至后
【唐】杜甫
冬至至后日初長，遠(yuǎn)在劍南思洛陽。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
【注釋】
日初長：指冬至之后，白天逐漸由短變長。
劍南：這里指蜀地。因在劍門關(guān)以南，故稱。
青袍白馬：此和《洗兵行》中所用不是一個(gè)意思。這里指的是幕府生活。庾信《哀江南賦》：“青袍如草，白馬如練?！睎|漢《張湛傳》：帝見湛，輒言白馬生且又諫矣。
金谷、銅駝： 邵注：金谷園、銅駝陌，皆洛陽勝地。石崇《金谷詩序》：“余別廬在河南縣界金谷澗?！标憴C(jī)《洛陽記》：漢鑄銅駝二枚，在宮南四會道頭，夾路相對。
非故鄉(xiāng)：金谷銅駝，洛陽皆遭亂矣，物是人非。
棣萼：《詩》：“棠棣之華，萼不韡韡?！遍?，以比喻兄弟。
愁極：意為愁苦極時(shí)本欲借詩遣懷，但詩成而吟詠反覺更添凄涼。
【譯文】
冬至之后，白天漸長而黑夜?jié)u短。我在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成都思念洛陽。
我在嚴(yán)武的幕府中志不自展，成都雖也有如金谷、銅駝一類的勝地但畢竟不是故鄉(xiāng)金谷銅駝。
梅花正含苞欲放，我不自覺地想起我洛陽的兄弟朋友。
愁悶極了，本想寫詩來排愁，沒想到越寫越凄涼了。
【賞析】
“冬至至后日初長，遠(yuǎn)在劍南思洛陽”。第一句準(zhǔn)確地寫出了冬至的特點(diǎn)：一年中日最短，影最長的日子，冬至之后，日漸長而影漸短。詩人杜甫寫此詩時(shí)，正在成都（劍南），在朋友嚴(yán)武那里做幕僚，而且與嚴(yán)武發(fā)生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛陽。杜甫的青少年時(shí)期是在洛陽度過的，而且他與李白當(dāng)年也正是在洛陽相識的。
“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)”。青袍白馬，指的是自己當(dāng)前的處境，指閑官卑位，這里作借代用，也可指處于閑官卑官中的自己。隨即他又說，故鄉(xiāng)洛陽已經(jīng)物是人非。當(dāng)時(shí)安史之亂，洛陽已經(jīng)淪陷。這里的金谷，指的是金谷園，西晉石崇的花園，在洛陽西北，這是古代詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一處名園。銅駝，指的是銅駝街，銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們常以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古跡，或者指代洛陽。但洛陽城里的“金谷銅駝”并非故鄉(xiāng)的典型特征。詩中的“金谷”與“銅駝”，已十分清楚地告知我們，杜甫在劍南所思念的洛陽，是可肯定為其故鄉(xiāng)的。而詩中的“非故鄉(xiāng)”，并不是指洛陽不是杜甫的故鄉(xiāng)，而是說：但洛陽的金谷園、銅駝等勝地的風(fēng)景，因遭受了安史之亂而使其非昔日可比了。正如《杜詩詳注》云：“金谷銅駝，洛陽遭亂矣。”
“梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”?！对娊?jīng)·小雅·常棣》“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟?！痹娨蚤_花繁盛緊密的棠棣起興，講對兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在講兩種花，指堂棣之華早就開謝了，自己還在想著它，而梅花正含苞欲放。而實(shí)際上，作者前一句是起興，講的是眼前的景：梅花欲開。后一句講的是由此景而聯(lián)想的情緒：對遠(yuǎn)在洛陽的兄弟朋友的思念。洛陽遭受戰(zhàn)亂，那里有知我憐我的兄弟，所以我特別地想念它。（棠棣，有人以為就是郁李，以上為郁李花。）詩人說，愁悶極了，本想寫首詩來排遣這愁悶，沒料到詩寫成后自己吟詠起來，反而更覺得凄涼與寂寞了。
【作者】
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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