嚴(yán)嵩是明世宗嘉靖皇帝時(shí)期的內(nèi)閣首輔，而張居正是之后萬(wàn)歷皇帝時(shí)期的內(nèi)閣首輔。兩人都是一時(shí)的權(quán)臣，而且，都有貪污受賄之類的情況，不過(guò)，嚴(yán)嵩敗壞朝政、禍害國(guó)家；而張居正則因?yàn)楦母?，?duì)社稷有功。所以，后世對(duì)兩人的評(píng)價(jià)十分兩極。
嚴(yán)嵩和張居正，除了地位和品德方面有些相似之處，兩人之間也存在不少的聯(lián)系。譬如，在張居正考中進(jìn)士進(jìn)入翰林院學(xué)習(xí)時(shí)，嚴(yán)嵩早就已經(jīng)入內(nèi)閣，而之前，他在翰林院任職長(zhǎng)達(dá)十幾年。之后，嚴(yán)嵩扳倒夏言，成為了內(nèi)閣首輔。按照明朝的規(guī)定，內(nèi)閣首輔還要同時(shí)監(jiān)管翰林院，相當(dāng)于是那里的校長(zhǎng)。所以，當(dāng)時(shí)在翰林院的張居正，從關(guān)系上來(lái)說(shuō)，是嚴(yán)嵩的同事，更是他的晚輩和學(xué)生。
正是嚴(yán)嵩與夏言的那幾年內(nèi)閣權(quán)力之爭(zhēng)，讓張居正見(jiàn)識(shí)到朝政的腐敗，讓他有了改革政治的主張。雖然之后，張居正有上表奏章，系統(tǒng)的闡述自己的改革主張，但是，明世宗和嚴(yán)嵩都沒(méi)有重視。一直到握有大權(quán)后，他就開(kāi)始了自己的改革措施。由此可見(jiàn)，嚴(yán)嵩可以算是張居正的反面教材。
此外，嚴(yán)嵩和張居正還因?yàn)橐粋€(gè)人，產(chǎn)生莫大的聯(lián)系，那個(gè)人就是徐階。徐階和嚴(yán)嵩同為內(nèi)閣大學(xué)士多年，等到在嚴(yán)嵩漸漸失寵后，一直隱忍的徐階突然發(fā)難，成功讓嘉靖皇帝下令，扳倒了嚴(yán)嵩。而張居正在翰林院時(shí)，徐階就是他的老師之一，后來(lái)，也一直照顧舉薦張居正。
嚴(yán)嵩一生，有接近四十年的時(shí)間是生活在家鄉(xiāng)的，因此，他給家鄉(xiāng)留下了許多文物和遺跡。
據(jù)說(shuō)，在嚴(yán)嵩的家鄉(xiāng)，和他有關(guān)的歷史遺存，有數(shù)百件之多。比如，他的故里有幾十棟明清時(shí)期的古祠，有嚴(yán)嵩的真假墓地，有嚴(yán)嵩的家廟等，同時(shí)，也流傳了不少有關(guān)的傳說(shuō)。比如，介橋村原來(lái)叫介溪村，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸蝗晕飨驏|流淌，形成了一個(gè)池塘，被稱為介塘。嚴(yán)嵩的父親在當(dāng)?shù)鼐栀Y，修建了一座石橋，嚴(yán)嵩后來(lái)把它稱為介橋，于是，該村就改名為介橋村。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的嚴(yán)嵩的文物不多，兩方私印，一張卷軸，一件御賜的皇袍，兩件象牙朝笏等。
判斷一個(gè)人是忠臣，還是奸臣，一般從他的功績(jī)和品德兩方面進(jìn)行分析，兩者相加，功大于過(guò)，善大于惡，那就是忠臣，反之，則為奸臣。而從嚴(yán)嵩的生平來(lái)看，他在這兩方面都稱不上好，所以，是一個(gè)奸臣。
嚴(yán)嵩一生為官大約四十年，其中，二十多年官居高位，甚至身為內(nèi)閣首輔等同丞相，專權(quán)一時(shí)。加上嘉靖皇帝對(duì)他十分信任，嚴(yán)嵩原本是可以大展宏圖，做出一番事業(yè)，改變當(dāng)時(shí)朝政的混亂、官場(chǎng)的腐敗等問(wèn)題。但是，就已知的史料來(lái)看，他并沒(méi)有做出什么功績(jī)，既沒(méi)有勸阻皇帝專心朝政，反而鼓勵(lì)縱容他沉迷道教。嚴(yán)嵩一生做出了不少危害社稷的事情，比如，嚴(yán)嵩陷害了不少忠良，如提拔他的夏言、彈劾他的楊繼盛等人；又比如，賣官鬻爵，瘋狂斂財(cái)；縱容兒子和手下為非作歹等。
就嚴(yán)嵩的個(gè)人道德而言，后世存在一定的爭(zhēng)議，畢竟人性復(fù)雜。從之前舉例的惡行來(lái)看，嚴(yán)嵩的品德應(yīng)該用敗壞來(lái)形容。但是，嚴(yán)嵩也有不少亮點(diǎn)：比如，勤奮好學(xué)，一生筆耕不輟；比如，一生只有一個(gè)妻子沒(méi)有小妾，并一直忠誠(chéng)于她；比如，熱心鄉(xiāng)里，為家鄉(xiāng)修建了不少橋和路。
不論嚴(yán)嵩的個(gè)人道德是否惡劣，至少稱不上美好，而他又毫無(wú)功績(jī)，反而惡貫滿盈，無(wú)論如何都只能稱之為一個(gè)奸臣。與他相反，張居正，雖然專權(quán)貪污，個(gè)人品德不佳，但改革政治，功在社稷，所以總的來(lái)說(shuō)是一忠臣。
（本篇完）
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