| 王靜安先生說做學問有三個境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。第二是衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴．第三是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處． 剛開始的時候，還不知如何是好，看到前路茫茫，不知所以然，以后是勤于奮斗，衣帶為之漸寬，但也無所得，第三是在山窮水復疑無路之時，卻突然發(fā)現(xiàn)自己尋找的就在自己身旁． 其實愛情亦然，生活亦然．剛開始的時不知所措，后來為之所困，為愛所累，人也為之憔悴，但也是一無所得，這時卻發(fā)現(xiàn)所求的就在旁邊而自己去不知道，現(xiàn)在知道了，才發(fā)現(xiàn)所求的就是如此簡單． 但是如果不經(jīng)過第一境和第二境是無法輕松的得到的，不是嗎？ 佛家說修行時初看山是山水是水，隨著進步，看到山非山水非水，為何這樣呢，因為一開始沒有想到太多，只看到事物的表面，以后接觸多了，想的多了，有了理性的思考，看的事物表面背后的東西，所以山非山水非水，但隨著功課的更一步提高，山又是山水又是水，看到事物的全局，又返樸歸真了． 我剛走上社會時，看的事情都特簡單，以后不少碰壁，所以再遇到事物時就考慮的周密些，隨著碰到事物的增多，又發(fā)現(xiàn)一切不過如此，一切事物都有它的客觀規(guī)律，感到事物又為之簡單了．但一切事物都有規(guī)律可以遵循的，沒有第一層的經(jīng)歷和第二層的困惑，也沒有第三層的輕松． 世間的道理可能都是這樣吧 |
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