現(xiàn)在只要提起哲理詩，可能對于絕大部分的人會第一時間想到宋詩，這一時期的詩人，由于處于夾縫之中，顯然有些不知所措，為什么這么說呢？最主要的一個因素，那就是唐詩它太偉大了，令后世的詩人只能是高山仰止，從而也就使得宋朝的詩人只能是另辟蹊徑，只有這樣才能夠體現(xiàn)出詩歌最深度，所以哲理詩也是宋詩精髓。而唐詩又并不一樣，它還是以抒情為主，相對于哲理性要弱一些，不過有一位詩人又是別具一格，那么就是中唐時期著名的詩人白居易。
如果把唐朝的詩人分一個等級的話，白居易無疑是第一流的詩人，無論是詩歌，還是詞作，那都是超越了那個時代。即使是后來大名鼎鼎的蘇軾，那對于白居易也是贊嘆不已，把他當(dāng)成了自己的人生目標(biāo)，可能大家都比較熟悉的蘇軾的名號東坡，其實這個外號最早是來自于白居易，可見他對于白居易的喜愛。
白居易所處的時代同樣在詩歌的表達(dá)上出現(xiàn)了分歧，從而出現(xiàn)了各種不同的流派，首當(dāng)其沖的則是以韓愈和孟郊為首的“韓孟詩派”，這一詩派致力于詩歌的改革，于是有發(fā)起了“古文運動”，此后白居易和元稹也發(fā)起的“新樂府運動”，兩者之間看似沒有關(guān)聯(lián)，其實意思很明確，所提倡的宗旨也是一樣，那就是要改變詩歌的形式，要有所創(chuàng)新。所以這些詩人對于后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，特別是白居易的作品成為了后世模仿學(xué)習(xí)的對象。
那么白居易的詩也是很有特色，大部分的作品都是寫得很簡練，看似信手拈來，沒有任何的新意，但是讀來又令人贊嘆不已，他的作品不僅抒情，同時還充滿了哲理，這也正是他最與眾不同的一個地方，特別是他17歲時提交的應(yīng)試詩《賦得古原送別》，寫得很有韻味，字里行間也是充滿了哲理。不過筆者今天要向大家推薦他另一首有哲理的詩，也就是這首《放言五首·其五》。
《放言五首·其五》
唐代：白居易
泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。
白居易寫這首詩時正是處于人生的低谷，這一時期他被貶到了江州，也就是今天的江西九江，這對于詩人來說無疑是一種打擊，可是他并沒有放在心上，而是以一種極為頑強(qiáng)的毅力，表達(dá)出了寧折不屈的精神，正是這樣的原因，使得這首詩顯得別具一格，成為了整組詩中，最具有哲理的一首詩。盡管自己是被貶之人，生活上陷入了困境，可是在思想上卻又是獲得了前所未有的高度，從而令這首詩充滿了詩意，也有著深刻的哲理。
首聯(lián)寫得極富哲理，同時也使用了典故，盡管與其它的作品有所區(qū)別，不過卻是依舊還是比較好理解，“泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭?！保┥讲粫p壞毫發(fā)，顏淵則是比較羨慕老聃和彭祖。短短的兩句卻是寫得很有趣，也讓人們感受到詩人的骨子里的傲氣。
頷聯(lián)也是整首詩的詩眼，而且也是兩句千古名言，“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮?！?，這兩句正是充滿了深刻的哲理，告訴了世人一個大道理，松樹即使是活到了一千歲，那么最終還是會老死，木槿花即使是開一天，也是覺得很光榮。人生百味盡在這兩句中，正是說明詩人對于人生有著深刻的解讀，才能夠?qū)懙萌绱说纳畛痢?/p>
頸聯(lián)又是加以說明，進(jìn)一步地闡述自己的觀點，“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生?！保粋€人沒有必要總是眷戀塵世，并且還非常的怕死，這就有些讓人看不起，但是也不要嫌棄當(dāng)下的生活，畢竟我們生活在這個世上，總會遇到各種不同的挑戰(zhàn)，還有無窮無盡的挫折，只要勇敢一些，那么自然能夠戰(zhàn)勝這些挫折。
尾聯(lián)則是提升到了另一個高度，作為收尾的兩句，正是再次表明了自己對于人生的看法，“生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。”，生和死那都是很平常的事情，也正是一種幻覺，所以不必要去悲傷，夢幻中的一切又如何去維系人間的真情呢？
白居易是一位活得很透徹的人，正是這種深刻的思想，才使得這首《放言五首·其五》別具一格，寫得很有深意，也讓我們感受到了詩人的一片真誠，還有對于人生深刻的解讀，對于我們這些普通的讀者來說，只要靜下心來慢慢地品讀這些作品，對于自己的人生也是會有幫助，一定會有所悟。
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