詩(shī)人蘇軾登上超然臺(tái)，眺望著眼前的美景，卻萌生出對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限懷念之情
公元1076年，詩(shī)人蘇軾在他所創(chuàng)作的詩(shī)歌《超然臺(tái)記》中記載到： '移守膠西，處之期年。園之北，因城以為臺(tái)者舊矣。稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉。' 也正是這一年的春天，詩(shī)人蘇軾有幸登上超然臺(tái)，在那之上的詩(shī)人眺望著春色當(dāng)中的煙雨，在不知不覺(jué)當(dāng)中便觸動(dòng)了詩(shī)人內(nèi)心深處最薄弱的思鄉(xiāng)之情，隨之便創(chuàng)作了這首詩(shī)篇，現(xiàn)在就讓我們一起欣賞一下這首美妙絕倫的歷史詩(shī)篇吧。
《望江南·超然臺(tái)作》
宋代：蘇軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。
此時(shí)春天還沒(méi)有完全的過(guò)去，在那微風(fēng)細(xì)雨的普照之下，柳枝都會(huì)傾斜著隨之賣弄著舞姿，詩(shī)人也是嘗試著登上那超然臺(tái)上進(jìn)行遠(yuǎn)遠(yuǎn)的眺望，此時(shí)古城河內(nèi)有一半都是春天的雨水，并且時(shí)不時(shí)的還泛起微微的閃動(dòng)，如今滿城都開(kāi)滿了明艷的鮮花，此時(shí)迷迷蒙蒙的細(xì)雨也恰巧散落在城池當(dāng)中，可是千家萬(wàn)戶都看不到最真實(shí)的結(jié)果。寒食節(jié)過(guò)后，酒醒過(guò)后的詩(shī)人反而因?yàn)猷l(xiāng)思之情而感嘆不已。請(qǐng)不要再在老朋友的面前提你的鄉(xiāng)思之情了，還不如點(diǎn)燃新火來(lái)烹煮一杯新摘的茶葉呢，不管是作詩(shī)還是飲酒都要趁著自己年輕的時(shí)候。
公元1074年，詩(shī)人蘇軾由杭州來(lái)到了密州，轉(zhuǎn)眼之間來(lái)到了第二年的八月份，他命令自己的手下葺城北舊臺(tái)，并由自己的親弟弟提名為'超然'，這名字主要取決于《老子》中的一段話。兩年后的春天，蘇軾登上了原先修建的超然臺(tái)，眺望遠(yuǎn)處的春色煙雨，進(jìn)而觸動(dòng)了自己的相思之情，隨之便寫下了這首詩(shī)篇。在這首詩(shī)篇當(dāng)中我們不僅看到了詩(shī)人豪邁的一面，就是看到了詩(shī)人委婉的那一面，我們通過(guò)詩(shī)中對(duì)春日景象的描寫，以及詩(shī)人在感覺(jué)和神態(tài)當(dāng)中的錯(cuò)綜變化，我到了詩(shī)人超凡脫俗的人物性格，在我們看來(lái)這首詩(shī)的上半部分主要便是詩(shī)人對(duì)于自己登上超然臺(tái)之后看到暮春景色的描寫。
在宋詞君看來(lái)，這首詩(shī)一共運(yùn)用了完全不同的兩個(gè)語(yǔ)調(diào)進(jìn)行描寫，比原來(lái)相對(duì)單調(diào)的《望江樓》提升了不止一個(gè)檔次，也隨之增加了一疊，在這首詩(shī)的上半部分當(dāng)中，要描寫了詩(shī)人登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)的景象，其中一共包含了三個(gè)不同的層次，前面宋詞君就給大家詳細(xì)的說(shuō)一說(shuō)這三個(gè)層次。
在開(kāi)頭的前兩句中，詩(shī)人登上超然臺(tái)眺望，此時(shí)的春色尚未褪盡，一陣春風(fēng)襲來(lái)，使得那成百上千條細(xì)細(xì)的柳絲隨風(fēng)飄動(dòng)。詩(shī)人首先描寫的便是春柳在春風(fēng)中的形態(tài)，為我們很好的點(diǎn)明了此時(shí)季節(jié)的特征，此時(shí)的春意還沒(méi)有完全消失殆盡。在接下來(lái)的這兩句當(dāng)中，我們可以看出，詩(shī)人描寫之下的一灣護(hù)城河水繞了半個(gè)城池，此時(shí)的城池之內(nèi)滿是春花燦爛，一種和諧、美麗的景色展現(xiàn)在了我們的眼前，在這兩句當(dāng)中詩(shī)人直接表達(dá)了自己登高遠(yuǎn)眺，而這'半壕春水一城花'在詩(shī)中也是巧妙的設(shè)對(duì)，并且詩(shī)人以春花、春水將讀者們眼前的景物鋪展開(kāi)來(lái)，在整個(gè)上半部分的五句當(dāng)中，就這樣，蒙蒙的細(xì)雨飄散在整個(gè)城市的上方，為我們營(yíng)造了一個(gè)極其美麗祥和的畫面。
在這首詩(shī)的下半部當(dāng)中，詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)美麗的景色繼續(xù)描寫，而是開(kāi)始了抒發(fā)自己的情感，也就是我們常常運(yùn)用到的觸景生情，上半部分所描寫的景色有著緊密的聯(lián)系。然而這一切都發(fā)生在寒食之后，我們都知道寒食節(jié)也就是清明節(jié)的前兩天，據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，這一天是人們?yōu)榱思o(jì)念介子推，從今天開(kāi)始大家都要禁火三天，在寒食節(jié)過(guò)后之后，才可以重新點(diǎn)火，也也就被人能形象生動(dòng)的稱之為'新火'，此處我們可以看得出來(lái)詩(shī)人特意點(diǎn)名了'寒食后'。
這樣描寫有兩個(gè)好處，一是表明，一旦寒食過(guò)后人們就可以點(diǎn)燃新火了，二是說(shuō)明，寒食過(guò)后，正好便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，暗示著詩(shī)人應(yīng)該適當(dāng)?shù)幕氐郊亦l(xiāng)進(jìn)行掃墓。但是，很顯然此時(shí)的詩(shī)人不是想回去就可能順利的回去的。所以在這部分當(dāng)中，詩(shī)人詩(shī)情蕩漾、曲折而又充滿了興致，并且很好的寄托了作者對(duì)于故鄉(xiāng)、故人滔滔不絕的思念之情。請(qǐng)要不對(duì)故人有思念古國(guó)的情懷了，可以用新火來(lái)烹飪新摘下來(lái)的新茶，這都是描寫詩(shī)人為了擺脫思想之苦的種種表現(xiàn)，巧妙的借用煮茶來(lái)排列自己對(duì)于思念祖國(guó)而產(chǎn)生的痛苦之情，既暗示著詩(shī)人難以解脫心中的痛苦，又很好的表達(dá)出了詩(shī)人為了解脫痛苦的心路歷程。
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