上海老底子每天呈送精彩文章一組
打開塵封的記憶，尋覓往昔的歲月
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訴上海老底子情
廣富林，是松江的文化發(fā)源地
廣富林遺址，是目前上海發(fā)掘規(guī)模最大
出土文物最多
具有巨大的考古價值的遺址
被譽為“攬盡上海千年歷史”之地
水下博物館：浸潤時空漫游
說起廣富林文化遺址，自然不能錯過神奇的水下博物館。廣富林文化展示館整個展覽空間均設置在水下，展廳設計以“時空之旅”為理念，進入展館給人以踏入地下和走向遠古的暗示。
★ 走訪丨考古遺址發(fā)掘現(xiàn)場 ★
從上世紀五六十年代，在廣富林地區(qū)，當?shù)氐拇迕裨陂_挖河道的時候，意外地挖出一大堆陶器碎片。1999年，村民在開挖池塘時，又發(fā)現(xiàn)了一些墓葬隨葬品，經過文物部門的幾次研究后，確認了這里保存的是一種既非良渚文化又非崧澤文化的新文化遺存。
之后又通過幾次勘探和挖掘，發(fā)現(xiàn)了這個新的文化遺存融合了南、北文化的特征，因此，這類遺存被命名為“廣富林文化遺存”。
★ 探究丨海陸變遷早期文明 ★
在7000~10000年前，廣富林地區(qū)曾是一片汪洋大海，古海岸在沖擊成陸地的過程中，形成了高出地面隔絕海水的一道道天然屏障，為先民的生活創(chuàng)造了得天獨厚的條件。
崧澤文化
距今6000年
良渚文化
距今4500年
廣富林文化
距今4000年
★ 重現(xiàn)丨原始先民生活足跡 ★
居住環(huán)境
01
環(huán)境逐漸從湖海變成淡水沼澤，成為適宜人類居住的場所
村落樣貌
02
尚未形成大規(guī)模村莊，先民以原始村落形式居住在此
村落建筑
03
發(fā)現(xiàn)北方地面式建筑與南方干欄式建筑，印證南北文化的多遠融合
生產勞作
04
制作遮體御寒的衣物，使用石制和骨質工具捕獵，下水捕魚、養(yǎng)殖家畜
原始耕種
05
發(fā)現(xiàn)稻田遺跡和犁、石鐮等原始工具，可見當時開始有規(guī)模的種植水稻，烹煮稻米
★ 別稱丨華亭建制古城千秋 ★
時光荏苒，古老的廣富林歷經滄桑，她是如何從4000多年前的原始村落逐步走向一座富甲天下的繁華古城的？這里要從松江的諸多別稱說起……
華亭：春秋時期，松江地區(qū)屬吳國領地，吳王特地來此，展開了一場聲勢浩大的狩獵活動，并令其部屬在松江地區(qū)修筑了大量的建筑，名曰“華亭”。
茸城：天上有十頭仙鹿下凡留戀松江景色，結果9頭不肯返還天上，民間曰十鹿九回頭，只有一頭回到天上，由于鹿最有特色的為鹿角也稱鹿茸，故而又稱“茸城”。
云間：云間二陸——陸機陸云，傳說陸云在京城洛陽遇見名士荀鳴鶴，互通姓名時，有“日下荀鳴鶴”“云間陸士龍”的對答，松江別稱“云間”由此得名。
滬：“滬”是指古松江漁民捕魚的一種工具，“瀆”指獨流入海的河口。在松江的入?？诹兄癫遏~被稱為“滬瀆”，后來上海就有了“滬”的簡稱。
★ 記錄丨云間紀事民俗民風 ★
從明代開始，因棉紡織業(yè)興起，古松江文化經濟快速發(fā)展，盛極一時，來自于五湖四海的商客、手工業(yè)者、文人在此安居樂業(yè)。
“十里長街”可窺見當年松江的商貿手工、飲食物產、民風民俗，覓得繁華府城熠熠生輝的往事。不同的文化在這里彼此影響，相互交融，逐漸形成海派文化海納百川的風貌。
來源：樂游上海
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