自然界各種年、月、日節(jié)律都是陰陽二氣消長轉(zhuǎn)化的結果，人體的各種病理變化都可歸納為陰陽二類。中醫(yī)時間醫(yī)學就是用陰陽來標記年、月、日等時序的性質(zhì)，再根據(jù)時序的陰陽性質(zhì)，分析研究發(fā)生于不同時限內(nèi)疾病的性質(zhì)及變化發(fā)展規(guī)律的。
時序陰陽屬性劃分的實質(zhì)是自然界陰陽二氣時序變化的反映，陰陽二氣即天地之氣。《易》曰：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，此天地之數(shù)也?！睍r序陰陽屬性的劃分，多以此為據(jù)。無論時間單位和紀時方法如何，依序紀之，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，已成定理。
五運六氣學說認為，年歲有陰陽之異，陰歲陽歲其氣運有不及與太過之別。分辨年歲陰陽的方法是以干支紀年的序號為準，奇數(shù)為陽年，偶數(shù)年為陰年。故甲、丙、戊、庚、壬各年為陽年，乙、丁、己、辛、癸各年為陰年。
四季即春、夏、秋、冬。其中春夏為陽，秋冬為陰，夏為陽中之陽，春為陽中之陰；冬為陰中之陰，秋為陰中之陽。這種陰陽配屬關系也與天地之數(shù)有關，據(jù)《易》載：春其數(shù)七,夏其數(shù)九，秋其數(shù)八，冬其數(shù)六。七、九為陽，七為少陽，九為老陽；八、六為陰，六為老陰，八為少陰。這種陰陽老少與陰陽中復分陰陽的關系是一致的。
掌握這種規(guī)律就可以指導臨床診斷、治療和預測疾病的發(fā)展變化。如春夏陽氣漸盛，秋冬陰氣漸盛，便根據(jù)這規(guī)律提出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的治療和養(yǎng)生原則。在針刺的深淺上,要求“春夏刺淺，秋冬刺深”也即是這個道理。
每年春夏秋冬的變化實與24節(jié)氣的陰陽變化相同，只是紀時的單位不同而已。24節(jié)氣配屬陰陽更能反映出陰陽的細微變化。自然界陰陽二氣隨24節(jié)氣的時序此起彼伏，形成一年四季的變化。陰陽二氣消長為“冬至一陽生，夏至一陰生”。此后陽氣陰氣的增長每兩個節(jié)氣增加一個單位。冬至之日后陽氣開始萌生，至大寒時一陽已盛……到夏至時六陽盛，隨后便陰氣萌生，即一陰生……到冬至時六陰盛，陽氣又開始萌生。故陰氣陽氣的盛衰程度各劃分為六個單位，冬至之日，陰氣最盛，其陰氣數(shù)為六；夏至日陽氣最盛，其陽氣數(shù)為六，其余依次類推。這種表示方法更精確地表示了陰陽二氣在不同節(jié)氣時的盛衰程度，有一定的臨床意義。
朔、弦、望、晦是指月亮從虧到盈再到虧期間的四種狀態(tài)和對應的日期。
朔——每月月初，又指新月。
弦——月中分謂之弦。因此有上弦（每月農(nóng)歷初七初八）和下弦（每月農(nóng)歷廿二、廿三）
望——每月十五月圓之日。
晦——每月最后一日。
朔望是“月相”變化的標志，也有陰陽之分。自上弦而望至下弦屬陽，自下弦而晦至上弦屬陰。每月從朔到望是由陰轉(zhuǎn)陽的過程，由望到晦是由陽轉(zhuǎn)陰的過程。
陰陽之程度，則朔晦陰氣重，既望(每月十六)陽氣重，上下弦陰陽各半。在針灸補瀉上，也有“望不補而晦不瀉”的觀點。
日時陰陽皆以干支紀時為序，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，則甲、丙、戊、庚、壬各日為陽日，乙、丁、己、辛、癸之日為陰日。
時辰的陰陽劃分，則子、寅、辰、午、申、戌各時為陽時，丑、卯、巳、未、酉、亥各時為陰時。因天干與地支的配合,總是奇配奇，偶配偶，故以之分陰陽，或用天干，或用地支，擇一而從即可。
晝夜陰陽屬性的劃分基本與四季陰陽屬性劃分相同。即晝?yōu)殛?，夜為陰。白晝之中，午前為陽，午后為陰；黑夜之?nèi)，子前為陰，子后為陽。以之與四季相比，則午當夏至，子當冬至，平旦為春分，合夜為秋分，其陰陽二氣的盛衰程度便可依此類推。
關于晝夜的變化來說，雞鳴至平旦雖然屬陰，但陽的成分在陰的內(nèi)部逐漸發(fā)展；日中至黃昏，雖然屬陽，但陰的成分在陽內(nèi)部有所增長。四時的交替即是陰陽互根滋生的結果，故《素問·陰陽應象大論》說：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也?！?/p>
通過經(jīng)驗來看，人體很多生理病理現(xiàn)象都有時間節(jié)律，都可從中找到依據(jù)，因而時序的陰陽屬性，是學好中醫(yī)時間醫(yī)學的重要基礎知識，所以說明陽學說是一把打開中醫(yī)時間醫(yī)學大門的金鑰匙。
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