我國歷史上，從西漢到盛唐出現(xiàn)過“史圣”“草圣”“醫(yī)圣”“書圣”“畫圣”和“詩圣”。被后人稱為“六圣”。
史圣——司馬遷
司馬遷是中國歷史上偉大的史學(xué)家，“他因直言進(jìn)諫而遭宮刑，卻因此更加發(fā)憤著書，創(chuàng)作了名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》。
草圣——張芝
我國最早的一個今草大師，有草圣之稱。他敢于創(chuàng)新，省略章草的繁難之處，在運(yùn)筆上使用了流利的筆鋒，顯示出的奮逸的力量，
今草行筆自然，剛?cè)嵯酀?jì)，疏密相宜，后世將張芝列為“草圣”。連后世“書圣”王羲之也說自己的草書不如張芝。
醫(yī)圣——張仲景
張仲景刻苦學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治的原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
書圣——王羲之
王羲之楷書師法鐘繇，草書學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等，博采眾長。他的書法被譽(yù)為“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鐘繇書形成對比。被后代尊為“書圣”。
畫圣——吳道子
吳道子是中國唐代第一大畫家，被后世（唐宣宗847年）尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。
《送子天王圖》，是他的代表作，遺存的是宋人李公麟的臨摹本。這幅畫的內(nèi)容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以后，他的父親凈飯王和摩耶夫人抱著他（悉達(dá)太子）去朝拜大自在天神廟，諸神向他禮拜的故事。
詩圣——杜甫
杜甫，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐末偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱詩圣。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽(yù)為“詩史”。
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