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(雜文)人生緣來五月風(fēng)景

(雜文)人生緣來五月風(fēng)景

文|01一線

風(fēng)景緣于自然山水,更是緣于人類精神。先有風(fēng),然后才有景。自然山水和人類改天換地的精神融為了一體。那么,五月有哪些風(fēng)?至少有個勞動節(jié)和母親節(jié),兩個節(jié)日構(gòu)筑了世界和人間許多的美妙風(fēng)景,啟開了人間許多的沉思。

公歷5月1日勞動節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。勞動節(jié)本意是勞動最偉大,勞動者最光榮。大家共享勞動者創(chuàng)造的勞動成果,這才是多么美好的世界。勞動創(chuàng)造人類,勞動創(chuàng)造價值,這是馬克思主義的重要觀點。這個觀點也契合東方的作為。這與西方資本精神取代人文精神不同,東方的華夏向來反對不勞而活,認為大拙勝于大巧,一份耕耘,三分收獲。幸福之花汗水澆灌,不管是體力勞動者還是腦力勞動者,只有付出勤奮和努力,踏實肯干得來的成果才會心安理得。這里,拙是樸實,但樸實的勞動基于正確志向和心力,所謂以志以力,知行合一,這樣,我們就不論路有多長,面對任重道遠而上下求索,恢弘進取,堅韌不拔,不斷超越,終會不斷靠近和實現(xiàn)目標。這樣心甘情愿的勞動過程,能帶給我們無限的幸福快樂,人生的意義不就在過程中嗎?淡化勞動的結(jié)果,享受勞動本身所賦予的價值,這樣的人生其實是得道的人生。


孟子說,生于憂患,死于安樂。一個好逸惡勞的人,他只會貪婪和冷漠,公子王孫把扇搖,這群人是最缺少貴族精神的。一個勞生不斷的人,他的憂患意識和同情之心,是那些懶漢想象不到的。那些勤奮勞動的平民,是真正具有貴族精神的,是中國前進的動力。勞動與道德緊密相關(guān)起來的文化里,如《憫農(nóng)》、《蠶婦》和《陶者》有關(guān)吃穿住三方面的詩詞寫照。古往今來,莫不如此。中國傳統(tǒng)中優(yōu)秀的士大夫精神,皆從土地中汲取智慧,他們也多半出身貧苦操勞的平民階層。因而,在這些優(yōu)秀人物的筆下,往往與農(nóng)夫自比,勤于寫作叫做筆耕不輟,這份基于勞動的情懷,是充滿著動人力量的。


新中國的政府勞動人民的政府,它的勤政體現(xiàn)在為人民服務(wù),因為深知民間疾苦,政府大力提倡國民勤勞和誠實勞動,并以此來達到小康,過上物質(zhì)和精神都充實的生活。要想辦法提高勞動者的收入,抑制資本勢力的膨脹,健全基于勞動基礎(chǔ)上的公平正義,為勞動者創(chuàng)造良好的條件,這是中國社會所以能和諧前進戰(zhàn)勝一切艱難困苦的所在,這是體現(xiàn)新中國基本制度優(yōu)越的地方。


而母親節(jié)作為一個感謝母親的節(jié)日,如今流行在每年5月的第二個星期日。對于這樣一個偉大的節(jié)日,現(xiàn)在的一些國人由于受到外界的影響,竟然會說這個節(jié)日最早出現(xiàn)在古希臘,而現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國。熟不知中華作為禮儀之邦,豈在落后于他國文化。我國有孟母三遷的典故,唐代孟郊有《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”。母慈子孝留傳下來最著名的就是‘四大賢母’。分別是孟子的母親,陶侃的母親“陶母退魚”,歐陽修的母親“畫荻教子”和岳飛的母親“岳母刺字”。其中孟母的故事流傳最廣,“孟母三遷”,孟母斷機的故事可謂家喻戶曉。


地方民間的傳說舉不勝舉,比如,遼寧南部平原上有座望兒山。相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家,只有母子二人,相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作,兒子決心苦學(xué)成才報答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過去了,一直沒有兒子的音訊。母親很著急了,就天天到海邊眺望。一年,兩年,三年……母親的頭發(fā)都花白了,卻不見兒子的身影。母親一次又一次地對著大海呼喚:“孩子呀,回來吧!娘想你,想你呀……”年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,也沒有盼到兒子歸來。其實,她的兒子早在赴京趕考的途中,不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山;大地被偉大的母愛感動了,讓母親灑下的淚珠,化作了一股股地下溫泉,滋潤出無數(shù)紅艷艷的蘋果;鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動了,把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山”,在山頂建了慈母塔,在山下修了慈母館,好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。這座母親山與大禹治水故事之中的望夫石頗有幾分相似精神。后來又演繹到母親河等等,這些都是中華母親的情愫。


母親,多么平凡的字眼,卻有著不平凡的意義。人類的生生息息無不與母親有關(guān),母親在那,那里就是伊甸園。中華母親總會基于健康、善良、賢惠、信賴、溫柔大方、知書達禮、自尊、自立、自愛和浪漫,向世人傾盡她此生的柔情!總會以自己的開明、健康、睿智、理智、善良和美麗并惠及人類,成為這個星球的大福和未來的希望!沒有太陽就沒有花朵,沒有母親就沒有人類。母親中有數(shù)不盡的英雄豪杰,母親中有說不完的聰慧智者。世界因為有母親而存在,世界因為有母親而精彩!


天下誰人無母親?天下誰人不受母愛?天下誰人不愛母?母愛,愛母,是人之天性,是愛心的起點和基石,是建設(shè)和諧社會的初始源泉。



作者聲明:

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作者簡介:羅余作,男,漢族,196511月出生,江西吉安永和人,中共黨員,高級工程師,網(wǎng)絡(luò)與信息管理師,2019年中國優(yōu)秀CIO獲得者,高峰論壇特邀嘉賓,中國知名專家學(xué)者,著名科技工作者。長期從事設(shè)備技術(shù)、企業(yè)管理、網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)。個人辭條列入大型文獻《走進大家》、《中國知名專家學(xué)者辭典》、《世界優(yōu)秀專家人才名典》、《百度百科》、《世界名人錄》等大型文獻。2018年進入吉安縣詩詞學(xué)會理事會,擔任學(xué)會理事和期刊《文山藝苑》編委,吉安市廬陵詩詞學(xué)會會員;2019年4月13日當選吉安縣文學(xué)協(xié)會副主席,擔任協(xié)會期刊《廬陵文苑》編委。

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