文/學(xué)峰
數(shù)百年來，許多人以自己的實(shí)踐證實(shí)了正確的教育是造就天才的惟一途徑。他們不但培育出了一個個神奇的少年，而且他們的教育方法也被世人奉為主臬。
卡爾·威特：世界上第一本育兒親歷手記的撰寫者。他的兒子9歲考入大學(xué)，13歲被授予博士學(xué)位。其教育方法200年來恩澤后世，令無數(shù)父母受益匪淺。
塞德茲：撰寫了傳世教育世著《俗物與天才》，其中心思想是，沒有天生的神童，天才都是先進(jìn)教育方法的必然結(jié)果。他以此理念教育自己的兒子，使之11歲進(jìn)入哈佛大學(xué)。
蒙臺梭利：享譽(yù)全球的“兒童之家”的創(chuàng)建者，堅信每個孩子的成材之路都有其特殊的教育方法。她的著作被譯為20多種文字，廣為流傳。
多湖輝：二戰(zhàn)后日本家喻戶曉的杰出教育家，提倡每個父母都應(yīng)該成為“教育的實(shí)踐者”。在他的教育理論的影響下，戰(zhàn)后的日本出現(xiàn)了一批批優(yōu)秀人才。
鈴木鎮(zhèn)一：用音樂開啟“天才教育”的大門，曾轟動全世界。他用實(shí)踐證明，才能不是天生的，任何一個孩子，只要教育得法都能成功。
斯特娜夫人：潛心研習(xí)卡爾·威特的教育方法，在此基礎(chǔ)上形成了自己的教育理論。她認(rèn)為母親是教育孩子舉足輕重的角色。在她的精心培養(yǎng)下，女兒3歲能寫詩歌和散文，4歲會13國語言，9歲考入大學(xué)。
井深大：日本索尼公司的創(chuàng)始人，退休后進(jìn)入教育界，提倡早期教育，著重對日本的母親進(jìn)行訓(xùn)練，其“幼兒教育”理論為國際教育界廣泛認(rèn)同。
《改變孩子一生的教育方法》一書，就收錄了世界上這最著名的7種教育方法，系統(tǒng)地介紹了每種教育方法的理論發(fā)展和實(shí)踐運(yùn)用，為天下父母提供了最權(quán)威最完善的“教育圣經(jīng)”！
筆者通過閱讀此書，總結(jié)各個教育家的教育方法，總結(jié)出了把孩子培養(yǎng)成天才的十三條秘訣。得出一個結(jié)論：只要教育得法，即便是稟賦一般的孩子，也能成為非凡之人。
希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此文，悉心閱讀，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊！
1
盡早教育
天才是教出來的，對孩子的教育必須與其智力曙光同時開始，只有這樣才能培養(yǎng)出天才。以上那些天才兒童都是極早教育的結(jié)果。
兒童都有潛在能力，但這種潛在能力是有遞減法則的。就是說，教育開始得越晚，兒童能力的實(shí)現(xiàn)就越少。所以，教育孩子的第一要旨就是杜絕這種遞減，做法就是：應(yīng)該盡早教育,從孩子出生那天就開始教育。
0到3歲是教育的黃金時機(jī)。人的能力與性格，從0歲至3歲間的幼兒期，就已基本形成了。換言之，人在初出娘胎時都是一樣的，世上根本沒有天生的天才或蠢材，資質(zhì)的良莠，實(shí)際上依后天的教養(yǎng)而定。所以，上了學(xué)之后，才有“一點(diǎn)即通”和“不得其解”的學(xué)童產(chǎn)生。
研究指出，兒童的智力和性格，從出生到3歲，就已經(jīng)完成了60％（每年成長約20％），而且這3年具有天才般的吸收能力。
到了6歲，腦細(xì)胞的組織完成了80％（每年約成長10％），在這時期若能以游戲化的學(xué)習(xí)方式教導(dǎo)音樂、語言、文字或者繪畫活動，才會有明顯的進(jìn)步。
從6歲到8歲，這兩年腦部的發(fā)育達(dá)到了90％（每年為全部成長的5％）。也就是說兒童要進(jìn)小學(xué)一年級時，聰明與否，大致上就已經(jīng)決定了。
只要看看前面的統(tǒng)計數(shù)字，不難發(fā)現(xiàn)一個結(jié)論：0～3歲之間，實(shí)為形成期中最重要的時期，假如不能把握這個時期，年齡愈長，啟發(fā)、培養(yǎng)的功夫就會愈費(fèi)力，效果也就愈差了！
蒙臺梭利提出了在當(dāng)時極為超前的想法：生命的開始既是始自受孕的那天，幼兒教育也該從那一天就開始（胎教）。
2
模式教育
從出生到3歲之前，孩子的大腦接受事物的方法和以后不同，嬰兒對事物的記憶不是對其進(jìn)行分析記住的，而是在反復(fù)的觀察中，將整個事物印象原封不動地做了一個模式印進(jìn)了大腦之中。
所以，對三歲以前的嬰兒教育，就是模式教育。
嬰兒對多次重復(fù)的事物不會厭煩，所以3歲以前也是硬灌時期。因為他們具有一種不需要理解或領(lǐng)會的吸收能力。如果不把你認(rèn)為正確的模式，經(jīng)常的、生動的反復(fù)灌入幼兒尚未自主分辨好壞能力的大腦的話，他們也會毫無區(qū)別地吸收壞的東西。所以要重視幼兒的模式識別能力。
嬰兒出生后3個月才開始產(chǎn)生許多表情及反應(yīng)，所以3個月是關(guān)鍵期，事實(shí)上或許比3個月更早。例如讓嬰兒由出生那天起每天都聽同樣的音樂，大約三四個月后，這會成為他最喜愛的音樂。
嬰兒也是三四個月大時，只要不是母親抱，他就開始哇哇大哭。他可以辨別母親的長相，是所謂的“模式認(rèn)識”能力，這是一項極了不起的能力。
具體來講，要對孩子進(jìn)行語言、音樂、文字、繪畫、習(xí)慣、性格等模式教育，下面會詳細(xì)介紹。
3
語言教育
人的一生再沒有比嬰兒期更加重要的時期了。語言是進(jìn)行思維的工具，不盡早開始教孩子語言，孩子的頭腦就不能很好地發(fā)展。
教孩子完整的語言可以事半功倍。社會上有不少人受過很好的教育，但發(fā)音不準(zhǔn)，語法也不對，這是他們在幼年時代所受不良教育的惡果。
斯特娜夫人，從女兒維尼尚不會說話時起，就抱著女兒在屋里走動，讓她看屋里的東西，同時慢慢地清晰地說出這些物品的名稱，如：這是椅子，那是書櫥等，結(jié)果非常理想。用這種方法進(jìn)行教育后，女兒剛滿1歲時，她就什么話都會說了，人們見到了都很驚奇。
嬰兒期的語言教育將決定她一生的語言發(fā)展，因此斯特娜夫人非常注意用準(zhǔn)確的發(fā)音、精選的詞句和語法對女兒進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練。在人的一生中，1～5歲可能是最有語言才能的時期。孩子的外語才能是很驚人的，當(dāng)維尼5歲時，她實(shí)際上已能用8個國家的語言表達(dá)自己的思想了。
盡早教孩子語言這一點(diǎn)非常重要。孩子剛會辨別事物時，就開始教他說話，拿出各種東西給他看，同時用和緩清晰的語調(diào)重復(fù)東西的名稱。沒多久，幼兒就能清晰的發(fā)出這些東西名稱的音了。
當(dāng)孩子稍微能聽懂話時，父母就天天給她講故事。對于幼兒，沒有比對他們講故事更為重要的了。講故事不能只讓孩子被動地聽，還要讓他復(fù)述。這樣不斷生動的教育，讓卡爾威特五六歲時，就能毫不費(fèi)力的記住3萬個詞匯。這對一個中學(xué)生來說也是一個驚人的數(shù)字。
有一對天才兄妹，在他們的爸爸的“熱心調(diào)教”下，能說5國語言。這個父親——永田益夫先生，他把全部精力都放在了孩子的教育上，據(jù)他介紹，他的孩子對5國語言的學(xué)習(xí)，幾乎是同時進(jìn)行的。因為在他看來，同時讓孩子學(xué)習(xí)多國語言，必可使他在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生橫向的聯(lián)系……他們學(xué)外語，全靠空中教學(xué)。他們慢慢地聽著聽著，過一段時間，就會很感興趣，并不由自主地跟著練習(xí)了。
4
自然教育
大自然，是孩子身心健康的家園。世界上再沒有比大自然更好的教師了，它能教給你無窮無盡的知識?？墒欠浅＿z憾，社會上大多數(shù)孩子卻未能好好利用它。
斯特娜夫人也像威特的父親教育威特那樣教育維尼，以大自然為主題，可以向孩子講述的有趣故事是無窮無盡的。她盡可能帶著女兒到郊外去，利用實(shí)物向她講述各種有趣的故事，涉及到動物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等幾乎所有的科學(xué)領(lǐng)域。
她們經(jīng)常到郊外去，摘下一朵花，撥下一棵草進(jìn)行剖析，砸碎一塊巖石進(jìn)行觀察，窺視小鳥的窩，觀察小蟲的生活狀況等。維尼喜歡用顯微鏡觀察各種東西，同時，還寫出了有關(guān)各種事物的極其有趣的散文。
同時，讓孩子接觸大自然，不僅可使他們的身體健壯，而且精神也會旺盛起來。城市的孩子因遠(yuǎn)離大自然，很少呼吸新鮮空氣，因而心情不佳或性格乖張。
每年夏天，斯特娜夫人還帶女兒到山中過幾天野營生活，讓她在那里研究自然。并且經(jīng)常帶她到原野去，在草叢中觀察野花和小蟲。小維尼還非常幸運(yùn)地在森林附近住了幾年。森林對孩子來說是最好的教科書。每逢晴天，斯特娜夫人就帶女兒到樹林中去玩，在這里教給她各種樹木和小鳥的名稱。并帶去照相機(jī)，拍攝好看的景色和花草。
斯特娜夫人的“自然教育”理念主張依天性培養(yǎng)孩子，讓孩子在自然的條件下學(xué)會釋放潛能，養(yǎng)成良好的品格、品行和習(xí)慣。她提出，自然教育要以大自然為師，讓孩子通過親身實(shí)踐去感受自然賦予人類的能量、財富等一切事物。引導(dǎo)孩子在大自然中勇敢探索、發(fā)現(xiàn)新知、強(qiáng)大自身，成長為一個健康、快樂、全面發(fā)展的人。
5
快樂學(xué)習(xí)
多湖輝發(fā)現(xiàn)，玩耍之中存在惟有其人所能知曉的喜悅和快樂?？梢哉f孩子所有的學(xué)習(xí)都來自于玩耍之中也不為過。而對于孩子來說，學(xué)習(xí)和玩耍是沒有區(qū)別的。
付出同樣的辛苦，但是以工作的形式和以娛樂的形式，感覺完全不一樣的。例如，如果是要求作為一種工作走10公里的山路，恐怕多數(shù)人都覺得很艱難。但是，同樣的10公里，如果說是旅游、打球，感覺會完全不同。
醫(yī)治孩子厭學(xué)的妙方就是把學(xué)習(xí)變成有意思的事。為此，首先著手做的事應(yīng)該是把學(xué)習(xí)變成孩子最喜歡的游戲。平時大家常說“好好學(xué)習(xí)，好好玩”，多湖輝則認(rèn)為不如改成“好好玩，好好學(xué)習(xí)”，孩子們實(shí)際上是通過玩來學(xué)習(xí)各種各樣的知識，游戲和玩耍是孩子生活體驗的一種嘗試。
興趣是第一老師。小威特坐在書桌前的時間比任何一個孩子都少，他把大量的時間都用在盡情地玩耍和運(yùn)動上，是一個非常健康活潑的孩子。
老威特的教育秘訣是：喚起孩子的興趣和讓孩子提出問題。他們每天都出去散步一兩個小時，但這不是簡單的散步，而是一邊談話，一邊教育，如花草知識、昆蟲、自然、地理等。
他不使用填鴨式，而是首先喚起孩子的興趣，然后適應(yīng)其興趣進(jìn)行恰到好處的教育。哪些事物引起了孩子的注意，他就教給他相應(yīng)的知識。
但我們生活中的人，他們的童年在忙碌中度過，絲毫沒有快樂而言。由于父母期望過高，使孩子喪失了學(xué)習(xí)任何東西的熱情，給他安排了許多學(xué)習(xí)內(nèi)容，每天除了吃飯和睡覺，幾乎時時都被關(guān)在房間中啃那些無趣的書本或各種補(bǔ)習(xí)班。
興趣是幼兒的最佳意志促進(jìn)劑。但是要使幼兒的好奇心和興趣能繼續(xù)維持下去，那將是一件非常困難的事情。如果父母放任不管，孩子的興趣對象很快就會改變。不過，若是勉強(qiáng)要他把興趣集中于某一事物，這反而會讓幼兒在心理上產(chǎn)生逆反心理。
具體而言，對幼兒所最感興趣的事物，做父母的能否很快發(fā)覺，并發(fā)表出予以支持的反應(yīng)，對于使幼兒維持長久的興趣具有很大的意義。
現(xiàn)實(shí)的情況是：當(dāng)孩子提出各種千奇百怪的問題時，父母們不是興奮，而是厭煩。大多隨便敷衍，不予耐心地解釋和說明。久之，孩子也不問了，當(dāng)有一天發(fā)現(xiàn)孩子那么笨，潛在能力都枯竭了，成績那么糟糕，才大驚小怪，父母都要對自己的行為進(jìn)行反省。
無論什么樣的才能教育，首要的是激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，對取得的成績經(jīng)常予以表揚(yáng)，同時不斷增加新內(nèi)容，以促進(jìn)孩子的上進(jìn)心。沒有培養(yǎng)好孩子的大人首先不要發(fā)牢騷，應(yīng)該分析一下沒有培養(yǎng)好孩子的原因。
為了使孩子各方面的能力都得到發(fā)展，斯特娜夫人也開設(shè)了與之相配套的游戲。她在孩子的房間的一個角落專門開設(shè)了維尼的運(yùn)動場。那里有各種器具，有的可以用棒子敲打，有的可以懸垂，以促進(jìn)她練就發(fā)達(dá)的肌肉。
斯特娜夫人告誡父母：“孩子做的游戲一定要有明確的目的，必須使他們在精神上、身體上、道德上等各方面的能力都成長起來，不可白白浪費(fèi)他們的精力?！?/span>
做發(fā)展孩子在愛好方面的能力游戲，十分必要，也容易開展，因為這是孩子的本能。她和女兒就常常做蒙眼睛的游戲，事實(shí)上，幾乎所有孩子都喜好這一游戲。具體的玩法是把孩子的眼睛蒙上，給她各種物品讓她猜是什么東西。另一種玩法是蒙上眼睛，在屋子里摸索，碰到一件東西讓她猜是什么。這類游戲能有效地發(fā)展孩子的觸覺。
為了發(fā)展女兒的視覺，母女倆也做一些數(shù)數(shù)兒的游戲。把幾顆棋子、豆等放在桌上，讓小維尼看一下就說出數(shù)字。她們利用一切機(jī)會做這類游戲，
訓(xùn)練視覺的游戲很多。例如，當(dāng)媽媽的心里想著室內(nèi)的某一件東西時，告訴她這個物品是紅色的，讓她猜媽媽想的是什么。維尼夫雷特就猜是字典、吸墨紙、花瓶的花等等，猜上3次或5次，必須在規(guī)定的次數(shù)內(nèi)猜對。若猜不著，就輪到她說媽媽猜了。
斯特娜夫人認(rèn)為，孩子的游戲、食物和游戲的伙伴等，以有變化為好。她不讓維尼夫雷特總是和某一個小朋友玩。愛默生曾說：“如果世界上只出現(xiàn)兩個人，不到一天功夫，其中必有一個成為主人，另一個成為奴仆。”孩子的游戲也是這樣，只要是有兩個人玩，不久，就會產(chǎn)生這樣的關(guān)系，結(jié)果并不愉快。
6
呵護(hù)想象
科學(xué)研究表明，如果一個人在小時候想像力得不到發(fā)展，他非但不能成為詩人、小說家、雕刻家、畫家，而且也成不了建筑家、科學(xué)家、法律學(xué)家、數(shù)學(xué)家。拿破侖曾說過：“想像支配著整個世界?！?/span>
因此，對孩子來說，想像比擁有百萬家財還重要。凡是年幼時充分發(fā)展了想像力的人，當(dāng)他遭到不幸時也會感到幸福，當(dāng)他陷于貧困時也會感到快活。所以說，世界上最不幸的人，就是不善于想象的人。這種人在社會競爭中必然遭受挫折。
據(jù)斯特娜夫人觀察，同樣是眺望天空的星星，懂得神話的孩子的感觸與不懂神話的孩子的感觸就完全不一樣。由于她對女兒常講神話故事，致使維尼對天文學(xué)產(chǎn)生了興趣。
在培養(yǎng)孩子的想像力和行為習(xí)慣方面，神話和兒歌會起到神奇般的作用。她還從傳說和兒歌中學(xué)到了許多優(yōu)秀的道德和品質(zhì)，如正直、親切、勇敢、克己等。
由于孩子們?nèi)狈ι鐣罱?jīng)驗，不懂得善為什么是善，惡為什么是惡。為了讓他們分清善惡，最好的方法就是給他們講述傳說和兒歌。斯特娜夫人還用這種方法矯正女兒的不良行為，鞏固和發(fā)展她的一些好的方面。
為了發(fā)展維尼的想像力，斯特娜夫人不僅同女兒講述已有的傳說和童話，而且還讓她看有趣的畫兒，講述自編的故事，進(jìn)而讓她自己講述自編的故事，并鼓勵她把故事寫成文章。為了發(fā)展孩子的想像力，最有效的方法是自己表演兒歌和傳說的內(nèi)容。
小孩的玩具不應(yīng)是完整無缺的，而應(yīng)是簡單結(jié)實(shí)的。理由是：第一，完整的玩具價錢貴且易壞，很不經(jīng)濟(jì)；第二，不能發(fā)展孩子的想像力。因此，這類玩具就失去了其應(yīng)有的價值了。
維尼小時候起，就只給她布做的娃娃和膠皮娃娃。與那種容易壞的珍貴娃娃相比，膠皮娃娃可以同維尼一起睡覺，還可以一同洗澡。只有這樣才能發(fā)展孩子的想像力，它們才具有玩具的價值。
為了開發(fā)兒子的想象力和創(chuàng)造力，塞德茲設(shè)計了各式各樣的游戲。
例如，他曾經(jīng)送給兒子一個小玩具，用橡皮筋做動力并可飛入空中。小塞德茲非常喜歡，馬上就聯(lián)想到它與飛機(jī)的相似之處，他照著這個玩具仿制了幾個，都能成功地飛起來。小塞德茲正是在這個玩具的啟發(fā)下，明白了飛機(jī)飛上天的原理，從而開始制作航空模型。
天才都是“玩”出來的??！所謂天才，就是那種熱愛知識并努力學(xué)習(xí)的人。
7
增長見識
老威特利用一切機(jī)會來豐富兒子的見識，走親訪友，聽音樂會，看歌劇，到哪都帶著他。只要有空，就參觀博物館、美術(shù)館、動物園、植物園、工廠等，開闊眼界，增長見識。
每次參觀回來，還讓孩子詳細(xì)敘述見到的一切，或者向母親匯報。由于有這一功課要完成，威特在參觀中總是用心觀察，認(rèn)真聽取父親或者導(dǎo)游的介紹和講解。
三歲以后，父親就領(lǐng)他到各地周游，五歲時，就游遍了德國的所有大城市。老威特深信：百聞不如一見。所以，他在教育上，從不吝惜金錢和體力。
8
音樂啟智
我們能夠從大量的文獻(xiàn)中看到，凡是被稱為“天才”的人，大多數(shù)都極為喜愛音樂，并都有接受過音樂教育的經(jīng)歷，音樂往往能夠造就出天才。
塞德茲在兒子的成長過程中，他始終把音樂教育放在很重要的位置上。當(dāng)孩子哭鬧的時候，母親并沒有像其他的父母那樣遞上吃喝，而是常常用音樂去慰藉孩子。
塞德茲認(rèn)為：如果小塞德茲能稱得上“天才”的話，那么從某種意義上講，音樂便是他成為天才的潛在因素。學(xué)習(xí)音樂正是孩子智力開發(fā)的有效手段。
即使出生才3個月的嬰兒，只要每天重復(fù)播放幾次音樂給他聽。過了一段時間，任何深奧的音樂，他都會記得。由此可見，嬰兒的吸收力是十分驚人的。
通過不斷地反復(fù)而記住了各種類音樂與童話的嬰兒，就會漸漸著迷于自己所喜歡的音樂或故事。也就是說，反復(fù)的作用，一方面使得孩子能熟記故事，另一方面同時增進(jìn)了他們對該故事本身的興趣，進(jìn)而再對畫本上的圖畫、文章產(chǎn)生好感，最后就會激發(fā)出想親自去讀的意念。
斯特娜夫人也認(rèn)為，讓孩子接觸音樂是很重要的，奉勸大家讓孩子唱歌。善于唱歌的人比不會唱歌的人壽命長，這是由于善唱者心情總是快活的。神經(jīng)質(zhì)的孩子養(yǎng)成唱歌的習(xí)慣，就會快活起來。
為了使孩子的一生幸福，生活內(nèi)容要豐富多彩，父母有義務(wù)使他們具有音樂和文學(xué)的修養(yǎng)。因此，她從女兒小時起，就努力使她形成音樂的觀念。在女兒出生后不久，她就買來了能發(fā)出1，2，3，4，5，6，7的七個音的小鐘。同時，每天播放古今的名曲讓女兒聽，并唱給女兒聽。
音樂及藝術(shù)是和天才有密切聯(lián)系的。
9
美好環(huán)境
家庭是培養(yǎng)孩子的基地。培養(yǎng)孩子的能力是地球上所有父母義不容辭的重大責(zé)任。父母所創(chuàng)造的環(huán)境——家庭，是培養(yǎng)孩子能力的最重要條件。除此之外，沒有比家庭再好的條件了。
為了盡量把孩子培養(yǎng)成為心地善良、感覺敏銳和能力強(qiáng)的人，家庭日常生活應(yīng)該是歡樂的、充滿愛心的，這是首要的條件。創(chuàng)造夫妻之間互相尊重、互相幫助的良好家庭環(huán)境乃是實(shí)施幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)
孩子的周圍環(huán)境，應(yīng)盡可能美觀，令人感到愉快。日本人堅信周圍環(huán)境美，孩子也會美。希臘有個習(xí)慣，婦女在懷孕期間要觀看美麗的事物，這是為了使孩子也能成為美麗的人。因為美能使人精神愉快、感到幸福，而愉快和幸福能使人變得更加美麗。
斯特娜夫人建議給孩子營造一個優(yōu)美、舒適的室內(nèi)環(huán)境。孩子的房間應(yīng)選擇家中最好的屋子，空氣新鮮、陽光充足。墻壁最好是暗綠色的，有利于孩子的眼睛。床是潔白的，被子要軟而輕，毛毯也應(yīng)是輕的，重的易使孩子疲勞。墻壁上要掛有各種名畫的復(fù)制品，最好在壁爐和桌子上陳列一些著名的雕刻仿制品。當(dāng)然，這些物品可以買便宜的。
孩子從生下來起，就開始受環(huán)境和周圍人的影響。所謂近朱者赤，近墨者黑，孩子的一切包括品質(zhì)都是從別人那兒學(xué)來的。孩子接觸優(yōu)秀品質(zhì)的人就會變得優(yōu)秀，接觸低劣的品質(zhì)就會變得低劣。所以從住宅開始，絕不放置任何沒有情趣和不協(xié)調(diào)的東西，都是各種高雅的畫、花壇、服飾。
父母的教育對孩子品質(zhì)的形成影響是極大的，低俗的父母只能培養(yǎng)出低俗的品質(zhì)。
環(huán)境對個人的影響實(shí)際上遠(yuǎn)比遺傳重要，它甚至可以決定一個人的智愚和成敗呢！例如母親不希望孩子講粗話，小孩子居然朗朗上口，完全是他自己從環(huán)境中學(xué)來的。
10
提早讀寫
蒙臺梭利認(rèn)為，3到6歲的兒童已具備學(xué)習(xí)文化知識的能力，她打破常規(guī)，將寫字的練習(xí)先于閱讀的練習(xí)。她認(rèn)為文字的書寫關(guān)鍵在于握筆，即肌肉的控制能力，因此，主要通過觸覺的訓(xùn)練就能循序漸進(jìn)地過渡到書寫練習(xí)。
兒童之家中， 4歲的兒童毫不費(fèi)勁地就學(xué)會了寫字。掌握了文字書寫的技能之后，兒童再轉(zhuǎn)入閱讀學(xué)習(xí)。
蒙臺梭利經(jīng)過實(shí)驗，證明所有兒童都具有學(xué)習(xí)讀寫算的能力，遺憾的是人們并未認(rèn)識到6歲前的幼兒已進(jìn)入學(xué)習(xí)的敏感期，并否認(rèn)他們有學(xué)習(xí)讀寫算的可能，這就嚴(yán)重影響了兒童的發(fā)展。
同樣，當(dāng)維尼也模仿媽媽要用鋼筆時，斯特娜夫人便抓住這一機(jī)會，教她寫字。為此，斯特娜夫人努力教會女兒使用鋼筆的方法。在她看來，只要父母耐心教，孩子是會很快學(xué)會的。
維尼第一次提出要用鋼筆寫字時，媽媽沒給她鋼筆，而是給的紅鉛筆，并鼓勵她好好寫自己的名字，她將名字寫出后，讓她爸爸看了大吃一驚。于是，她也非常高興，拼命練習(xí)。這說明雄心壯志對于孩子來說也是一種極大的力量。經(jīng)過幾天的努力，她終于漂亮地寫出了自己的名字。這時她才1歲零5個月。
維尼剛會寫簡單的文章，斯特娜夫人就讓她天天寫日記。這樣，小維尼從兩歲開始就能寫日記了。每當(dāng)下雨刮風(fēng)不能在室外玩時，她就拿出日記，回想幼年時代的情景，感到很有樂趣。斯特娜夫人提醒每位父母：這些幼年時代的日記，今后對孩子將更加有趣，并且也將是她的子女最有趣的讀物。
斯特娜夫人還建議母親們：撫育孩子時，母親自己更應(yīng)當(dāng)記日記，來記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是給子孫后代的貴重遺產(chǎn)，使他們在培育孩子時，能夠從中得到教益。
11
學(xué)會獨(dú)立
有所作為始于獨(dú)立的人格。一般父母對子女呵護(hù)得很仔細(xì)，什么都幫他們做得好好的，看起來是父母的愛心，實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長的機(jī)會。其實(shí)，孩子開始學(xué)習(xí)走路，就是嘗試獨(dú)立的開始。這一連串的過程，他人是無法替代經(jīng)歷的。
記住，幫助是適量的，比如說看孩子折手帕的動作很慢，母親忍不住搶過來幫他折。這種行為其實(shí)很殘忍，因為你不但剝奪了孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會，而且也剝奪了他的自尊。
不要包辦孩子的事情。多數(shù)母親把孩子視為玩物，認(rèn)為這也不能做，那也不能干，一切都包辦代替。結(jié)果使多數(shù)孩子對自己的能力缺乏信心。為此，她還教孩子自己穿鞋、穿衣服。即便很忙，也要花點(diǎn)時間讓女兒自己穿脫衣服，因為這是對孩子的教育。
還有一種母親，把孩子視為寶貝，怕跌倒摔傷不讓孩子滑冰，怕溺水不讓劃船和游泳。這簡直是把孩子用玻璃罩子罩了起來，這是非常錯誤的。這種教育方法只能使孩子成為廢人。
美國的母親們像對待成年人一樣對待孩子，即便是對尚不會說話的嬰兒，她們認(rèn)真的程度有時簡直到了可笑的地步。她們以與成年人交談的口吻極其認(rèn)真地向孩子說話，也不管孩子是否能聽懂。
把孩子當(dāng)作自己的一部分，還是把孩子視為獨(dú)立的個體，兩種育兒態(tài)度如此相異，哪一方更容易使孩子產(chǎn)生依賴心理，結(jié)論是一目了然的。
所有的父母都應(yīng)該成為教育擔(dān)當(dāng)者。所謂教育擔(dān)當(dāng)者，即是設(shè)法給孩子創(chuàng)造有利于智力發(fā)育的思考機(jī)會，有目的地營造智力環(huán)境，使孩子的頭腦變聰明的具體操作者。
多湖輝告誡家長：當(dāng)孩子遇到困難時，切勿代替孩子做出結(jié)論，對于孩子來說，遇到困難時恰好是思考的最佳機(jī)會。
放手，請讓孩子自己做！他所做的，雖然很慢很蠢，但那是一項神圣的工作，他正在學(xué)習(xí)呢。
幫助孩子獨(dú)立的要訣，是最少的指導(dǎo)，最大的耐性和最多的鼓勵！
12
榜樣力量
育人教子以德為先。理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。因此，孩子的教育必須三方面并舉。
教育孩子不僅是發(fā)展他們的智力，同時要培養(yǎng)他們的品德。斯特娜夫人指出，如同智力的培養(yǎng)需要從孩子一出生就開始一樣，孩子的優(yōu)秀的品德也必須從搖籃時期開始熏陶，否則，是沒有任何希望的。
在孩子品德的培養(yǎng)中，母親之所以起到舉足輕重的作用，主要是因為母親是陪伴孩子的第一人，也是時間最長的人，她的一言一行都成為孩子模仿的對象。不注意培養(yǎng)孩子品德的母親，是沒有盡到母親的責(zé)任的。
母親愛打扮，女兒也必然是愛打扮的；母親多嘴多舌，女兒也不例外。同樣，父親好喝酒，兒子也會喝酒；父親管不住自己的嘴，兒子也會如此。這已成為社會上的定律了。
正如有人所說，孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲。因此說，孩子的命運(yùn)操在母親的手中。
母親若嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，努力培養(yǎng)孩子好的品德，為開拓他們的美好前程積極創(chuàng)造條件，同時也就會使自己成為一個偉大的人。因為世界上再也沒有比偉大人物的母親更偉大的人了。
威特的父親曾說過：“孩子是父母的翻版。”他常說，要向威特灌輸?shù)臇|西，自己都要做出榜樣。為了培養(yǎng)孩子的品德，父母的行為要自慎，應(yīng)處處做孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育和影響的結(jié)果。
孩子的一切良好習(xí)慣的養(yǎng)成，完全靠父母榜樣的力量。特別是日常生活中的禮貌，更要靠父母的榜樣。父母應(yīng)當(dāng)精神愉快，不說壞話和粗野的話，遵守時間等等，應(yīng)處處給孩子做出榜樣。
結(jié)語
每個父母都希望自己的孩子成才，都盡其所能地教育自己的孩子，然而為什么有的孩子能出類拔萃，而有的孩子卻非常平庸？同樣是孩子，差別為什么如此之大！
其實(shí)，造成差別的原因很簡單——有沒有采用正確的教育方法！
即使稟賦一般的孩子，只要教育方法得當(dāng)，也能成為非凡之人。而由于環(huán)境和教育方法的不同，有的孩子可能成為天才，有的孩子則會變成凡夫俗子，甚至蠢材。
比利時的一家雜志曾對全國 60 歲以上的老人作了一次專題調(diào)查。調(diào)查的題目是：“你最后悔的是什么？”并列出了十幾項生活中容易后悔的事情，供被調(diào)查者選擇。
調(diào)查結(jié)果表明，有63%的人后悔對子女教育不夠或不當(dāng)。有些父母直到多年后，才發(fā)現(xiàn)按照自己的模式與經(jīng)驗，并沒有使子女成材和受益。
這就告訴為人父母者，無論多么忙，都應(yīng)該每日抽出時間來，哪怕只是一分鐘的時間，也要及時與孩子溝通、交流，把愛落到細(xì)節(jié)上。成功素質(zhì)教育目的就是讓孩子通過不斷地成長，具備成功幸福的心態(tài)、理念和成功者的潛質(zhì)，讓孩子長大以后具備開創(chuàng)幸福和成功生活的能力和素質(zhì)，使每一個孩子長大以后都能成為現(xiàn)實(shí)生活中的獲勝者，能夠體驗成功，感受快樂與幸福。
天下沒有教育不好的孩子，只有不懂教育的父母。即使是最普通的孩子，要教育得法，也會成為不平凡的人。
培育人教育人，就是塑造人的靈魂，需要教育者付出全部的心血，這是雕金琢玉的工作，是每一個家長的使命。但愿本文中的教育方法能使你懂得教育的真諦！
聯(lián)系客服
