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《道德經(jīng)》第七十九章

第七十九章 天道無親 常與善人


和大怨,必有余怨;安可以為善?

是以“圣人”執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有“德”司契,無“德”司徹。

天道無親,常與善人。


 解:

在恩恩怨怨的世界里調(diào)和大的怨恨沖突,雖有些效果,但無法完全化解,仍會留下余怨。此種治標(biāo)方式,怎可稱為上上之策呢?

所以有道的圣人,留住借據(jù),而不強(qiáng)責(zé)對方償還。(化解沖突對立,從此刻、從我做起。不是去制造沖突對立、積累怨恨,再設(shè)法調(diào)解。)

有德的人……給予而不索??;無德的人……強(qiáng)調(diào)索取而不給予。

沒有偏私、沒有偏愛(平等愛護(hù)所有人類、所有種族),但常常降福于心地善良的人。(因心地善良的人,其心靈頻率與相近,易起共鳴共振而感受天地父母賜福。)

 

經(jīng)文妙解

和大怨,必有余怨;安可以為善?

很多事情不是能完全解決的,這過程中有可能會激起更多的對立、怨恨。要站在比較客觀、超然的立場來處理,世間就是有不圓滿的地方,沒辦法十全十美。

我們以九·一一事件為例,雙子星金融重被炸掉,激起全世界的震撼、更激起美國人民的憤恨,身為美國總統(tǒng)要平息美國人民的怨恨之氣,他就發(fā)動戰(zhàn)爭。問題是,“和大怨,必有余怨”,另外被打的一方慢慢地在醞釀那種報復(fù)之心,冤冤相報無了時。

是以「圣人」執(zhí)左契,而不責(zé)于人。

“左契”是收據(jù)、借據(jù)。一個真正有智慧的人是真人:如果沒有錢,就坦白講沒錢。如果借出錢他沒有應(yīng)該要盡快還我的心理。雖然有借據(jù),縱然到期被爽約沒有償還,他也不會去報復(fù),或是找黑道的來要債。他是寧人欠我,我不欠人。對他來講這件事情已經(jīng)是消化掉了。如果你耿耿于懷,那表示這件事情你沒有消化掉。這樣的話,那個債務(wù)欠多久,就會在你的心上積壓多久。

事與愿違的時候,借錢的人不會痛苦,被借錢的人常常很痛苦啊!而且要人家還錢,反而比向人家借錢更不好意思。所以真的要把這件事情消化掉的話,就要有一種雅量。錢如果真正借出去,就要有收不回來的準(zhǔn)備。這樣,內(nèi)心才能沒有對件事情的掛礙。

有「德」司契,無「德」司徹。

一個真正有品德的人,是“寧人負(fù)我,我不負(fù)人”。比較欠缺品德的人,是寧愿去欠別人,不愿意別人欠他。別人只要有欠他,他都記得很牢,隨時要向人討。如果他欠別人的錢,沒多久就忘記了。

這里講的都是心境的問題,怎樣把那些不如意之事消化掉。

天道無親,常與善人。

天地是沒有偏愛、沒有私心的。就像太陽,平等地照耀地球上所有的眾生。

善人,就是體會到天地對生命的重要,有知恩、感恩、報恩之心,展現(xiàn)出無我無私精神的人。

當(dāng)你的心很開放的時候,會感受到整個天地的大愛,就像躺在父母親的懷抱中安詳、自在,身心柔軟接受整個法界的充電,整個生命的品質(zhì)會提升?!俺潆姟本褪恰俺Ec善人”。

所以,不是天地虐待你,是因?yàn)槟愕男臎]有打開,沒有去看到天地?zé)o我無私的特性。

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