蕭成志
我的家庭教育（最近的主要是幼兒教育）系列文章出來后，也有許多好心的人懷疑它的作用，以及它的實(shí)際意義。認(rèn)為在學(xué)校教育與社會(huì)教育不正常的情況下，家庭教育起不了多大的作用；或者認(rèn)為在社會(huì)風(fēng)氣不好，道德滑坡，社會(huì)失去信仰時(shí)，家庭教育很難單獨(dú)前進(jìn)。我覺得主要是我對(duì)有些問題說得不清不楚，有必要重申一下。
近來看到一個(gè)很有意思的材料，說的是美國(guó)的兩個(gè)家族的歷史。這兩個(gè)家族都經(jīng)歷了二百年，都有了八代子孫。而始終是兩個(gè)相反的不變結(jié)局。
一個(gè)是康乃狄克州的，其始祖是著名的偉大哲學(xué)家嘉納塞·愛華德。由于他十分重視家庭教育，并且這種教育代代相傳。在他的八代子孫中，名人輩出，有一位副總統(tǒng)、一位外交官、十三位大學(xué)院長(zhǎng)、一百零八位大學(xué)教授、六十位醫(yī)生、二十多位議員等等。最為奇特的是，在兩百多年中，他家沒有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。這在美國(guó)是赫赫有名的家族！
另一個(gè)家庭是紐約州的，其始祖是馬克斯·萊克，他開有賭館，是個(gè)有名的賭棍、酒鬼，對(duì)子女根本不進(jìn)行家庭教育，任其自流。在八代子孫中，有七個(gè)殺人犯、六十五個(gè)盜竊犯、三百二十四個(gè)乞丐，還有四百多個(gè)因狂飲而夭折或成為殘廢。在美國(guó)是臭名昭著的家族！
這是多么鮮明的對(duì)比啊，令人深思！在美國(guó)，對(duì)家族的歷史很有研究。像這樣的著名家族，還有好幾家。洛克菲勒家族，以財(cái)富享有世界盛名，連續(xù)六代成為“世界財(cái)富標(biāo)記”。羅斯福家族也是名聲顯赫的，出了兩屆總統(tǒng)。布什家庭也一樣，老布什總統(tǒng)還沒死，小布什又當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他們并不是依靠財(cái)富與權(quán)勢(shì)來發(fā)展家族的，因?yàn)闄?quán)與錢根本不會(huì)長(zhǎng)盛不衰。他們的共同特點(diǎn)就是有嚴(yán)格的家訓(xùn)，家庭教育能持之以恒，子孫后代個(gè)個(gè)爭(zhēng)氣。
這樣的家庭不僅美國(guó)有，日本與英國(guó)也是一樣。日本的每一屆首相，都是有家庭背景的！他們對(duì)有名望的家族都很有研究成果，凡屬家族興旺者，無一不是得力于家庭教育！現(xiàn)在崇拜歐美的中國(guó)人不少，他們之中不少人就是對(duì)家庭教育不感興趣的人，總認(rèn)為家族與家庭教育是封建殘余，應(yīng)該加以批判、摒棄。可惜他們對(duì)歐美許多國(guó)家的家族及家庭教育連基本的常識(shí)都沒有，在那里想當(dāng)然，亂發(fā)議論，還不及我這個(gè)不崇拜歐美的人。他們總認(rèn)為歐美是自由世界，是不受家庭教育束縛的。其實(shí)歐美等國(guó)很重視家庭教育，也很有特色，并卓有成效。
我國(guó)對(duì)家族史研究得很不夠，原因很多。家族興旺的一些大族當(dāng)然是封建地主階級(jí)的代表人物，這讓許多人望而生畏，不愿去承擔(dān)為封建殘余歌功頌德的罪名，不想也不敢去評(píng)價(jià)，誰會(huì)為革命的對(duì)象翻案而唱頌歌呢。其實(shí)歷史就是歷史，歷史是發(fā)展的，就是封建地主階級(jí)，在封建社會(huì)的初期也是革命階級(jí)呢。即使在封建社會(huì)的末年，他們中也有好的嘛。是好就是好，是壞就是壞，給予一定的歷史地位也是客觀歷史的需要，大可不必因人而廢言，因階級(jí)而廢事。
早幾天，我應(yīng)邀去參加一個(gè)學(xué)校籌建曾國(guó)藩家教館的座談會(huì)，曾國(guó)藩的一位第六代孫也參加了。大家對(duì)曾國(guó)藩的家教一致持肯定態(tài)度。曾氏到現(xiàn)在已經(jīng)八九代了，人才輩出，世界名人不少。曾國(guó)藩當(dāng)然是封建地主階級(jí)的代表人物，為什么他家并未隨著封建社會(huì)的滅亡而衰敗呢？這完全得力于他的家庭教育！他與顏之推一樣，本著讀書、克欲、自損的家教原則，教育子孫后代刻苦讀書，修養(yǎng)道德，保持了家族的長(zhǎng)盛不衰！
其實(shí)，中國(guó)的大家族比世界任何一個(gè)國(guó)家的家族歷史都要長(zhǎng)，就以孔子的后人而言，至今兩千五百余年，仍代代興旺發(fā)達(dá)，就有其優(yōu)秀的家庭教育傳統(tǒng)在內(nèi)?？资献遄V能說明一些問題，但不能代替孔氏家族史。如果有人認(rèn)真研究一下孔氏后人的發(fā)展情況，認(rèn)真總結(jié)其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，就善莫大矣！就美國(guó)的所謂家庭史與孔氏相比，是小巫見大巫了。
像孔氏一樣的家族還有許多，如錢氏，在我國(guó)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史上是可以大書特書的。如果沒有錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)的杰出貢獻(xiàn)，我國(guó)的國(guó)防科技是不會(huì)如此迅速發(fā)展的。五代十國(guó)中的錢王亡國(guó)時(shí)，他告誡自己的子孫后代不要再?gòu)恼能娏?，以立志讀書為己任。一千多年以來，錢氏家族認(rèn)真讀書的家庭教育很嚴(yán)，讀書的風(fēng)氣很濃?！叭X”就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。這種歷史現(xiàn)象也值得我們研究，為什么他們能超越階級(jí)、政治與時(shí)代，保持家族的長(zhǎng)盛不衰呢？
我們的革命前輩也是有著嚴(yán)格的家庭教育的，如毛澤東、周恩來、董必武等，都能嚴(yán)格要求家庭成員一心為公，一心為人民大眾謀利益，告誡他們的家庭成員與廣大人民群眾打成一片，不要以權(quán)謀私，危害國(guó)家與社會(huì)。對(duì)這一點(diǎn)我是堅(jiān)信不疑的。當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的歷史是世界公認(rèn)的，不會(huì)因一時(shí)的喧囂而消失。
對(duì)家庭的興旺，我們有一個(gè)說法，叫做“富不過三代”、“官不過五代”。我也承認(rèn)，就大多數(shù)富貴家庭的情況而言，這不能不說是事實(shí)。在上面我舉了許多名人望族，說明也有相反的現(xiàn)象，短的已有近兩百年，長(zhǎng)的已有兩千多年，直到現(xiàn)在還看不到衰亡的跡象。為什么？這恰恰說明了家庭教育的重要作用。那些長(zhǎng)盛不衰的家庭，就是有著過硬的家庭教育理念，有言傳身教的教育傳統(tǒng)，有著十分嚴(yán)格的家訓(xùn)，有著持之以恒的正確家教，致使后代子女個(gè)個(gè)有出息。而那些兩代、三代、五代就衰敗的家庭，就是因?yàn)闆]有正確的治家原則，對(duì)自己的子女不進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，或任其自流。要他們不衰敗是不可能的！
也許有人說，資本主義國(guó)家是法制國(guó)家，民主已經(jīng)深入人心，國(guó)家與社會(huì)的監(jiān)管機(jī)制健全。我們不要把資本主義國(guó)家看得那么完美無缺。至今的任何社會(huì)制度都存在這樣或那樣的缺陷，資本主義國(guó)家也不例外。美國(guó)的犯罪率是世界最高的，各類犯罪事件屢見不鮮，特別是槍殺案件屢見報(bào)端，讓人心驚膽顫。資產(chǎn)階級(jí)思想也有腐朽的一面，金錢至上無不侵蝕著人們的靈魂。為什么這些資本主義國(guó)家有那么多家庭都能抵御歪風(fēng)邪氣呢？即使是我們國(guó)家，也絕對(duì)不能說每一個(gè)家庭都爛了，甚至可以說絕大多數(shù)家庭是健康的！為什么有的家庭好，有的家庭爛呢？究其原因，都能看出是家庭教育使然。
當(dāng)前社會(huì)對(duì)教育作用的認(rèn)識(shí)，普遍存在偏差。現(xiàn)在的許多學(xué)校老是叫嚷受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，學(xué)生不好管理，教學(xué)難以進(jìn)行。家庭教育亦然。其共同特點(diǎn)都是：只要是社會(huì)還存在不良風(fēng)氣，教育就不能起大的作用。我國(guó)自古以來，看重教育的原因恰恰相反，就是看中了教育能“化民成俗”，也就是教育能改變社會(huì)風(fēng)俗。如果教育不能塑造學(xué)生靈魂，提高受教育者的品德，從而改變社會(huì)的壞風(fēng)氣，還要這個(gè)教育干什么呢？?jī)H僅是傳授知識(shí)而已，是教育的無為，是真正的教育無用論！
家庭教育是否有用，應(yīng)該看看古今中外有關(guān)家訓(xùn)、家教方面的書籍，調(diào)查一番家庭教育的歷史與實(shí)際效果。我們?cè)S多人，既不看書，也不調(diào)查，就是憑著想當(dāng)然跟著別人亂嚷嚷。我們可以把《顏氏家訓(xùn)》與《曾國(guó)藩家書》找來看一看嘛，看它個(gè)兩遍三遍，有作用、無作用，總得看出個(gè)理由來！再仔細(xì)觀察調(diào)查一下社會(huì)上家庭正反兩方面的實(shí)例，為什么有的家庭興旺發(fā)達(dá)，有的家庭總是背時(shí)倒霉，其原因到底是什么。如果還有精力，就去研究一番古今中外的家族史，尋找那些大家族興衰成敗的緣由。如果既拒絕看書，對(duì)社會(huì)上家庭的興衰榮辱變化又閉眼不看，也聽不得別人苦口婆心的勸告，只是堅(jiān)持自己不知從哪里得來的無用論，那也是你的自由，法律不會(huì)干涉你！
對(duì)家庭教育的情況要有一個(gè)基本的估計(jì)。我們的家長(zhǎng)每時(shí)每刻都在以自己的言行在對(duì)自己的小孩進(jìn)行家庭教育，只是作用的正負(fù)不同，作用的程度與大小不同！絕大多數(shù)是正面影響，負(fù)面影響的也有。如督促小孩認(rèn)真讀書，大多數(shù)家長(zhǎng)是這么做的?；咀鋈藴?zhǔn)則的教育，大多數(shù)家長(zhǎng)也做了，只是層次的高低有不同。成功的家庭教育，或出類拔萃的家庭教育，能經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的家庭教育確實(shí)不多。我們不能說，只有出類拔萃的家庭教育才是家庭教育，其他的則不是。
我們的家庭教育確實(shí)有不盡如人意的地方。大量存在的問題是：家庭教育的方向不明確，抓不住要點(diǎn)，方法不對(duì)頭，往往事與愿意違。提高家長(zhǎng)的素質(zhì)刻不容緩！我要寫家庭教育系列文章的目的，就是想解決這些問題，好把家庭教育的廣度與深度再擴(kuò)大、再加深，提高一個(gè)層次?，F(xiàn)在絕大多數(shù)家庭的教育還是處于原始狀態(tài)。再擴(kuò)大，再提高，關(guān)鍵是提高家長(zhǎng)水平，家長(zhǎng)一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的教育能力。特別希望弱勢(shì)群體中的年輕父母能加強(qiáng)對(duì)家庭教育的學(xué)習(xí)，以彌補(bǔ)自己家庭在學(xué)校教育中的弱勢(shì)地位。這也是相當(dāng)一部分網(wǎng)友的愿望。
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