觀史館長
一直以來都有一個傳說，那便是如今的日本人是徐福的后代，徐福這個名字想必國人都聽過。畢竟每每學(xué)到秦始皇，徐福也是一個不得不提的人，他是始皇手底下的一名方士。秦始皇一輩子要啥有啥，唯一沒有的便是長壽，于是隨著年紀(jì)增大，開始信奉這些方士能給他找到長生不老藥。
當(dāng)徐福說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，里邊住著神仙的時候，始皇大手一揮，允許他帶著數(shù)千童男童女出海尋找。甚至大方得糧食、衣履、藥品和耕具等都給他配齊了，找了數(shù)年沒找到，始皇也不生氣。依然愿意出資，秦始皇三十七年（前210年），在嬴政第二次殷切的目光下，徐福再次出發(fā)。
這次不知道是真找著了還是不敢回來，徐福出海后一去不復(fù)返，就此消失在歷史上。人們猜測他是否去了日本，其實這也能說得通，畢竟不走叉，海的那頭便是日本。但這并不能說明徐福真的到了日本，因為日本如今的徐福墓成立的年代遠(yuǎn)比徐福出發(fā)的年份要晚。很有可能是中國這邊消息傳去日本，日本人才修建的，楊貴妃墓不也是如此。
于是日本人是否是徐福后代，便成了一個讓人疑惑，又頗有爭議的話題。不過值得一提的是，確實有不少日本人是中國人的后裔，這部分倒是史料詳細(xì)。甚至有的人家里現(xiàn)在還有族譜，部分日本人也承認(rèn)這個事實，比如說羽田孜素。秦末年間，為躲避戰(zhàn)亂，部分中國人便跑去了日本。
但在他們抵達(dá)之前，日本的島上是有人居住的，就是稍微落后了些。這群移居的中國人與移居的朝鮮半島上的人被稱之為渡來人，這些人的到來給日本帶來了文化的發(fā)展。并且也開始與本地人混居，后來的千年時光中，中原戰(zhàn)亂頻起的時候，又會有人移居。不過數(shù)量并不多，主要移民潮到古墳時代才算是終結(jié)，數(shù)千年不斷交融。
所以至今人們還能看見，日本有許多文化都是源自于中國，從文字到音樂、服飾等等。原先或許能說是中國人的后裔，但經(jīng)過這么些年的發(fā)展，也不能完全再說是中國人的后裔了。有專家曾檢測過日本人的基因，里面包含東南亞三十多個人種的基因，只有百分之一與漢族相似。可見，通過基因來證明是否是徐福后裔，是不可能的。
即使曾經(jīng)是，這么多年的混居，基因也早就被逐漸沖刷。隨著近些年的發(fā)展，日本還將有更多的外來基因，世界各地的都有，尤其是歐美。2015年，曾有一個數(shù)據(jù)顯示，日本有212萬以上的外國人。更早2010年的數(shù)據(jù)顯示，日本婚姻中有百分之四是跨國婚姻，中國人并不是他們最想結(jié)婚的對象，歐美才是。
以上種種可見，日本是一個多民族融合而成的人群，搞不好他們自己最開始的基因也丟失了。不斷的發(fā)展中，早先事跡只會越來越模糊，尤其是這樣并不完全準(zhǔn)確的。隨著發(fā)展，再過一些年，大概也不會再有人提起日本人是否是徐福后代著這樣的話題。
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