2023-07-30 17:04北京
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讓我們一起來博物館學(xué)習(xí)中國歷史。前面我們學(xué)習(xí)了新石器晚期的概況。新石器晚期的年代距今約7000年至5000年，是中華文明的孕育時期。玉文化、禮樂文化、祭祀文化走向成熟，出現(xiàn)了龍虎圖騰和大量刻畫符號，推測當(dāng)時已有了系統(tǒng)的天文學(xué)。南北方區(qū)域文化遺存的分布，包括北方區(qū)域黃河中游的仰韶文化群；黃河下游的北辛文化、大汶口文化；黃河上游的馬家窯文化早中期；燕山南北及東北地區(qū)的文化遺存；內(nèi)蒙古中南部及冀晉陜北部地區(qū)的文化遺存。北方區(qū)域已發(fā)明了冶銅技術(shù)。南方區(qū)域長江中游地區(qū)的大溪文化、屈家?guī)X文化和雕龍碑三期類文化，長江下游地區(qū)的河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化和北陰陽營類文化，華南地區(qū)福建的殼坵頭文化、臺灣的大坌坑文化、珠江三角洲地區(qū)的咸頭嶺文化以及南寧地區(qū)頂螄山四期類文化。南方區(qū)域最引人注目的是城市的出現(xiàn)。
這次，我們開始學(xué)習(xí)各區(qū)域內(nèi)重要文化遺存，為了銜接新石器末期的學(xué)習(xí)，主要介紹八個與九州相關(guān)的文化。首先學(xué)習(xí)以河南嵩山為中心的伊洛地區(qū)的大河村文化與大河村遺址。
大河村遺址位于河南省鄭州市東北郊，面積約43萬平方米，是包含有仰韶文化、龍山文化和夏商時期文化的大型古代聚落遺址，年代距今約6800年至3500年，延續(xù)時間長達3000多年，說明中華文化發(fā)展的連續(xù)性。大河村遺址的重要發(fā)現(xiàn)有環(huán)壕、城址、方形房屋、祭祀遺跡、墓葬等。
大河村遺址有非常高超的建筑技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了多座分間房址。一些房屋采用木骨陶房工藝建造，墻體采用紅燒土，草拌泥燒制而成，地面由砂漿混合鋪設(shè)，類似混泥土，非常堅固平整。
大河村遺址引人注目的是彩陶上有太陽紋、月牙紋、星座紋等等天象紋飾，說明當(dāng)時先民對天文現(xiàn)象的關(guān)注。與之相佐證的是河南濮陽西水坡墓地（后崗一期，距今約6500-6000年）發(fā)現(xiàn)三組蚌塑圖形，有龍虎圖案，經(jīng)學(xué)者研究此圖案是天象渾天圖，并因此準(zhǔn)確地預(yù)測了當(dāng)時的年代。推測當(dāng)時中原地區(qū)已有系統(tǒng)的天文學(xué)。大河村遺址彩陶上還有太極陰陽圖案，結(jié)合彩陶雙連壺等其他因素看，當(dāng)時可能已有陰陽觀念。中央電視臺有專題片介紹，可以參看。
大河村文化因大河村遺址而得名，典型遺址還有洛陽王灣、長葛石固、汝州閻村、洪山廟等，范圍在以河南嵩山為中心的伊洛地區(qū)。嵩山為五岳之中岳，伊洛地區(qū)是古豫州的中心地帶，因此大河村文化有非常重要的地位。大河村文化年代跨度為5900年至4900年。
大河村文化晚期開始出現(xiàn)城市。鄭州西山遺址是目前在黃河流域發(fā)現(xiàn)的年代最早的史前城址，城址平面近圓形，約3萬平米，年代距今5300年至4800年。
大河村遺址的三、四期屬于大河村文化，五、六期則是大河村五期類遺存和王灣三期文化，屬于龍山時期文化。大河村文化雖然屬于仰韶文化，但與典型仰韶文化來源不同，去向也不同。大河村文化和下王崗文化來源于裴李崗文化，發(fā)展為龍山時期文化。值得說明的是，不同時期不同學(xué)者對史前文化的命名不同，如大河村文化也有學(xué)者歸為廟底溝文化，一二期則歸為王灣一期文化。仰韶文化類型的命名現(xiàn)在有二三十個之多，業(yè)余愛好者常常容易混淆。結(jié)合地理單元學(xué)習(xí)可以更加清晰明了。
下次，我們學(xué)習(xí)半坡遺址和半坡文化，半坡文化是典型仰韶文化，主要分布在關(guān)中、陜南、隴東與晉南地區(qū)，位于華山以西，古雍州境內(nèi)。
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新石器晚期（四）·半坡文化與半坡遺址·多級社會結(jié)構(gòu)的形成
播報文章
2023-08-02 21:57北京
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前面我們學(xué)習(xí)了新石器晚期大河村遺址和大河村文化，大河村文化范圍分布在以河南嵩山為中心的伊洛地區(qū)。嵩山為五岳之中岳，伊洛地區(qū)是古豫州的中心地帶。大河村文化來源于裴李崗文化，發(fā)展為龍山時期文化。大河村遺址從新石器到夏商，延續(xù)了3000多年，見證了中華文化發(fā)展的連續(xù)性。
這次我們學(xué)習(xí)半坡文化和半坡遺址。半坡遺址非常著名，中學(xué)課本中有簡要介紹。半坡遺址位于陜西西安東部，面積約5萬平方米。遺址發(fā)現(xiàn)有房屋、窖穴、壕溝、公共墓地和陶器窯場。房屋主要是半地穴式圓形。
半坡遺址和半坡文化以彩陶而著名，彩陶上的魚紋、鹿紋，栩栩如生，在藝術(shù)上達到了很高的水平。著名的人面魚紋彩陶盆，現(xiàn)藏于中國國家博物館。
半坡文化因半坡遺址而得名，范圍較大，主要分布在關(guān)中、陜南、隴東與晉南地區(qū)，典型遺址還有甘肅秦安大地灣；陜西臨潼姜寨，華縣元君廟，渭南史家，南鄭龍崗寺，山西芮城東莊村等遺址。年代距今約6900年至5800年。半坡文化分布范圍位于西岳華山以西，與古雍州范圍大致相同。
半坡文化是典型仰韶文化，包括一脈相承的三個發(fā)展階段：半坡文化、廟底溝文化、西王村文化。仰韶文化來源于大地灣文化（或老官臺文化），發(fā)展為后仰韶文化（廟底溝二期文化）。
半坡文化中甘肅秦安大地灣遺址是非常重要的遺址，從6萬年前的舊石器時代一直延續(xù)到后仰韶文化（常山下層文化），其后則發(fā)展為齊家文化。遺址范圍達110萬平方米，內(nèi)涵十分豐富。其中大地灣一期為大地灣文化，二期為半坡文化，三期為廟底溝文化，四期為西王村文化，五期為常山下層文化。
半坡文化的北首嶺、半坡、姜寨和大地灣等聚落保存較為完整，顯示出幾個明顯的特點：1、由大小不同按一定規(guī)則排列的房子，構(gòu)成聚落的中心。2、有中心廣場一類的公共活動場所。3、有公共窯場。4、居址外圍建有壕溝、哨棚之類的防御設(shè)施。5、居址附近有分片的公共墓地。由聚落布局可以發(fā)現(xiàn)其中的多級社會結(jié)構(gòu)。如在姜寨遺址，整個聚落為一個層次清晰的四級結(jié)構(gòu)，全村為第一級結(jié)構(gòu)，大型和中型居址分別為第二、三級結(jié)構(gòu)，小型居址為第四級結(jié)構(gòu)。墓葬也顯示出家族——氏族——胞族三級社會結(jié)構(gòu)。史前文明的個體家庭，被認為大約出現(xiàn)在仰韶文化晚期。
半坡文化的陶器上，有一些繁簡不一的刻劃符號，據(jù)統(tǒng)計已發(fā)現(xiàn)不下50種。如半坡遺址發(fā)現(xiàn)的刻劃符號有20多種。姜寨遺址發(fā)現(xiàn)刻畫符號陶器多達130件，有的符號與半坡類似，有一些符號具有象形特點。半坡文化的音樂也有一定發(fā)展。半坡和姜寨遺址出土半坡文化陶塤5枚，當(dāng)時人們已熟練掌握了四聲音階。半坡文化已開始了金屬冶煉的嘗試，在姜寨遺址的半坡文化地層中，發(fā)現(xiàn)了圓形和管狀殘銅片各1件，為用銅鋅共生礦冶煉出的合金。此后，在廟底溝文化北劉遺址，還發(fā)現(xiàn)1件黃銅的銅笄。在馬家窯早期林家遺址發(fā)現(xiàn)了雙范鑄造的青銅刀。說明新石器晚期開始出現(xiàn)冶銅技術(shù)，但發(fā)現(xiàn)的銅器數(shù)量較少，還沒有真正跨入金屬時代。
下次，我們學(xué)習(xí)西水坡遺址和后岡一期文化。西水坡遺址因出土了蚌塑龍虎圖案并且布局表現(xiàn)出當(dāng)時系統(tǒng)的天文學(xué)而著名，央視專門請社科院學(xué)部委員馮時制作了節(jié)目《西水坡星圖之謎》。
西水坡遺址屬于后岡一期文化，后岡一期文化和大司空文化均來源于磁山文化，發(fā)展為廟底溝二期文化和后岡二期文化。主要分布于豫北冀南及附近地區(qū)，在古冀州的南部。
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