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課堂實(shí)錄:議論文之困的歸因

議論文之困的歸因

主講:張玉新  時(shí)間:2010329    班級:吉大附中高中部一年四班

整理:(吉大附中高中部語文組:姜雪萍、楊麗偉、王春)

 

王春:今天我們很榮幸的請到了我國語文教育界鼎鼎有名的專家,吉林省教育學(xué)院張玉新教授來給大家上課。(掌聲)教授在教學(xué)一線經(jīng)過了多年的教學(xué)實(shí)踐,是有自己獨(dú)到的理論體系的專家,教授曾經(jīng)在東北師大附中擔(dān)任語文教研組長、首席教師,在一線教學(xué)有20年的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是我們敬仰的專家,那就讓我們再一次用熱烈的掌聲歡迎教授為我們暢談學(xué)習(xí)之道?。ㄕ坡暎?/span>

 

師:吉林大學(xué)附中的同學(xué),大家好,我今天不是給大家上課,是跟大家聊天。用聊天的方式跟大家探討一下高中階段議論文寫作的一些問題。昨天老師把同學(xué)們的意見都給我了,我也做了些簡單的分類。但是我剛才聽到呢,我們昨天有些同學(xué)因?yàn)楦傎惙N種因素,沒有提出問題。那么今天就這樣,所有交上來的我都看了,沒提的同學(xué)請舉手。那位女生,這位男生,還有誰?不多,那位女同學(xué),就請你先現(xiàn)場提問題。你覺得你的議論文寫作困惑是什么?

生:首先是材料的問題,問題一,就是有些東西我們知道的太少了,材料也太老了,寫出來太不真實(shí)了。問題二,我們的文筆不夠,寫出來有點(diǎn)像小學(xué)生作文,沒有什么提高。問題三,就是分段不會(huì)分。

師:那位男同學(xué),你說說。

生:在寫議論文的過程中,圍繞著論點(diǎn),沒有太多語言去展開,只是圍繞著一個(gè)小點(diǎn),來回反復(fù)的說。

師:實(shí)際上你說的和剛才那個(gè)同學(xué)所說的表達(dá)是一個(gè)問題。還有別的嗎?那么同學(xué)們稍微有一些怯場,沒關(guān)系。我這種話語不太影響大家思考吧,這位男同學(xué)你說一下。

生:我有兩個(gè)困惑,第一個(gè)題目如何才能起的精彩。第二個(gè)第一段如何才能寫得簡明扼要而且精彩。

師:哦,那你這個(gè)簡明扼要精彩和結(jié)構(gòu)也有關(guān)系。就是好剛要往刀刃上用。所以和這部分也有重復(fù)。好請坐。這位女同學(xué)你說說。

生:我覺得我的主要問題也是在結(jié)構(gòu)上,議論文的結(jié)構(gòu)是“引提議聯(lián)結(jié)”嘛,我還是不知道如何構(gòu)造文章。

師:好,請坐。這位男同學(xué),請你說說。

生:做閱讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn),很多議論文里也有不少敘述的部分,我們寫議論文的時(shí)候是不是也應(yīng)該有一些敘述。我不知道應(yīng)該如何把握記敘的部分。

師:那你就是說議論當(dāng)中記敘占什么樣的位置,占什么樣的比重,是不是?廣義來說也屬于表達(dá)的方面。實(shí)際上和結(jié)構(gòu)也有聯(lián)系。都有交叉性,是不是?前面同學(xué)都已經(jīng)提到了,好,你請坐。實(shí)際在我得到的這些問題當(dāng)中,同學(xué)們提到的還有一個(gè)重要的問題。就是怎樣命題的問題。剛才這幾位同學(xué)是在立意能夠確定的情況下提的這些問題,其實(shí)還有一個(gè)問題在這些問題之前,就是立意怎么辦,題目怎么辦。如果我們把題目和立意擺在一起,這樣的話我們把這個(gè)符號稍微做一個(gè)更改。第一個(gè)問題就是題目和立意的問題,第二個(gè)問題就是材料的使用的問題,你比如說有的同學(xué)說知道的很少,并且很陳舊,表達(dá)起來就很吃力。然后就有同學(xué)提到了語言表達(dá)的問題,表達(dá)方法的問題。包括語言的一種渲染。這是語言能力的問題。再一個(gè)呢就是關(guān)于議論文結(jié)構(gòu)的問題。那么對這樣的問題,老師也沒有做特別充分的準(zhǔn)備,因?yàn)槲译x開一線已經(jīng)八年了,那么我們就現(xiàn)場的,關(guān)于議論文寫作的思維的過程和同學(xué)們展現(xiàn)出來,我們共同的碰撞,看看我的這個(gè)思維能否給同學(xué)們一點(diǎn)啟示。那么我們考慮一下關(guān)于題目的問題。

題目的問題核心的東西是什么呢?我剛才也問我們王春老師了,大家都是以學(xué)理科為主的,你們的數(shù)理邏輯的能力特別強(qiáng)。那我們就轉(zhuǎn)換一下,我們用數(shù)理的語言來體會(huì)一下作文的過程。那么張老師認(rèn)為呢,文章的題目和立意,用你們數(shù)學(xué)的話說,這就是一個(gè)(板書)求證的目標(biāo)。比如說我舉個(gè)簡單的例子,這是前北京大學(xué)教授,他叫吳組緗,研究中國古代小說的,他給學(xué)生上課的時(shí)候提過這樣的一個(gè)命題,說:“吳組緗是人,這是第一個(gè)命題,第二個(gè)命題是吳組緗是狗。”然后請同學(xué)們對這個(gè)話題展開辯駁。我們現(xiàn)在不能辯論吳組緗老先生了,這對他不夠尊敬,現(xiàn)在我們就辯駁一下張玉新。就是我了,我對自己沒有貶義,第一是人第二是狗。對你來說哪個(gè)更有挑戰(zhàn)性?顯然是狗。(生笑)為什么呢?我們不是理科的同學(xué)嗎?我們現(xiàn)在就來求證一下,現(xiàn)在提出的這個(gè)命題是什么。這個(gè)命題就是我們要求證的目標(biāo)。這能理解吧?而這個(gè)求證的目標(biāo)往往就是我們的立意。張玉新是狗,然后我們首先要考慮,為什么是,怎么是,到底是不是。是不是?這就有話題了吧?一看就是人,凡是根據(jù)這樣的一種回答,錢理群先生是著名的作家,他說還是吳組緗先生是狗更有啟發(fā)價(jià)值。因?yàn)閰墙M緗是人不需要驗(yàn)證,吳組緗是狗則需要驗(yàn)證。雖然吳組緗是人這個(gè)命題是完全正確的。但是卻沒有啟發(fā)性,而吳組緗是狗雖然需要驗(yàn)證卻具有啟發(fā)性。同學(xué)們從這是不是得到了一些啟發(fā)性?。窟@個(gè)我剛才和同學(xué)們說了,你如果說人家是狗,說張玉新老師是狗,那么好,我們得看看,他有哪些狗行,對吧?他有哪些狗事?經(jīng)過驗(yàn)證,哪些蠅營狗茍的事他都沒做,跟狗沾邊的特征他也沒有,狗咬人,他沒有,咬穿的不好的人,他沒有,看來這個(gè)論斷是錯(cuò)誤的。同學(xué)們想一想,這不就是歸謬的方法的嗎?我們假設(shè),5等于某某某,最后得出的結(jié)論是5=3,這顯然就是個(gè)錯(cuò)誤的論斷,于是就把一開始的論斷推翻了,那么推翻論斷的過程是不是就求證了你的假設(shè)啊?于是呢,我只能是人,我是狗的這個(gè)命題就自然被否定了。

那么同學(xué)們所缺的是什么?缺的就是把文章的立意還有題目,設(shè)想為求證的目標(biāo)的這一過程。同學(xué)們明不明確我說的這個(gè)意思?求證的目標(biāo)。我們怎樣設(shè)定一個(gè)求證的目標(biāo)?怎么設(shè)定比較好?誰來隨便舉個(gè)例子,我就把它當(dāng)做求證的目標(biāo)。后面那個(gè)男同學(xué)?

生:我理解,這跟數(shù)學(xué)的反證法差不多,假如你想論證這個(gè)命題正確,你就先設(shè)想這個(gè)東西不正確。其實(shí)我一開始論證這個(gè)問題是不正確的時(shí)候是錯(cuò)誤的。

師:是這個(gè)意思,這是一個(gè)程度,這一個(gè)程度一會(huì)兒涉及到關(guān)于材料的使用的時(shí)候就涉及到一個(gè)正反論證的問題。我剛才側(cè)重的是一個(gè)反面論證。他是人,他長的像人,他做事像人,他種種行為都像人,最后證明他是人。那么反過來,剛才我說了,正反兩個(gè)方面對比的話,你的思維的角度就豐富了。好,你請坐。有沒有同學(xué)接著他的話題,談一談你對這個(gè)問題的想法?確切的說就是你如何把一個(gè)材料或一個(gè)觀點(diǎn)設(shè)想成你的求證目標(biāo)?我覺得這個(gè)問題理科學(xué)生應(yīng)該更加得心應(yīng)手。那么這樣吧,從我這里找一個(gè)相關(guān)的材料,讓同學(xué)們看一下,思考一下,看看如何確定這樣一個(gè)目標(biāo)。(PPT

同學(xué)們看,我給大家找到一組圖片,這張圖片上的叫做“硅化木”,下面我把硅化木的解釋給大家讀一下,大家想如果這是一則材料,我想用這則材料求證一個(gè)什么樣的目標(biāo)?“硅化木也稱木化石,數(shù)億年前的樹木,因種種原因被埋入地下,在底層中樹干周圍的化學(xué)物質(zhì)如二氧化硅、硫化鐵、碳酸鈣等,在地下水的作用下,進(jìn)入樹木內(nèi)部。替換了原來的木制成分,保留了樹木的物質(zhì)形態(tài)。經(jīng)過石化作用,形成了木化石。因?yàn)樗亩趸璩煞侄?,所以常常稱為硅化木?!泵鎸@樣的一副圖片,你們以為能夠求證什么東西呢?

好,接著看第二幅圖片。當(dāng)我們的思維陷入一種沉思的時(shí)候,沒有透亮的時(shí)候,我們用別的東西再來做一個(gè)啟示。你看第二幅,前面的一副圖是胡楊,生著的胡楊,下面這幅是枯死的胡楊。這兩幅圖和前面的相比你能否想到一些東西。這里面就可能涉及到一些提取公因式了,排列組合等等的方法了。那么同學(xué)們再看,這是在我們延邊地區(qū)1800多年的松樹,這是長白山死去的樺樹。也是一生一死的對比。再看下一組,這是云南的茶樹王。同學(xué)們看看茶樹王的狀況,周圍修上水泥的圍欄,這是人工干涉下形成的枯死的大茶樹。

這幾幅圖我們可以設(shè)定怎樣的求證目標(biāo)。我敢保證同學(xué)們都進(jìn)入了思考的狀態(tài)。穿格衣服的男同學(xué),你是怎樣想的?

生:每組圖片都有一顆活著的樹和一刻死了的樹。

師:你想得很正確,你啟發(fā)了大家。這位女同學(xué)。

生:事物的發(fā)展和環(huán)境有關(guān)系。

生:胡楊活著死著的時(shí)候都是不倒的,暗示人在困境中不屈服的精神品質(zhì)。

師:我提醒你,可是樺樹死了它就倒下了。我給的是一組照片,我們讓同學(xué)們對對這一組照片進(jìn)行理解。

生:它們?nèi)剂糁逃械臓顟B(tài)。

師:你再過兩天再看看。

生:除了胡楊,其他樹都發(fā)生變化。

生:樹死后化為化石。

師:同學(xué)們都看到了生與死,更多停留在生與死,尤其是死的描述,但是同學(xué)們沒有從另一個(gè)角度思考。

生:不同事物處在不同的情況受到的待遇也不同。倒下的就燒毀,活著的就保護(hù)。

生:胡楊無人關(guān)注,茶樹和樺樹有很多人關(guān)注。

師:思維有拓展,非常貼近正確的思維狀態(tài)了。

生:這些圖片都有死了的樹,那我就想它為什么死?它是怎么死的?

師:太聰明了?。◣熍c學(xué)生握手,全場掌聲爆響。)

師:我們往往看到生和死的狀態(tài),他深入思考了生和死的原因。好!你接著講。

生:跟人工有一定的關(guān)系。

師:“人工”這兩個(gè)字千斤重!最好的立意!

生:活著的樹在自然環(huán)境中,死的樹是人工所為。

師:也就是人為的干預(yù)和與自然的選擇有什么關(guān)系。

師:日本福島核泄漏是人工干預(yù)還是自然導(dǎo)致的呢?

生:先是人工干預(yù)。

師:“干預(yù)”不夠勁!能不能換個(gè)更有說服力的字眼?

生:干涉。

師:不夠勁!

生:毀滅。

師:不夠勁!

生:人工。

師:不夠勁!

生:人禍。

師:好!人禍!(掌聲)

師:我們想到人禍自然想到天災(zāi)。

師:我們由剛才的一組圖片已經(jīng)可以確定一個(gè)求證目標(biāo),就是關(guān)于人或與天災(zāi)的某種對應(yīng)。也就是我們在紛繁的材料中理出一條線索,而這條線索就是提取公因式中的公因式。它能夠統(tǒng)轄每一則材料,按照這種辦法去一個(gè)一個(gè)求證,比如說硅化木,怎么求證?用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)怎么去求證它?能不能對這兩則材料再進(jìn)行一次細(xì)分析?

生:硅化木是天災(zāi)導(dǎo)致的,樺樹是由于天災(zāi),胡楊是由于天災(zāi)。

師:同學(xué)們關(guān)于天災(zāi)人獲得判定是圍繞我給定的材料,然后我們怎么做?求證的目標(biāo)我們確定了,下一步是材料的使用以及表達(dá),就是求證的過程,這個(gè)求證的過程我們怎么做,給大家一個(gè)方法,就是有內(nèi)到外、由此及彼,剛才同學(xué)們局限老師給的幾幅圖片,那你能舉出圖片以外的例子呢?讓我們的求證越發(fā)多呢?求證的過程就是使用已知條件的過程,我給的幾幅圖片是已知條件,你還有沒有別的。

師:我們能僅僅停留在對一幅樹的圖像的關(guān)于天災(zāi)人禍的思考嗎?我們應(yīng)該把它推而廣之。

生:三鹿奶粉

生:土地沙漠化。 

生:利比亞戰(zhàn)爭。 

生:生物滅絕。

生::汶川地震時(shí)因?yàn)榉孔拥慕ㄖ遣缓细竦?,?dǎo)致倒塌,這是天災(zāi)人禍。

師:非常好!這樣思路就打開了。記住,凡是由此及彼,由一個(gè)具體的事物推移為一種抽象的現(xiàn)象,我國古人常有一種方法叫借題發(fā)揮,在議論文的寫作中借題發(fā)揮是非常好的思維方式。剛才同學(xué)們提了那么多,還有沒有同學(xué)用這種思維方式把它框架起來?

生:日本地震。

師:日本地震,你能不能較為具體地說一下。

生:日本地震這是一個(gè)天災(zāi),但人禍就如同老師所說,就是那個(gè)核電站,就是核泄漏造成的后果。那是人禍。

師:管理不到位,很好。這不就連起來了嗎?道理并不多,并且都是非常抽象,非常簡單的。我們把它驗(yàn)之于生活的時(shí)候,你才會(huì)覺得這個(gè)道理呀是生動(dòng)的。剛才這個(gè)男同學(xué)提到的這個(gè)問題讓我馬上想到了另外一個(gè)問題,大家不是說怎么才能更新嗎?表面上看是福島核電站的問題是管理不善,網(wǎng)上有消息我看是這么說的,說日本的核電站居然沒有納入《國家安全條例》,可見其管理之松散。但是你們想過沒有,是這么簡單的問題嗎?對于一個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家,全球那么大的一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,它居然沒有把這么重要的一個(gè)核設(shè)施納入到《安全條例》之中?肯定是另有隱情的,它實(shí)際上是暗自里用民間的方式把核設(shè)施軍事化。一旦納入《管理?xiàng)l例》那就是國民行為了。軍事就泄密了。其實(shí)它是在造原子彈,它馬上就可以把民用的東西轉(zhuǎn)為軍用的東西。所以我們有個(gè)居心叵測的鄰居。這能看出什么?我們要善于發(fā)覺材料內(nèi)涵的東西。所以我們在求證當(dāng)中,我們要盡量地使用已知材料,就涉及了同學(xué)們的認(rèn)知能力以及材料的把握。接下來我們稍作一下總結(jié):從設(shè)立求證目標(biāo)到求證過程,也就是使用已知條件的這個(gè)過程中,你得到的最大的啟示是什么?這就是老師要求同學(xué)們吧課堂現(xiàn)場成果化。如果我們會(huì)聽課,會(huì)學(xué)習(xí)的話,老師現(xiàn)在所提問的才是最關(guān)鍵的,并且它可能是奏效的。你來說,你現(xiàn)在若有所思。

生:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我知道了議論文啟示很有條理,用我們立刻的知識來看題目就是求證的目標(biāo),既提出了求證目標(biāo)就要有求證過程,過程中要會(huì)用已知條件來求證這一目標(biāo),然后就是,嗯······

師:你說的沒有錯(cuò),是把我說的內(nèi)容重復(fù)了一遍。重復(fù)是一種加深記憶的方式。那么是不是還要檢驗(yàn)?zāi)??用什么東西來檢驗(yàn)?zāi)兀?/span>

生:以你舉的那些例子來檢驗(yàn)。

師:以你作為作者所論析的這些東西來檢驗(yàn),對吧?

生:對。

師:我們檢驗(yàn)的結(jié)果要看這兩面是不是等式,如果不是等式就說明是證偽不是證明。那么就要把證偽的拋掉。好,你請坐。非常好。我再給大家舉一個(gè)初中的例子,你們現(xiàn)在的這個(gè)初中教材我不是特別熟悉,你們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過吳晗的一篇叫《談骨氣》的文章嗎?

生:沒學(xué)過。

師:吳晗是建國初的北京市副市長,文革時(shí)被弄死了,寫過《海瑞罷官》等等,是明史的研究專家。他在文章里說中國人是有骨氣的,并舉了孟子的那幾句話,就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。他又分別舉了三個(gè)例子來證明。從簡單的例證來看,這個(gè)文章一點(diǎn)毛病多沒有。我和王幫閣老師前一階段在酒席上還談了這個(gè)問題。如果我們回過頭來看,這篇文章用的都是孤證。就等于說2+2=4,2×2也等于4,也是他就認(rèn)為3×33+3相等。明顯就錯(cuò)了。吳晗的論證就存在一個(gè)巨大的邏輯漏洞,因?yàn)槿思铱梢暂p易舉出一個(gè)沒有骨氣的中國人做反例,因?yàn)橹袊鴼v代都有大量的沒有骨氣的中國人,一直到我們抗戰(zhàn)時(shí)期還有大量的漢奸。我們也有很多威武能屈,甚至不用威武就屈的。他干脆就屈,壓根就屈。(生大笑)什么樣的都有,還有不用富貴他就淫,你看孟子寫的那個(gè)齊國人,一個(gè)乞丐還倆媳婦呢,“齊人有一妻一妾”嘛。所以當(dāng)我們舉出一個(gè)反例來推測他的論證時(shí),就說明他的邏輯結(jié)構(gòu)是存在巨大缺陷的。如果想讓我們的邏輯證明充滿一種邏輯的力量,那么我們該怎么辦?我們就要嚴(yán)格地使用你的語言來論證你的文章。那我們就可以說,一般說來,或者從整體上看

同學(xué)們在你們的數(shù)學(xué)驗(yàn)證中當(dāng),你經(jīng)常要用一個(gè)數(shù)字來代入驗(yàn)證看等式成不成立。當(dāng)你在行文的過程中使用一個(gè)材料的時(shí)候,你就用老師的這個(gè)辦法:這個(gè)已知條件能否證實(shí)這個(gè)等式,能否證明我這個(gè)求證。因?yàn)槟銈兌际抢砜频募庾由覀冇眠@種數(shù)理邏輯的推導(dǎo),我相信你們都能聽懂老師說的這個(gè)意思。因?yàn)檫@堂課呢,我是昨天晚上才接到的王春老師給我的你們的這些提問,我并沒有做十分充分的這種論證,我只是隨機(jī)想到了這樣的一些問題,那么還有一個(gè)問題呢,同學(xué)們不是講到了這個(gè)結(jié)構(gòu)問題嗎?實(shí)際觀點(diǎn)、題目的問題都屬于求證目標(biāo)的問題。材料、表達(dá)、結(jié)構(gòu)它屬于求證的過程,是驗(yàn)證已知條件的過程。其實(shí)還有一個(gè)問題,那就是什么樣的文章才是高考閱卷老師認(rèn)可的文章呢?這就是關(guān)于好文章的標(biāo)準(zhǔn)的問題,(板書:好文章的標(biāo)準(zhǔn))那么同學(xué)們看,文章標(biāo)準(zhǔn),我為什么把它放在最后?你得到上面這些都能成立的時(shí)候,你才能有下面這個(gè)結(jié)論。這個(gè)結(jié)論是什么呢?就是再一次驗(yàn)證后證明你的假設(shè)或目標(biāo)(板書:再次證明目標(biāo)),那么同學(xué)們看一看,求證是確立的一個(gè)目標(biāo),而最后的結(jié)論是證明你這個(gè)求證。那么中間的這個(gè)過程用我們議論文當(dāng)中的術(shù)語來說就是這事論點(diǎn),這是使用論據(jù)求證的過程,這個(gè)過程既有論據(jù)又有論證的過程,然后是最后的結(jié)論,這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)同學(xué)看一看就是一個(gè)圓合的結(jié)構(gòu)。他是一個(gè)非常嚴(yán)密的邏輯推論。我先提出假設(shè),然后我經(jīng)過運(yùn)算來證明這個(gè)假設(shè),最后我證明假設(shè)的確成立,或者假設(shè)是不成立的。對剛才這樣一個(gè)推論的過程,我們再做一個(gè)歸納,比如在這個(gè)部分,同學(xué)們看一看,這都是我們提出的關(guān)于議論文寫作的問題(板書:議論文寫作的問題),這是我們語文的問題,而這邊我要給同學(xué)們歸納的是一個(gè)邏輯問題(板書:邏輯問題)這樣我們就把語文這個(gè)學(xué)科和數(shù)理邏輯整合在一起了。同學(xué)們可以采取比較擅長的邏輯推理來應(yīng)用于語文的議論文寫作,包括結(jié)構(gòu)的設(shè)定。那么同學(xué)們想一想,要知道這樣一個(gè)大的環(huán)境,大的步驟,是不是就可以把語文和數(shù)學(xué)打通。實(shí)際上我一向認(rèn)為哪科和語文最親呢?數(shù)學(xué)。因?yàn)閿?shù)學(xué)給我們提供的是一種思維的方式,二語文提供的是思維的載體。二者正好互為表里。這位女同學(xué),你有什么想法?你剛才在說什么?自言自語都是課程資源,來請你說一下。

生:我是感慨?dāng)?shù)學(xué)太重要了。(眾笑)

師:好,那你可能馬上想到的就是那我以后真要好好學(xué)好數(shù)學(xué)啊,于是就把我們語文扔在一邊去了?

生:沒有沒有。(眾笑)

師:好,那么我們再具體地說這么一個(gè)問題。你們想一想,就你們所能學(xué)過的這些數(shù)學(xué)常識或者說邏輯推理的問題,你知道那些重要的邏輯推理方式?

生:假說演繹法。(眾笑)

師:是數(shù)學(xué)當(dāng)中的嗎?

生:雖然是生物書中提到的,應(yīng)用于數(shù)學(xué)中也是可以的。

師:可以認(rèn)為是演繹法,非常好,請坐。還有沒有?

生:反證法。

師:反證法就是歸謬法。

生:歸納法。在我們的議論文寫作中經(jīng)常使用的就是歸納法、演繹法和類比法。我們沒有時(shí)間展開,大家可以查閱相關(guān)資料。什么是演繹?什么是歸納?什么是類比?

生:歸納就是從例子中得到一般性結(jié)論。

師:你所說的例子是什么?

生:特殊的例子,是個(gè)案。

師:對。這名同學(xué)是男同學(xué),那名同學(xué)是女同學(xué),我們就可以得出一個(gè)一般性結(jié)構(gòu),那就是我們班是由男女同學(xué)組成的。那么演繹呢?是不是正好相反?

生:演繹是先一般,然后再推出特殊的。

師:那怎么推,你推一下。

生:我班男同學(xué),女同學(xué)都有,我先找出一個(gè)是男同學(xué),再找出一個(gè)是女同學(xué)。

師:這就是演繹嗎?

生:因?yàn)橛心型瑢W(xué),有女同學(xué),那么我肯定能找出一個(gè)男同學(xué),一個(gè)女同學(xué),于是我找到了。(眾大笑)

師:這個(gè)問題從三段論角度來講你到?jīng)]有什么毛病,但是不是我要證明的更加生動(dòng)、準(zhǔn)確的語文上使用的那個(gè)演繹推理?請這位男同學(xué)說說。

生:假設(shè)地球是轉(zhuǎn)的,所以有黑天和白天。正因?yàn)榇嬖跁円菇惶?,所以我的結(jié)論是對的。

師:這叫假言判斷,但你這是一個(gè)充分條件的假言判斷。這是個(gè)數(shù)理邏輯的問題,形式邏輯的問題。這個(gè)我們不必過多地去討論,但你說的是對的。類比推理是什么特點(diǎn)?

生:別的班有男同學(xué)也有女同學(xué),同樣是班級我們也有男同學(xué)和女同學(xué)。(眾笑)

師:那不一定,有的就是女子學(xué)校,那怎么辦呢?(眾大笑)

生:兩個(gè)很像很像的班。

師:啊,那你說的是由一個(gè)個(gè)別到另一個(gè)個(gè)別,最精彩的例子你們學(xué)過。就是初中學(xué)過的《鄒忌諷齊王納諫》。

生:?。。ū娀腥唬?/span>

師:“吾妻之美我者,私我也。”這是一個(gè)集合。我們可以用映射的關(guān)系來表示。甲集合是“吾妻之美我者,私我也。妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!比缓蟮贸鼋Y(jié)論,可是他們都騙了我,徐公一來,我就露餡了。大王您呢?乙集合,“宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王?!彼?,注意,前面已形成的一一映射,大王您可能像我一樣,同樣的結(jié)論,也受騙了。(生鼓掌!)

師:但是這種推理得出的結(jié)論都是或然性結(jié)論而不是必然性結(jié)論。所以鄒忌的諷諫才能成功。

那么同學(xué)們把我們共同演繹的東西共同整理一下,我們在議論文寫作之中存在的問題不可能一堂課都解決。那么,我們做的是什么?就是(板書)“議論文之困的歸因”。今天的討論只是一個(gè)開始并非終結(jié)。希望同學(xué)們回家思考一下老師說的這個(gè)道理,然后尋找已知的條件來驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。讓我們的議論文寫作更成熟。好吧,這堂課就上到這。(掌聲)

 

王春:通過這堂課我們既領(lǐng)略了先生深邃的理性,又體會(huì)了先生絢爛的文采??芍^是深入淺出,舉重若輕。真有如坐春風(fēng),入沐秋陽之感。在我們的文化傳統(tǒng)中有誦詩以迎師長的傳統(tǒng)。在《詩經(jīng)·小雅》中有一首詩叫做《菁菁者莪》,《詩經(jīng)》里的這首詩就是贊美師長的,那么我就誦讀這首詩來感謝我們的先生。(掌聲)“菁菁者莪,在彼中阿。既見君子,樂且有儀。菁菁者莪,在彼中沚。既見君子,我心則喜。菁菁者莪,在彼中陵。既見君子,錫我百朋。泛泛楊舟,載沉載浮。既見君子,我心則休。”(掌聲)歡迎先生下次來再到我們學(xué)校講學(xué)論道!謝謝?。ㄕ坡暎?/span>

 

附:板書

 

            

 

     1、題目 立意           ——求證的目標(biāo)

     2、材料(少、舊、假)                            

     3、表達(dá)(認(rèn)識力)          求證的過程     

     4、結(jié)構(gòu)                                                         

     5、文章的標(biāo)準(zhǔn)          ——證明的目標(biāo)     

 

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