什么是篆刻
篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。 篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實用藝術(shù)品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時而異。早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現(xiàn)在稱為甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。
篆刻，自起源至今的二千多年的漫長歷史中，歷經(jīng)了十余個朝代。在這個長期的發(fā)展過程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個高度發(fā)展的歷史階段。一個是戰(zhàn)國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時期”，它的篆刻藝術(shù)特點主要是以時代來劃分。篆刻發(fā)到了唐、宋、元時期，則處于衰微的時期。在這一時期，由于楷書的應用取代了篆書，同時官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢到了元未出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術(shù)進入了復興時期。明清以來，篆刻又迎來了它的第二個發(fā)展高峰期，它的篆刻藝術(shù)特點主要是流派紛呈。在這一時期文彭、何震對流派篆刻藝術(shù)的開創(chuàng)起了重大的作用。文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機會，發(fā)現(xiàn)了“燈光石”凍石可以當做治印材料。經(jīng)過他的倡導，石材被廣泛的應用。在這以后的一段時期內(nèi)篆刻藝術(shù)流派紛呈現(xiàn)，出現(xiàn)了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術(shù)家，一時間篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)出了一派繁榮的景象。直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動的雕刻神韻。可稱得上“方寸之間，氣象萬千”。
工具介紹
[刻刀]
初學可備大小適中的一把，能備有大小不同的數(shù)種更好，除選購外，可用廢鋼銼、廢白鋼車刀改制。為防滑手須纏以紗繩。刀尾宜磨成亦方亦圓，可崐作處理印面的輔助工具。
[印泥]
以西冷印社及漳洲的產(chǎn)品為最好。如果無條件可用一般的辦公用品(?但不可用海綿印泥)。印泥宜放瓷質(zhì)印泥缸中，須常用牙質(zhì)或塑料的印筋攪拌。
[印床]
初學用印床便于動刀，但熟練者常不用印床，以便執(zhí)石之手靈活轉(zhuǎn)動配全合受刀，印床有木制、金屬制多種，自制印床價廉實用。(?只要買一付元寶螺絲)。
[筆墨 硯刷]
筆一般以5、6號圭筆為宜。刷子可用舊棕絲自扎，也可用舊牙刷、舊油畫筆代替，用以鈐印前刷清石章底部殘剩的石屑。
[印規(guī)]
幫助鈐印時定位的工具，類似于木工用角尺，可自制。鈐印后印規(guī)暫不稱動，如鈐得不清晰，可將印章緊貼印規(guī)重復鈐印。
[紙]
復印印稿可用薄而吸水的毛邊紙、毛太紙等，鈐印可用連史紙、薄宣紙。
[砂紙鏡子]
磨印石開始可在廢砂紙、水泥地上磨，然后再用砂紙磨至細潔為度。(可備鐵砂、水砂粗細不同的兩種)小鏡子用來反照印文。
[印筋]
攪拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用舊塑料牙刷柄，但不可用金屬的。
[2007-02-04 15:49 補充如下]
篆刻工具
篆刻在古代足一種攻玉治銅的技術(shù)，現(xiàn)在是一種 雕琢印材的藝術(shù)，所以石、牙、角、木、玉、銅等材 料，必須使用合適的工具來攻治，刻製之後又必須鈐 印出來，其中相關(guān)的工具，刻者必須了解他們的性質(zhì) ，以便於選用。
一、刻刀
刻石用的刀是平口式刀?？谑瞧降?、兩面開刃，開刃 的斜度為二十至三十度角，如四十五度以上的角度， 因為太鈍，不易入石。刀刃薄的適宜刻爽利一類的印 ，刃身厚的適宜刻蒼渾一路的印，刻銅時用斜口刀， 刻玉時用鑽式刀，刻木竹用薄刃刀，如刻草書邊款， 除用平口刀外，也可以用吳讓之式四面有刃的尖刀。 至於刀的長度，則以手持不重，且超過食指一倍為度 ，大約足十五公分左右，在刀桿上都需要纏棉繩或籐 條，以便於把持。
二、砂
磨石章必須用水砂紙，不可用木工用的砂紙，磨時墊 於小塊玻璃板下方再加水磨。準備三百二十號、八百 號與一千五百號三種砂紙，粗磨用三百二十號紙，磨 細則用八百號，如果印身磨光，則用一千五百號紙。
三、印床
篆刻家治石，以左手持石、右手持刀，石轉(zhuǎn)刀動、進 退自如，多不用印床。若印面過大，或刻玉製銅，因 為把恃不便與過於堅實，所以必須備有印床才適手。 印床的材質(zhì)有木製及金屬製兩種，木質(zhì)較輕便；金屬 較穩(wěn)重；印床的形式有楔子式和螺絲口式兩種，用螺 絲調(diào)整鬆緊較楔式牢固方便。
四、印刷
牙刷式的印刷，可以刷印面，以保恃印面明淨； 另有棕刷(俗稱棕老虎)，乃以棕絲綑綁而成則可以用 來拓邊款。
五、印泥
印泥是印章的衣服。服裝不整則失之寒磣；印泥不佳 ，則印章不能生色。中國產(chǎn)的印泥，以前以漳州的麗 華齋、北平的榮寶齋、杭州的西冷印社三處最有名。 好的印泥，色澤鮮明，永不晦變，且沈厚不走油，拓 用之後，印泥上結(jié)一層光澤，用手拂之亦不脫落"如 自製印泥，則應備硃砂、印油、艾絨三種，油以菜油 、茶油為最好，煉油可以用定溫箱烘烤，到 用箸沾起油時可以成絲，即可使用。殊砂可以先用酒 精去掉砂中的鐵質(zhì)，然後用滾筒機加油磨細，只需半 小時便完成，但製出的印泥，--定要經(jīng)過--段時閒才 可使用。
六、印筋
印泥需要時常翻攪，翻攪時應順一定方向，使艾絨之 絲不亂。就不會沾印文，翻攪印泥，需用印筋，牙質(zhì) 骨質(zhì)均可，以前方較寬，後面呈柄形為宜，印筋大小 視印泥多少而定。
七、砥石
刻印用刀，久則刃必不利，所以需妥時常磨利，準備 粗細紙石各一，粗的用來初磨，細的用來精磨呎刃口。 市面上有油石也非常合用，磨時先將石浸水中，使石 含飽水分，然後磨之，先粗後細，至鋒口犀利為止， 但鋒口一定要平，不可傾斜，否則刻精細的印章時， 不易達到預期的效果。
八、印規(guī)或印矩
印刻好後，必須有可以使印章鈐印方正的工具，這種 工具，方的叫印矩、圓的叫印規(guī)，它們都有一個直角 做為方正的準則。
九、印墊、印箋 (印譜紙)
拓印上紙時，紙下必有墊物，一般是薄本子來墊紙， 最好找鬆一點的紙質(zhì)來鈐印，也可以用橡皮墊，效果 都很好。如果在玻璃上成桌面上直接拓印，則顯得不 平或過硬，印面效果不易表現(xiàn)。 印箋或印譜紙以薄連史紙為宜。臺灣地區(qū)可用細 薄的雁皮紙，拓邊款或拓印都很適用。印箋或印譜上 印的框格可以自行設計，或請書家書寫後製版印刷， 但不可過於艷俗，須沈厚雅緻，才顯得人方。
十、拓包或拓墨
拓包可以拓邊款，它的作法足將小團新棉花裹上，如 一層細的絲綢或緞面，再用線紮緊即可。拓包可分大 中小三種，視印石大小與邊款文宇之人小而採用之。 用墨拓邊款是一種濕拓法，又稱墨拓法，與拓碑帖一 樣。後來有人發(fā)明用蠟與碳粉混煮。製成蠟墨，可以 不用水、直按將邊款用蠟墨拓出來，這幢拓法稱為乾 拓。蠟墨足用硬質(zhì)蠟與碳粉(碳精粉或乙炔黑皆可) 式製成，為了拓後黑色不脫落，則蠟中加一些松香， 更為堅硬好用，將蠟墨作成圓形，則便於拓款時旋轉(zhuǎn) 壓拓，才可拓得清楚。
目前也有用滾筒來拓邊款，速度快，但之後需擦拭印時，較為麻煩。
十一、青棒、白土、牛皮
皆為印石磨光之用，白土較適合銅印，金屬之磨光，青棒則適合一般刻石。
十一、置石袋
防止印敲擊磨損，如需多量，可置專賣店買大包裝，較為便宜。
印石知識
這里介紹的是適宜青少年學刻用的普通石章
一青田石：產(chǎn)浙江青田。最名貴的是“封門青”凍石，一般印石中以青田石最易受刀。
二壽山石：產(chǎn)福建壽山。最名貴的是“田黃”，價同黃金，呈黃色半透明。三
昌化石：產(chǎn)浙江昌化。最名貴的是“雞血石”。因石質(zhì)紅斑鮮艷如雞血而得名。但一般昌化石常含有鐵質(zhì)的砂釘、易傷刀刃。
其它還有浙江寧波的大松石、山東掖縣一帶的菜石、磨刀石(又稱羊肝石)及目前開采的石源，很多采用爆破，故出售的普通石章往往有裂紋，還有以蠟填嵌裂口的，需要仔細選擇。
怎樣寫印稿
寫印稿前須磨細面，如磨石時力度不無法均勻，會出現(xiàn)印面傾歪斜，?須注意變換印石方位，初學者寫印稿方法如下：
一、反寫法：先將印稿設計透明度較好的紙上，翻過紙側(cè)依照“反稿”用鉛筆摹寫上石，再用毛筆復寫一遍。如臨印，可將印譜倒頭放置，在選臨的印拓邊置一小鏡，即依鏡中印章樣摹寫上石。印稿上石后，宜用鏡子對照原作仔細審視，作進一步的修正。
二、水印法：
1、先將毛邊紙（或毛太紙等）復于印面，在手掌中壓一痕跡，然后在紙透上壓痕范圍內(nèi)用濃墨臨寫或設計印稿（初學者可先用鉛筆）
2、將墨跡干透的印稿復于印面。注意固定不使紙石浮移位。
3、用干凈毛筆在印稿上施以不太濕的清水，再用干凈的毛邊紙吸干多余的水分。
4、復二三毛邊紙于印稿上，用指甲均勻地研磨后揭去印稿便成。（如印文不清晰，可用筆稍加勾描掌握水印法的關(guān)鍵是：經(jīng)細砂紙磨平后印面殘剩的粉質(zhì)不要去。以濃墨寫印稿，宜待墨稿干透以后再濕水，以微濕均勻為要，刻者可不斷實踐中逐漸改進方法。
執(zhí)刀法
執(zhí)刀如同執(zhí)筆，一般是無定法的。各種執(zhí)刀都有利弊。無非是適應刻者的習慣。看篆刻作品的好壞，并非觀摹操作表演。但采用適合自己習慣的執(zhí)刀法可有助于刻好印。編者喜歡采用的執(zhí)刀法，如同執(zhí)鋼筆。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指執(zhí)定，無名指、小指輔于中指之后，角度約45
?？可鲜鋈傅年P(guān)節(jié)收送，由右下方朝左前方刻去，運刀方向不變，象打拳一樣便于向外發(fā)動。熟練后還可變換刀刃角度、方向，隨意運刀加工細節(jié)之不足。
運刀法
篆刻是書法與雕刻藝術(shù)的結(jié)合，故前人稱刻刀為鐵筆。前人談刀法，名目繁多，近乎玄虛，實際上運刀法不外沖刀和切刀兩種。
[沖刀]以刀角須要刻之線條推刀向前，并用無名指緊抵石章邊緣，以控制運速度，但這“沖”并非一沖了事，而要一節(jié)一節(jié)地沖，可免直沖不夠凝重之弊，沖角度較小，約30左右。
[切刀]執(zhí)刀角度較沖刀直，至60左右，切刀所切線條較短，依靠角一起一伏，將長線條分段，以若干重復動作完成。因純用切刀缺乏氣勢，一般宜沖切兼用，依靠全身之虛勁，通過肘腕運到指間，而不是靠手臀大動作來完成。
怎樣摹印
在臨刻前，我們應做一項重要的基本訓練──摹印。方法是幾乎透明但又不透水的描圖紙工蒙于印拓上，用手輕輕壓住紙不使移動，然后用小號圭筆蘸墨(?或碳墨水、繪圖墨水)，依原印線條摹寫。要盡量將每個字中筆劃的起筆、收筆、轉(zhuǎn)折這些最微妙又最能反映原印精神的細節(jié)，摹寫和接近原作，同時細心體會，記住一些有規(guī)律性的東西，這對于以后創(chuàng)作是大有益處的。(摹前須以肥皂洗手，并用紙墊手，以免油膩污紙而難以上墨)。
摹印右列各印，白文摹字的線條，以細線勾邊。如果用臘紙坯或透明又微透水的紙摹印，只要將紙與印花大小相等的印石在掌上壓下痕跡，(摹印紙與印譜間可襯托一層不透水的透明玻璃紙以保護印譜)摹下后用水印法翻印上石，并且用墨筆稍加修描，即可臨刻。初學宜選工整一點的滿白文入手。
怎樣刻白文印
運刀又有單刀、雙刀之分。單刀即一刀直沖而下(如果刻完后反過來，順刀痕正中帶一刀，略微帶刻掉筆劃中的一部分鋸齒形裂痕，則可不致太單薄)不宜初學，這里不作重點介紹。
刻滿白文用雙刀法刻去筆劃，即用流水作業(yè)法將一方印分四次刻成：①依次將橫劃的下部刻完，將石章轉(zhuǎn)動180°。
②將橫劃上部全部刻完，輕轉(zhuǎn)刀角修好筆劃兩終端。
③豎線也依上述辦法兩次刻成，最后收拾印邊及部分不夠之處。刻時“寧使刀不足，莫使刀有余”，因為不足可補，超過則不可補救。
怎樣刻朱文印
刻朱文印與刻白文相反，即留下筆劃、印邊，刻去除此以外的所有空地。也有雙刀流失作業(yè)法，一印分四次刻法，最后收拾印邊，剔去筆劃、印邊之外的殘留部分。印不必刻得過深，刻刀須緊貼筆劃，否則刻成鈐出后令人覺得白文變細，朱文變粗。無論刻朱文白文，宜一次完成，即盡可能刻得周到，要刻出寫寫的筆意。根據(jù)印文具體情況隨時調(diào)整運刀速度，轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉著，小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐使筆劃斷裂，或刮削重復致全印死板。一切須勤學苦練，方能心手相應，運用自如。
怎樣臨刻古印
學習中國傳統(tǒng)藝術(shù)，無論書、畫、刻印，臨摹是必經(jīng)之路。秦漢印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐詩、宋詞、無曲。臨刻古印開始主要選擇秦漢印中比較平正、質(zhì)樸一路的印以滿白文為佳。到有了相當?shù)幕A后，也可再選擇有
特別的巧思或古拙奇宕一路的印，就象寫字先臨楷書，再臨行草一樣。辦法是用水印法上石后，先以鏡子校對，要力求寫得與原印接近，刻好后，可用手指染墨輕拍印面，再同鏡中的原稿核對修改。
怎樣臨刻名家印
明清以來各派名家印，是我國輝煌的篆刻藝術(shù)遺產(chǎn)中的又一高峰。各派的不同特點在印章中方寸之地呈現(xiàn)出神采各異的風貌。臨刻名家印，可根據(jù)“取法乎上”的原則，在徽派、浙派、晚清四大家(吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩)及其他如趙叔孺、趙古泥等名家印中選擇接近自己性格的一類。初學一般宜選臨工整一點的。朱白文都要臨，同樣也要熟記特點，仔細比較，學以致用。
怎樣檢查臨刻效果
初學者臨刻印章，一般不能一次奏效，盡管刻時小心，或許還會有不到之處。這時可用于指薄蘸墨的輕拍印面，然后用小鏡對照原印，尋找不似之處加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲擊、研磨等手段摹仿原印的殘破效果。對照原印的過程是提高的過程，要花全部時間的三分之一來研究對照。
前人說：“小心落墨，大膽奏刀”，修改是次要的。如果是創(chuàng)作，則更應把精力化在構(gòu)思章法上，章法不好，全印失敗，再怎么也改不好了。
以后在寫印稿時要做到：印寫得不滿意，寧可磨去重寫，也不隨便動刀，如該印實在寫不好，不妨留作下次選用，這次可別選一方印練習
書法與刻印的關(guān)系
傳統(tǒng)認為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是“寫”的，講究章法篆法，后者是靠“描的”，并不計較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學習篆刻的同時一定要十分認真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個階段的訓練，便會明顯覺得篆印時的便利，不少初學者重刻輕寫，往往事倍功半。
章法與刻印的關(guān)系
章法就是一個字或一個組字在印面上排列的藝術(shù)、比較復雜而變化多端，實在是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無高明的章法，必無佳作可言。尤其是成套成組的創(chuàng)作，必須方方有變化，更要顯示作者在章法上的功底。故在設計印稿時應反復構(gòu)想。這一點，篆刻大師吳昌碩慎重的創(chuàng)作態(tài)度是值得我們學習的。要根據(jù)文字具體的筆劃、筆勢、形體及字與字之間的相互關(guān)系設計出相宜的形式。
