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王永利/隨筆:與詩同行——千里鶯啼綠映紅
文/王永利 圖/大中
也忘了什么時候,肯定是幾十年前了,看過一盤臺灣的錄像帶,片名忘了,是一部言情片,里面的男主角在一次對話中,吟出了這兩句:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
當(dāng)時聽到時一下就被吸引了,覺得真是好美的詩。幾十年過去,劇情早已忘得一干二凈,唯獨這兩句詩被牢牢地刻在了記憶里。
前些日子整理東西時偶然想起它,于是查了查,原來此詩是杜牧的《江南春》,寫的是春天江南廣袤大地春天的景色。原詩是:
江南春.千里鶯啼綠映紅.唐.杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
網(wǎng)上是這樣解釋的:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望!
金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,給人一種深邃的感覺,出沒掩映于迷蒙的煙雨之中。更有一種穿越時空,厚重滄桑的感覺,令人遐想其中。
東晉元熙二年(420年),宋武帝劉裕廢除晉恭帝,建立劉宋,東晉滅亡,中國歷史進入南北朝時期,后相繼更迭宋、齊、梁、陳四個王朝。這四朝統(tǒng)稱為南朝,均以建康(今江蘇南京)為都,四朝共二十四帝,一百六十九年。
記得上學(xué)時學(xué)歷史,曾背誦過朝代,別的都忘了,但三國、兩晉、南北朝仍能隨口而出
南朝四朝的君主都崇尚佛教,是佛教發(fā)展的繁榮期,佛寺作為佛教文化的載體也發(fā)展興盛。
史書《南史》中南朝梁官員郭祖深曾說:“都下佛寺五百余所,僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃”,可見南朝佛教的繁榮之態(tài)。
所以有杜牧發(fā)出“南朝四百八十寺”的感嘆。同時也隱喻曾經(jīng)的繁華已遠(yuǎn)去,被歷史的長河逐漸淹沒的感懷。
幾十年前的所記,在一個偶然的節(jié)點被解開,有種意外的歡心。
喜歡這種感受。

      作者:王永利北京人,微信名-流云  
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