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道教神仙 | 看多了修仙劇中的神仙,不如了解一下真實(shí)的道教信仰

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隨著玄幻修仙題材影視作品的熱播,很多道教神仙、道教術(shù)語、道教禮儀開始被更多的社會(huì)大眾認(rèn)知并逐漸接受。要了解一個(gè)宗教,首先應(yīng)該了解它的信仰。之于道教而言,其信仰的根底以及具體表現(xiàn),則是神仙。這一點(diǎn)在早期的《封神榜》《西游記》等作品中早已經(jīng)有了大量體現(xiàn)。而隨著近幾年修仙題材的熱播,包括《三生三世》《天乩之白蛇傳說》《知否!知否!》等作品,再一次將東華帝君、青帝白帝、三清道祖等等道教神仙搬上了銀幕。

不可否認(rèn),這些影視作品客觀上促進(jìn)了大眾對(duì)道教以及道文化的了解,但由于某些原因的限制,也難免存在展示不恰當(dāng)?shù)姆矫?。本期推薦,小編就帶大家一起正確了解一下道教中的五方五帝。

道教神仙多與自然相配位,如大圣北斗七元君與北斗七星相配,以真武大帝(玄武)為代表的四相神君與東南西北的方位相配。道教以陰陽五行為世界萬物生成的根源,金火木水土分別匹配東南西北中,這五方又分別與青赤白黑黃為顏色對(duì)應(yīng),鎮(zhèn)守五方之帝君往往會(huì)以相對(duì)應(yīng)的顏色稱為青帝、白帝等。在道教中,則統(tǒng)稱為五方五帝。

五方天帝及屬神分別指東方天帝,屬神句芒;南方天帝,屬神祝融;西方天帝,屬神蓐收;北方天帝,屬神禺強(qiáng)(據(jù)說字“玄冥”);中央天帝,屬神后土。他們的命名之義,與他們分處的方位、掌管的季節(jié)屬性以及五行五色是逐一匹配的。

早在周朝時(shí),依據(jù)《周禮》,人們就以六輅祭祀昊天上帝和東、南、西、北、中五方上帝。六輅祭祀分別指:一曰蒼輅,以祀昊天上帝;二曰青輅,以祀東方上帝;三曰朱輅,以祀南方上帝及朝日;四曰黃輅,以祭地祇、中央上帝;五曰白輅,以祀西方上帝及夕月;六曰玄輅,以祀北方上帝及感帝、神州。其中,昊天上帝為自然上帝。

五帝有先天五帝和后天五帝之分。先天五帝為統(tǒng)治東西南北中五個(gè)方位之天神、天上之帝,即東方天帝、南方天帝、西方天帝、北方天帝、中央天帝。后天五帝即天下之帝,為華夏上古五位圣王賢君,即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。先天五帝與后天五帝雖然并非同一所指,但道教對(duì)后天五帝的奉祀也正體現(xiàn)出由人成仙的修真理念。道教認(rèn)為,人要成仙,必須有功德為基礎(chǔ),即為天下蒼生做出了大貢獻(xiàn)之后才能夠功德成神。后天五帝皆是對(duì)中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的歷史人物,后人對(duì)其進(jìn)行祭祀,一則是對(duì)先祖的敬重,二則也在提醒世人要效法先人功行,對(duì)人們?yōu)樯菩扌芯哂幸欢ǖ募?lì)作用。后天五方上帝分別配五行五色,金木水火土、白青玄赤黃,白帝少昊金德、青帝太昊木德、玄帝顓頊水德、赤帝火德、黃帝土德。五方上帝又稱五行帝,又皆為人帝,故又稱五行人帝。

祭祀五方上帝是極為重要的宗教祭祀。如隋朝分三種規(guī)則等級(jí)的祭祀,《隋書·禮儀》載:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州、社稷、宗廟等為大祀,星辰、五祀、四望等為中祀,司中、司命、風(fēng)師、雨師及諸星、諸山川等為小祀”,五方上帝緊隨昊天上帝并列為大祀。

以鄭玄為代表的神學(xué)體系認(rèn)為上帝為天之別名,總共有六天、六上帝。六天上帝即昊天上帝與五方上帝。昊天上帝(天皇大帝)為全天之帝;五方天帝各為一方天帝,分別為中央土德黃帝含樞紐、東方木德青帝靈威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光紀(jì)。

以王肅為代表的宗教系統(tǒng)認(rèn)為五行人帝可稱為上帝,但不可稱為天;昊天上帝則可稱為天,祭祀昊天上帝即代表祭天。《隋書·禮儀》記載:“五時(shí)迎氣,皆是祭五行之人帝太皞之屬,非祭天也。天稱皇天,亦稱上帝,亦直稱帝。五行人帝亦得稱上帝,但不得稱天?!?/span>

同時(shí),道教亦以五老天君對(duì)應(yīng)五方上帝,其分別為:東方安寶華林青靈始老九炁天君;南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君;西方七寶金門皓靈皇老七炁天君;北方洞陰朔單郁絕五靈玄老五炁天君;中央玉寶元靈元老一炁天君。

五方五老君是三清還沒成為大流之前地位最高的五位神仙,本來是歷代帝王祭祀的對(duì)象,后來納入道家的神仙體系,“在天中則稱五老上帝,在天文則稱五帝座及五方五星,在神靈則稱五方五帝,在山岳則稱五岳圣帝,在人身則稱五臟神君”。他們與元始天尊一樣,非后天學(xué)而得真者,為天地開辟之前的先天神靈,所以又稱元始五老,五行之始、五氣之祖。在道教神仙體系中,五老君沒有具體職司,但地位崇尊。

【五老寶誥】

志心皈命禮:一炁呈祥,五帝凝精。傳太極大樞機(jī),顯揚(yáng)至道。授皇圖之巨細(xì),開拓金丹。聚五行而佈五炁,總百脈而通百骸。箴規(guī)金木水火土,校訂青黃赤白黑。監(jiān)臨天地人三才,執(zhí)扶上中下七圖。足步天罡,手抉地煞。掌運(yùn)子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥。卜吉乾坎艮震,巽離坤兌,爻彖偶奇。造化不爽于精神,形骸固蒂。肺腑清明灌溉,甄盈于宇宙。神伏玉液,道體推尊。大悲大愿,大圣大慈。洞靈宮中,蒼老上圣。五德應(yīng)號(hào),混元一陽。無上真仙,玄靈五老上帝。

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