一
詩人艾青在《我愛這土地》中寫道：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉......
有人說，閱讀海子的詩歌，能夠感受到四季的輪轉(zhuǎn)、風(fēng)吹的方向和麥子的成長。
可以說，中國人對(duì)土地，有著一種近乎偏執(zhí)的愛好。中國人的生活，幾乎繞不開鄉(xiāng)土，關(guān)于中國鄉(xiāng)土社會(huì)的研究更是一個(gè)復(fù)雜、廣闊、論證紛紜的議題。
20世紀(jì)40年代動(dòng)蕩飄搖的歲月里，有一本署名費(fèi)孝通的小冊(cè)子《鄉(xiāng)土中國》首次發(fā)行，不足一年的時(shí)間內(nèi)竟然獲得一萬三千冊(cè)的驚人銷量。七十余年后，《鄉(xiāng)土中國》仍高居暢銷榜單。
2019年開始，北京、上海、天津、山東、海南、遼寧六省市開始啟用新版統(tǒng)編教材。高一語文教材第五單元的內(nèi)容是：整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》。
因此，對(duì)于今天的同學(xué)們來說，他們不僅要閱讀這本以農(nóng)耕文明為底色的中國的社會(huì)學(xué)論著，還要透徹理解并應(yīng)對(duì)可能的考察。一句話，難度很大！
二
中華書局自從2020年4月首次出版《鄉(xiāng)土中國》（注解本）后，持續(xù)受到市場(chǎng)的熱捧。不到一年的時(shí)間，銷售達(dá)8萬冊(cè)。有段時(shí)間缺貨，微信公眾號(hào)后臺(tái)經(jīng)常收到熱心讀者來信，詢問什么時(shí)候能夠再印。二手書網(wǎng)站上，這書也被炒至百元以上。
也許，豆瓣上的一條評(píng)價(jià)可以解釋本書何以熱銷：
從開本到封面，從注解到文本本身，都給予高評(píng)，認(rèn)為這是目前所有《鄉(xiāng)土中國》中的經(jīng)典版本。
三
我們?yōu)槭裁匆觥多l(xiāng)土中國》的注解本呢？兩萬余字的超長注解，到底是如何幫助我們，尤其是高中生朋友，更好地讀懂《鄉(xiāng)土中國》？撰寫注解的岳永逸，何許人也？
首先我們需要明確高一語文課程對(duì)于《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀的要求：
讀過《鄉(xiāng)土中國》的人都知道，雖然只有十四篇文章，不到六萬字，但并不好懂。原因就在于，這里的“鄉(xiāng)土中國”，并非具體的中國社會(huì)的素描。費(fèi)先生是在具體現(xiàn)象中提煉出一些概念，再用這些概念，不斷地具體事物里去核實(shí)，逐步減少誤差。
那么，《鄉(xiāng)土中國》的這些概念，從哪里來呢？《導(dǎo)讀》作者岳永逸從專業(yè)的角度分析了費(fèi)先生的知識(shí)譜系，一是外國的社會(huì)學(xué)理論，比如知識(shí)社會(huì)學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、形式社會(huì)學(xué)、都市社會(huì)學(xué)、比較社會(huì)學(xué)、親屬社會(huì)學(xué)；二是楊開道等中國學(xué)者關(guān)于鄉(xiāng)村的學(xué)說，以及當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)；三是費(fèi)先生此前腳踏實(shí)地的經(jīng)驗(yàn)研究和思考、著述等，總之，是對(duì)費(fèi)先生的知識(shí)譜系和學(xué)術(shù)實(shí)踐之流進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。
另外，《導(dǎo)讀》還把《鄉(xiāng)土中國》放在同時(shí)代的學(xué)界對(duì)中國探求認(rèn)知的總體語境下。比如，閱讀《鄉(xiāng)土中國》時(shí)，我們會(huì)隱約感到書中的部分章節(jié)是在回應(yīng)當(dāng)時(shí)的某些意見，但因文字精煉，無法找到明晰的線索。如今參照導(dǎo)讀，我們了解到，費(fèi)孝通先生對(duì)20世紀(jì)二三十年代的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)、平民/民眾教育運(yùn)動(dòng)是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。知道了這些背景，就能夠更全面地體會(huì)他筆下的深意。
《導(dǎo)讀》共分六個(gè)章節(jié)：“費(fèi)孝通其人”“知識(shí)系譜”“成書與主旨”“熟人社會(huì)：《鄉(xiāng)土中國》的概念”“《論語》'心得’與費(fèi)氏'金句’”“鄉(xiāng)土中國與現(xiàn)代世界”。
可以說，《導(dǎo)讀》六大章節(jié)的設(shè)計(jì)緊扣課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，為高中生進(jìn)行整本書閱讀提供了“通關(guān)指南”。
此外，《導(dǎo)讀》還指出，《鄉(xiāng)土中國》的每個(gè)單篇都有各自的核心問題與答案，并總結(jié)了“土、愚、私、家、情、禮、法、權(quán)、變”這些關(guān)鍵詞，幫助讀者一一進(jìn)行解讀。
那么岳永逸老師的這本《導(dǎo)讀》為什么能夠在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上，服務(wù)于學(xué)生整本書閱讀任務(wù)呢？這與其學(xué)術(shù)經(jīng)歷有密不可分的關(guān)系。
岳永逸現(xiàn)任中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授，從事民俗學(xué)史、文化人類學(xué)研究多年，自2007年起，他開始研究費(fèi)孝通母校燕京大學(xué)的社會(huì)學(xué)與民俗學(xué)論文。在《導(dǎo)讀》中，他從自身的研究出發(fā)，采用分析學(xué)者個(gè)人成長與學(xué)術(shù)研究軌跡相結(jié)合的方法對(duì)費(fèi)孝通其人和概念進(jìn)行注釋，關(guān)注到了師友幫助、家庭成長、留學(xué)經(jīng)歷和田野調(diào)查對(duì)費(fèi)孝通的影響。
在北京師范大學(xué)主辦的“新課標(biāo)·新教材”中學(xué)整本書閱讀教學(xué)名家精講班第一期中，岳永逸為來自全國的骨干教師進(jìn)行“《鄉(xiāng)土中國》精讀”一課的培訓(xùn)教學(xué)，好評(píng)如潮。
今天的中國，正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織與轉(zhuǎn)換，鄉(xiāng)村與城市的碰撞和融合，使社會(huì)發(fā)生著巨大變化。但是，身為一個(gè)中國人，不管是出生于城市還是鄉(xiāng)村，骨子里都依然保留著被鐫刻在基因里的鄉(xiāng)土氣息。重讀《鄉(xiāng)土中國》，能夠更深入地理解我們的國家，我們的土地，以及我們的人民。
（中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)陳亞文評(píng)）
（統(tǒng)籌：一北；編輯：思岐）
