāo)準(zhǔn)由于誤把母語表達(dá)的無限的言語作品，當(dāng)成有限的母語，進(jìn)而誤把只是教學(xué)手段和憑借的對雜多的具有無限選擇性和替代性的言語作品（課文）的教學(xué)，倒末為本地當(dāng)成教學(xué)目標(biāo)，因而便生發(fā)出漫天撒網(wǎng)什么都考的孤立、繁瑣而荒唐的語文考試。這種孤立、煩瑣而荒唐的語文考試，命題所依據(jù)的目標(biāo)范圍是無限的，而學(xué)生必須具備和能夠具備的答題能力范圍卻是有限的。這就必然要導(dǎo)致命題范圍的無限性與學(xué)生必須具備和能夠具備的答題能力范圍的有限性不對稱。而實際考題所允許的答題能力的唯一性，又只能同部分考生具備的答題能力相對稱，那么另一部分考生因為具備的答題能力范圍同考題允許的答題能力范圍不對稱，即使有更強(qiáng)的答題能力，也沒有作答的機(jī)會。這就必然要造成很多“冤假錯案”，從而給當(dāng)事的考生以打擊和傷害。雖然選擇題有利于消除對測試結(jié)果評分的誤差，但不能消除答題機(jī)會的不公平。因此，學(xué)生在這種孤立、繁瑣而荒唐的語文考試中考得好壞，在很大程度上要靠碰運氣，而不是完全憑實力。結(jié)果是，為了增加在考試中碰上好運的幾率，學(xué)生在“閱讀本位、講讀中心”的折磨下，還要被迫進(jìn)行孤立、繁瑣、僵化、荒唐而大量的刷題操練。因此，本來是最適合學(xué)生輕松愉快地自學(xué)和自主探究的母語課程，居然成了學(xué)生最苦、最累而最僵化乏味的課程。中小學(xué)生在長達(dá)12年的母語教學(xué)中，用3000多個課時來學(xué)習(xí)自己的母語，居然大多數(shù)人不過關(guān)。清華大學(xué)的學(xué)生居然普遍要讓博導(dǎo)們?yōu)樗麄兊恼撐谋硎霾磺搴托薷奈淖侄鄲?。語文課程這種誤人子弟的教學(xué)實踐，歸根結(jié)底是語文課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)和驅(qū)使的結(jié)果。
七
母語教育給學(xué)生打下的基礎(chǔ)和底子，是影響其一生發(fā)展的“童子功”。在現(xiàn)行語文課程標(biāo)準(zhǔn)的制約和支配下，語文課程始終無法脫離違背母語教學(xué)規(guī)律而高耗低效的三大陷阱和苦役：拔苗助長的煩瑣分析，孤立、煩瑣、荒唐的刷題操練和要做無米之炊而助長說謊惡習(xí)的空頭作文。中小學(xué)生在一生中最具可塑性的12年里，接受這樣的語文教育的折磨和煎熬，必然要打下貽害終生的不良基礎(chǔ)和劣質(zhì)底子：許多學(xué)生不但母語素養(yǎng)不過關(guān)，而且缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有好奇心，不善思辨、表達(dá)和交流，而只會盲目地接受、被動地操練和片面狹隘而不切實際地思維……
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注：[1][2][3][4][5][6]參閱謝水泉《語文教育的謊言》，江西高校出版社，2018年9月版。
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