在先秦時(shí)期，就已經(jīng)有了詩詞歌賦的存在，雖然形式較為簡單，卻也是文化的一種見證。

隨著朝代的變遷，詩詞歌賦以一種非常繁榮的方式傳承下來。

近年來，國內(nèi)興起了一股國風(fēng)潮流，傳統(tǒng)文化的魅力再次綻放，不僅創(chuàng)作了大量帶有國風(fēng)風(fēng)格的音樂，對(duì)傳統(tǒng)的漢服、禮儀等都進(jìn)行了非常正面的推廣。

值得一提的是，《詩詞大會(huì)》節(jié)目的開展，令廣大國風(fēng)愛好者深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力。

《詩詞大會(huì)》的成功令人們了解了傳統(tǒng)文化的魅力，也同樣獲得了巨大的關(guān)注量，在一次節(jié)目中，因?yàn)橐坏李}目僅有不到20%的選手答對(duì)，引起了觀眾的質(zhì)疑。

那質(zhì)疑聲是否正確呢？我們還需要回歸詩詞本身來探討。

01 “我有一壺酒”從何而來

在《詩詞大會(huì)》中令諸多選手飲恨的題目是從詩句“我有一壺酒，何以慰風(fēng)塵”中找出錯(cuò)誤的字。

對(duì)于詩詞類題目來說，尋找錯(cuò)字應(yīng)該是非常簡單的題型，考驗(yàn)的就是選手對(duì)詩詞的熟悉程度。

可是，為何會(huì)錯(cuò)誤的人如此之多呢？難道這句詩非常的冷門嗎？

這句詩原句出自唐代詩人韋應(yīng)物的《簡盧陟》。

眾所周知，想要深刻解讀一首詩就要從作者創(chuàng)作的背景來分析。

先從作者來看，作者韋應(yīng)物是唐代著名的山水田園詩人。

韋應(yīng)物的家族自西漢時(shí)期就是名門望族，家族中人才輩出。

自漢代到唐代，其家族中幾乎在每一位在位時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)幾位大人物，到韋應(yīng)物這一代，他的曾祖父官居右丞相，其地位自不必說。

小時(shí)候的韋應(yīng)物非常的聰明，15歲時(shí)，韋應(yīng)物開始入朝為官。

雖然官職并不高，卻是唐玄宗的近臣，依靠著家族的勢力，韋應(yīng)物開始驕橫起來，無論官民都對(duì)這位小少爺避之不及，苦不堪言。

在安穩(wěn)地做了幾年官之后，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃走，而韋應(yīng)物此時(shí)也丟了官職，在家躲避戰(zhàn)事。

此后，韋應(yīng)物性情大變，開始認(rèn)真做學(xué)問，再也沒有驕橫的樣子，并且熱愛詩詞創(chuàng)作，很快就聲名大噪。

安史之亂平定后，韋應(yīng)物又入朝為官，但此時(shí)的他勤政愛民，奉公廉潔，是一位很受愛戴的好官。

《簡盧陟》是安史之亂后的第三年韋應(yīng)物創(chuàng)作的，此時(shí)安史之亂雖然過去，但社會(huì)并不安穩(wěn)，四處都有叛軍作亂。

韋應(yīng)物此時(shí)內(nèi)心擔(dān)心國家的安危，擔(dān)心百姓的生活，更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)動(dòng)蕩無力改變的那種自責(zé)和無奈。

可惜，自己一介書生，只能用詩詞來表達(dá)心情。

就是這樣一首表達(dá)憂國憂民情緒的詩詞，在《詩詞大會(huì)》上被編輯成問題讓選手們找出錯(cuò)誤的字，本是一道很簡單的題目，但現(xiàn)場的100位選手中錯(cuò)誤的人數(shù)達(dá)到了82人。

難道是這道題目太難了嗎？顯然不是。

這道題的正確答案是詩句中的“壺”字用錯(cuò)了，原文的字是“瓢”。但為何出現(xiàn)這樣的情況呢？

02 群英落敗之因

二十一世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)令人們獲取知識(shí)的方式變得簡單快捷，但同樣對(duì)知識(shí)的真?zhèn)螀s很難判斷。

《詩詞大會(huì)》中的這道題目就是非常典型的互聯(lián)網(wǎng)受害者。

因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，很多詩詞愛好者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起了詩詞興趣討論貼吧等互動(dòng)性網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。

這本是一件非常好的事情，但網(wǎng)絡(luò)上從來不缺少奇人異士，早先的網(wǎng)絡(luò)上對(duì)詩詞鑒賞網(wǎng)友都還抱著敬畏和品讀的態(tài)度，但久而久之，網(wǎng)絡(luò)上開始興起了一股改詩的浪潮。

無數(shù)網(wǎng)友在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)上展示才華，修改詩詞原文，而互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度太快，這些修改過的詩詞很快流傳開來反而被當(dāng)成原文一樣被傳頌。

這樣的結(jié)果也直接導(dǎo)致了在《詩詞大會(huì)》上82位詩詞愛好者的落敗。

當(dāng)然，這樣的結(jié)果不能一味地去責(zé)怪網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)真假難辨，更應(yīng)該從自身上找原因，82位選手只是依靠網(wǎng)絡(luò)卻并沒有真正的解讀原文，這才是根本的原因。

03 為何古人用“瓢”不用“壺”

在《詩詞大會(huì)上》82位選手集體落敗的情況引起了熱議，也有很多人疑問古人為什么用“瓢”字而不用“壺”字。

在節(jié)目上，評(píng)委已經(jīng)解釋過，韋應(yīng)物寫這首詩的時(shí)候想要表達(dá)的是憂國憂民的情懷，而此時(shí)的韋應(yīng)物已經(jīng)沒了官職，生活清貧，所以會(huì)用“瓢”字。

因?yàn)樵诠糯Z言的習(xí)慣中“瓢”和“簞”都是用來表達(dá)生活清苦的，而“壺”在古代是一種大肚子的器具，就有了廣大的意味。

如果將原本中的“瓢”改成“壺”，那原文的意思就發(fā)生了改變。

古代的詩人在創(chuàng)作時(shí)是非常講究的，對(duì)每個(gè)字都需要反復(fù)斟酌，因?yàn)橐枚潭痰膸拙湓姳磉_(dá)自己的情懷，所以古人對(duì)待詩詞極其嚴(yán)謹(jǐn)。

結(jié)合古人的語言習(xí)慣，再參考“瓢”字與“壺”字的意境差別，韋應(yīng)物在創(chuàng)作《簡盧陟》時(shí)是一定不會(huì)采用“壺”字的。

中國的語言博大精深，對(duì)文字的理解和應(yīng)用更是需要結(jié)合語境，若是隨意使用不僅達(dá)不到理想的效果，可能還會(huì)鬧出笑話。

在學(xué)習(xí)過程中，尤其是古代詩詞的學(xué)習(xí)要更加的謹(jǐn)慎，抱著求實(shí)務(wù)真的態(tài)度，逐字比較，才能有更大的收獲。

來源：@知識(shí)巨輪