音頻學(xué)《論語(yǔ)·學(xué)而篇第10章》孔子的風(fēng)度就是溫良恭儉讓嗎？
1·10 子禽問(wèn)于子貢曰："夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與?"子貢曰："夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?"
子禽：姓陳、名亢、字子禽，孔子的學(xué)生。子貢：姓端木，名賜，字子貢，孔門(mén)十哲之一，長(zhǎng)于言語(yǔ)。夫子：古代對(duì)男子的敬稱(chēng)?！墩撜Z(yǔ)》中，孔子的學(xué)生稱(chēng)孔子為夫子。“抑”，文言連詞，表示選擇，相當(dāng)于或是、還是，如“抑或”。“其諸”，語(yǔ)氣詞，表示揣度的語(yǔ)氣，相當(dāng)于"或者""莫非"。
這段話(huà)的意思是，子禽問(wèn)子貢說(shuō)：“老師到了一個(gè)國(guó)家，必然會(huì)聽(tīng)到那個(gè)國(guó)家在政事方面的情況，這是求來(lái)得呢？還是別人自動(dòng)告訴他的呢？”子貢說(shuō)：“老師是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的態(tài)度得來(lái)的。老師的獲得方法，或者是不同于別人獲得的方法吧？”
子禽與子貢的對(duì)話(huà)，展現(xiàn)了孔子怎樣的道德儀容和風(fēng)度呢？孔子周游列國(guó)，雖然沒(méi)有得到各國(guó)國(guó)君的任用，但他每到一地都能了解到當(dāng)?shù)氐恼?。子貢說(shuō)這不是孔子去求來(lái)的，而是因?yàn)樗麥睾?、善良、恭敬、?jié)儉、謙遜的道德儀容和風(fēng)度贏得人們的尊敬和愛(ài)戴，人們主動(dòng)告訴他的。溫、良、恭、儉、讓這5個(gè)字，形象而生動(dòng)地刻畫(huà)出孔子的風(fēng)度、性格和品行修養(yǎng)。正因?yàn)槿绱?，大家都愿意把政事告訴他。這是孔子和一般人不同的地方，也是他的高明之處。
然而，如果認(rèn)為孔子只是一個(gè)溫良恭儉讓的人，那就錯(cuò)了。在弟子們眼中，孔子“溫而厲，威而不猛，恭而安。”（《論語(yǔ)·述而》）他既溫和又嚴(yán)厲，既有威儀又不兇猛，既恭敬有禮又安詳而有分寸。這是其一。其二，孔子以謙讓為美德，強(qiáng)調(diào)以禮讓治理國(guó)家（《論語(yǔ)·里仁》），而這個(gè)“讓”是有原則的，當(dāng)讓則讓?zhuān)划?dāng)讓則不讓。即便是對(duì)于他本人，也明確地鼓勵(lì)弟子們，要“當(dāng)仁不讓于師?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）所有這些，都體現(xiàn)了他中庸之德的修養(yǎng)。
司馬遷在《史記·孔子世家》中說(shuō)：“余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。”他所指的“孔氏書(shū)”，就是《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》是孔子去世以后，由其弟子們把“接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)”“輯而論纂”所形成的。因此，《論語(yǔ)》中孔門(mén)師徒的言語(yǔ)行事，是片斷的，零散的，有些甚至是不完整的?！墩撜Z(yǔ)》從不同側(cè)面、不同角度記述了孔子在不同時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的儀容和風(fēng)度。只有把全篇融會(huì)貫通起來(lái)，才有可能做出客觀、全面、深入的分析。
孔子是中國(guó)人心目中的圣人，其實(shí)他并不神秘，他的一生既平凡又偉大。我們說(shuō)他平凡，是因?yàn)樗彩且粋€(gè)有血有肉、有苦有樂(lè)、有愛(ài)有恨、有柔有剛，有成功有失敗的普通人。我們說(shuō)他偉大，是因?yàn)樗遣┐缶畹乃枷?，照亮了人生的道路，給予中華民族無(wú)窮的智慧和力量。
附：
【原文】
1·10 子禽①問(wèn)于子貢②曰："夫子③至于是邦也，必聞其政，求之與，抑④與之與?"子貢曰："夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸⑤異乎人之求之與?"
【注釋】
①子禽：姓陳、名亢、字子禽，孔子的學(xué)生。②子貢：姓端木，名賜，字子貢，孔門(mén)十哲之一，長(zhǎng)于言語(yǔ)。③夫子：古代對(duì)男子的敬稱(chēng)?！墩撜Z(yǔ)》中，孔子的學(xué)生稱(chēng)孔子為夫子。④抑：文言連詞，表示選擇，相當(dāng)于或是、還是，如“抑或”。⑤其諸：語(yǔ)氣詞，表示揣度的語(yǔ)氣，相當(dāng)于"或者"、"莫非"。
【譯文】
子禽問(wèn)子貢說(shuō)：“老師到了一個(gè)國(guó)家，必然會(huì)聽(tīng)到那個(gè)國(guó)家在政事方面的情況，這是求來(lái)得呢？還是別人自動(dòng)告訴他的呢？”子貢說(shuō)：“老師是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的態(tài)度得來(lái)的。老師的獲得方法，或者是不同于別人獲得的方法吧？”
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