音頻學(xué)《論語·先進(jìn)篇第15章》成語“過猶不及”出典于何處？
11·15 子貢曰："師與商也孰賢?"子曰："師也過，商也不及。"曰："然則師愈與?"子曰："過猶不及。"
師與商，都是孔子的弟子，師，就是子張，商，就是子夏。“愈”字，指勝過一籌。
這段話的意思是，子貢問老師：“子張和子夏兩個人誰更強一些？”孔子說：“子張做事常常是過頭了，子夏做事常常是達(dá)不到?！弊迂曈謫枺骸笆遣皇亲訌垙娨恍┠?？”孔子說："過頭和達(dá)不到是一樣的。"
“師也過”，指子張做事常常是超過了一定的度；“商也不及”，指子夏做事常常是達(dá)不到一定的度。子貢沒有理解老師的意思，誤認(rèn)為“過頭”比“達(dá)不到”好，于是孔子說：“過猶不及”，強調(diào)無論做任何事情，過頭和達(dá)不到的結(jié)果是一樣的。
孔子通過對兩個學(xué)生的評價，闡發(fā)出“中庸之道”的深刻哲理?！爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎！”（《論語·雍也》）孔子把中庸視為最完美的品德，而"過猶不及"，則是對中庸的具體說明。朱熹作注說，中，就是"不偏不倚，無過不及"，這是對中庸思想的正面表述。"無過無不及"，強調(diào)的是適度。只有保持適度，既無過頭也無達(dá)不到，才能持中，也才能維護(hù)和諧，促進(jìn)事物的正常發(fā)展。從這一點上看，過與不及都是不利于事物和諧發(fā)展的。這是一個極為重要的思想。
人們在思想方法上常犯的錯誤，如片面性，走極端，左右搖擺，從一個極端跳向另一個極端，都是不善于把握中庸之道，不懂得過猶不及的道理。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)“和諧”的理念，我們做人做事，構(gòu)建和諧社會、和諧世界，都要學(xué)會把握中庸之道，把握事物的度，做到恰如其分，無過無不及。
附：
【原文】
11·15 子貢曰："師與商①也孰賢?"子曰："師也過，商也不及。"曰："然則師愈②與?"子曰："過猶不及。"
【注釋】
①師與商：師即子張，商即子夏，都是孔子的弟子。②愈：勝過一籌。
【譯文】
子貢問老師：“子張和子夏兩個人誰更強一些？”孔子說：“子張做事常常是過頭了，子夏做事常常是達(dá)不到。”子貢又問：“是不是子張強一些呢？”孔子說："過頭和達(dá)不到是一樣的。"
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