音頻學《論語·憲問篇第6章》孔子因何稱贊南宮適？
14·6 南宮適（ kuò）問于孔子曰：“羿（ｙì）善射，奡（ɑò）蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼，而有天下。”夫子不答。南宮適出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
南宮適：姓南宮，名適（亦作括），字子容。也就是《公冶長篇》第2章中的南容，《公冶長篇》第2章稱字，本章稱名。羿：是傳說中夏代有窮國的國君，善射箭。他奪了夏太康的王位，后來被他的臣子寒浞(ｚｈúｏ)所殺。奡：是傳說中寒浞的兒子，后來為夏少康所殺。“蕩舟”的“蕩”字，指在戰(zhàn)場上左右沖殺。蕩舟，也就是水戰(zhàn)，率水軍沖鋒陷陣。稷：是傳說中周朝國君的祖先，他教民種植莊稼。
這段話的意思是說，南宮適問孔子說：“羿善于射箭，奡善于水戰(zhàn)，都不得好死。大禹治水，后稷親自種植莊稼，卻得到了天下。”孔子沒有回答。南宮適出去后，孔子說：“這個人真是君子呀!這個人真是尊崇道德呀!”
孔子為什么稱贊南宮適呢？
南宮適舉出幾個歷史事件：羿和奡依仗強力，能滅人國家，篡奪王位，最后卻不得善終；大禹治水，后稷親身教民種莊稼，有大功德于民，終有天下。問孔子怎樣解釋這些歷史？南宮適所問意在說明：靠強力得天下是不足取的，唯有以功德得民心，才能得天下。他的話明白而淺顯，故而孔子當時沒有回答。而孔子所處的時代，正是尚力不尚德的亂世，南宮適以歷史事實證明，尚力者不得善終，尚德者終有天下。所以，在他退出后孔子贊譽了他，以表明對這一觀點的高度認可。
附：
【原文】
14·6 南宮適①問于孔子曰：“羿②善射，奡③蕩舟④，俱不得其死然。禹、稷⑤躬稼，而有天下?！狈蜃硬淮?。南宮適出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
【注釋】
①南宮適：姓南宮，名適（亦作括），字子容。即《公冶長篇》第2章中的南容，《公冶長篇》第2章稱字，本章稱名。②羿（音ｙì益）：傳說中夏代有窮國的國君，善射箭。他奪了夏太康的王位，后來被他的臣子寒浞(ｚｈúｏ濁)所殺。③奡（音ɑò傲）：傳說中寒浞的兒子，后來為夏少康所殺。④蕩舟：蕩，戰(zhàn)場上左右沖殺。蕩舟，即水戰(zhàn)，率水軍沖鋒陷陣。⑤稷：傳說中周朝國君的祖先，教民種植莊稼。
【譯文】
南宮適問孔子說：“羿善于射箭，奡善于水戰(zhàn)，都不得好死。禹和稷親自種植莊稼，卻得到了天下。”孔子沒有回答。南宮適出去后，孔子說：“這個人真是君子呀!這個人真是尊崇道德呀!”
