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諸葛亮躬耕地南陽(yáng)即宛城的證據(jù)有哪些?

證明諸葛亮躬耕南陽(yáng)的證據(jù)最簡(jiǎn)單的和最有說(shuō)服力的證據(jù)有以下五個(gè)易懂的方面。

1、南陽(yáng)叫臥龍崗,諸葛亮稱臥龍先生,在古代人地相稱是規(guī)定是無(wú)法改變的歷史文化,此是證據(jù)之一。

2、是劉關(guān)張三顧茅蘆是從新野出發(fā)頂風(fēng)冒雪在當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)的情況下不過(guò)江,不過(guò)山,有此具備條件才能成三顧茅蘆,此是證據(jù)之二。

3、南陽(yáng)臥龍崗地勢(shì)平坦適應(yīng)種植,氣候和季節(jié)更適合種棉,方便衣食等,此是證明具備條件三。

4、臥龍崗比隆中更遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)比較繁華的襄陽(yáng)更具備便于隱居和修名,此是證據(jù)之四。

5、出師表寫的地名清楚,臣本布衣,躬耕於南陽(yáng),此是無(wú)法改變的證據(jù)之五。

總之要以歷史為主,要以自然規(guī)律為主,要以人的生存條件為主,才能客觀公道。

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