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《鬼谷子》



《鬼谷子》

鬼谷子,縱橫家之鼻祖,原名王詡,春秋時(shí)期人,隱居云夢(mèng)山清溪鬼谷采藥修道,自號(hào)“鬼谷先生”,世稱“鬼谷子”。

《鬼谷子》一書是先秦時(shí)期縱橫家學(xué)派的代表作,相傳是鬼谷子在楚國(guó)的監(jiān)獄中寫成

的,今人考證此書應(yīng)該是后人托鬼谷子之名所作。好啦,暫不糾結(jié)這作者,只要是有利于國(guó)家發(fā)展的學(xué)問皆可拿來研究、實(shí)踐。

《鬼谷子》內(nèi)容豐富,涉及政治、軍事、外交等諸多領(lǐng)域,原書14篇,其中13、14篇失傳,今存12篇。該書的中心思想與儒家思想完全相悖:主張權(quán)力斗爭(zhēng)、謀得政治權(quán)勢(shì),同時(shí)還闡述了有關(guān)言談辯論的技巧,認(rèn)為人應(yīng)該以追逐功名利祿來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。《鬼谷子》被當(dāng)時(shí)的縱橫家學(xué)派奉為經(jīng)典。由于此書反對(duì)儒家思想,因此后世的儒家學(xué)者對(duì)它的作用、意義和價(jià)值極少研究,大多數(shù)人持反對(duì)和譏諷的態(tài)度。但《鬼谷子》一書代表了我國(guó)先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴一派的思想,是我們研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家思想學(xué)說的重要資料。

鬼谷本人多隱,而其弟子:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、呂不韋、商鞅、白起、毛遂、樂毅等,個(gè)個(gè)皆非等閑之輩,手執(zhí)黑白間接掌控著天下棋局。

多智近妖,此鬼谷過智似魔近仙,人稱王禪老祖,有興趣的可以品讀一下這本與儒學(xué)相悖的帝王書籍——《鬼谷子》。

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