天冬———泡酒飲之祛百病

【性味】味甘微苦，性寒，歸于肺、胃、腎經(jīng)。

【功效】清肺降火，滋陰潤燥。

【藥論】天冬與麥冬雖然相類似，但還是有著一定的區(qū)別，若按歸經(jīng)來說，麥冬主要歸于肺經(jīng)，而天冬主要歸于腎經(jīng)。天冬雖然性屬寒類，但也是陰中陽物，養(yǎng)生食療也經(jīng)常用到它，比如李時珍所推崇的天冬酒就是。但如果要追究天冬酒的出處，當(dāng)屬道教南朝靈寶派真人所傳。按照《太上靈寶五符序》卷中的記載：“在秋天取用天冬的根，并將其絞爛取汁，多少自在，然后和著米曲一起如常釀法釀成酒。之后又采其根曬干，搗碎磨爛過濾之后，連同之前釀制的酒一起服用，每日三四次，每次一小口或者更多，只要不是喝到醉，就不用禁忌。如此服藥三年，則能百病皆愈，頭發(fā)禿眉也能從新生長，癩蟲之類都穿皮從關(guān)節(jié)出去?！鄙厦嫖闹姓f到“癩蟲之類都穿皮從關(guān)節(jié)出去”，相信只有修道很高具有經(jīng)絡(luò)內(nèi)視的真人才能看得到，平常人家自然是感覺不到，但若說到“頭發(fā)禿眉也能從新生長”，則是確有其事?，F(xiàn)代人為了省事，常將天冬洗凈，去心切碎，然后放入酒中泡釀就了事，這樣倒也無妨，只是效果差一點而已。并且，本品性寒，簡便制法虛弱之人恐怕不能接受，但如果按照道教所傳的制法，則也無礙服用，因為和著米曲一起釀成酒的時候，天冬的寒性已盡失，但酒卻是熱性的，所以最后將天冬酒連同天冬一起服用，則能使寒熱調(diào)和而性平。

天冬蔓生而莖葉有刺，若無逆刺者，則其皮必澀而戟手，又同于刺類之質(zhì)也。刺乃金類，性善祛風(fēng)，故《神農(nóng)本草經(jīng)》謂之“主暴風(fēng)濕偏痹”，此即其一原因。但是天冬的體質(zhì)柔潤，怎么可以治療陰霾之濕邪痹著呢？

張錫純說：“愚嘗嚼服天冬毫無渣滓，盡化津液，且覺有人參氣味，蓋其津濃液滑之中，原含有生生之氣，猶人之積精以化氣也。其氣挾其濃滑之津液以流行于周身，而痹之偏于半身者可除，周身之骨得其濡養(yǎng)而骨髓可健?！?/p>

鄒潤安說：“植物枝葉這東西，是草木向我們展示它的技能的工具，我們要知道它們的特性，就一定要清楚枝葉的一些生理特征。其中，樹枝是植物體內(nèi)行氣的通道，而葉子則是它的本性性所最能體現(xiàn)的地方。所以凡物如果是性潤的，那么它必定是枝滑澤而葉柔軟的，從來沒有植物的本根與枝葉的性質(zhì)是相反的。如天冬的根比較柔潤，則它的枝葉如果不生逆刺，就一定是皮澀而細散的。我們知道，刺這東西相當(dāng)于根橫于中，而澀就是皮干破裂于外，試問天冬任由自己皮干破裂于外，卻一點也不妨礙自己內(nèi)在那優(yōu)游充沛的生氣，并且也不乘自己那通暢的陽氣來敷榮以成實，這是什么道理呢？從這里就可以看出天冬并非像芒硝、大黃那樣是直接開破的，更不像甘遂、葶藶子那樣以瀉下為用。但它偏偏能夠使其滋柔滑澤之氣流行條暢，以致無梗不拔，無塞不通，其中道理，就是因為它能夠引它那純粹清明的精華物質(zhì)以積精化氣，積氣全生則人體就不會得病了。所以，無論是暴風(fēng)濕偏痹熱深深地傷害人體，還是三蟲伏尸秘隱在我們看不見的地方，總之一旦遇到這個刺不能凝而澀不能阻的藥物，它就會慢慢地導(dǎo)化它，使得這些不利于人體的東西遠離自己。然后就是肢體百骸順?biāo)?，津液也充盈，骨髓又怎能不強呢！?/p>

需要注意的是，上述“三蟲伏尸”出自《神農(nóng)本草經(jīng)》對天冬的作用歸納，原文是“殺三蟲，去伏尸”。但這里的三蟲你千萬不要想當(dāng)然地理解為蛔蟲之類的東西，否則你拿這個天冬去治療蛔蟲那真是笑話，但我們也千萬不要將自己的錯誤認識說成是《神農(nóng)本草經(jīng)》的錯誤，因為這里說的三蟲是人體里面的妨礙道家修身的更具微觀意義的蟲子，道家把腦、胸、腹三部分叫作“三尸”，說這三處有了蟲，人就要生色欲之類的疾病。所以，天冬治療三蟲伏尸相當(dāng)于剛才所說得“癩蟲之類都穿皮從關(guān)節(jié)出去”這個說法?！侗窘?jīng)》言簡意賅，大家在閱讀的時候千萬不要按現(xiàn)代的話語翻譯了事。神農(nóng)是得道的圣人，所以才能夠?qū)懗鲞@么偉大的經(jīng)典著作。我們要很好地讀懂《神農(nóng)本草經(jīng)》，沒點道行恐怕有點難度。

唐容川說：“麥冬、天冬、忍冬、冬青皆凌冬不凋，感水津之氣，故二冬能清肺金，忍冬能清風(fēng)熱，冬青子滋腎。其分別處，又以根白者入肺，藤蔓草走經(jīng)絡(luò)，冬青子色黑則入腎滋陰?！?/p>

味甘而性寒的藥物并不多見，天冬正是其中一味。這是因為它的根內(nèi)結(jié)有較長的珠子的緣故。我們知道，根內(nèi)之珠乃陰聚所生，其性必屬寒涼，天冬所聚結(jié)之珠質(zhì)最長，盡管內(nèi)有味甘陽土之感化，亦終不及陰精所勝而性寒，且其多脂而性濡潤，藥力甚緩故下達肝腎之位尚能有效地發(fā)揮藥理作用，其不走肝而入于腎，是由其取根部入藥兼且性寒而決定的。