此卷作品為明代書法家祝枝山草書宮詞，為其晚年所創(chuàng)作的草書，原藏于首都博物館，曾收錄于《中國古代書畫圖目》及《中國書法全集》49祝允明卷等書中，為祝枝山晚年較為典型的代表草書。內(nèi)容為花蕊夫人的宮詞（節(jié)選二十四首）。
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此卷祝允明草書作品是如何流傳的，都有哪些著錄？真?zhèn)稳绾?？《宮詞》作者花蕊夫人究竟是誰？
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祝允明《草書宮詞》，紙本，作于嘉靖四年（1525），高27.8厘米，橫231.5厘米，舊藏于首都博物館，《中國古代書畫圖目》中編號為“京5-004”，當時所定品名為《行書七言絕句》。
《中國書法全集》49 祝允明卷中，《和陶淵明飲酒二十首卷》的說明中寫道：“其用筆與結體與他同時期的晚年作品如《六體詩賦卷》（1522年為沈則山作，圖版42）中的款識部分、《蘇臺八詠小詞》（1522年作）、《懷知識詩卷》（1523年作，圖版44）、《行草書千字文卷》（1523年作，圖版43）、《牡丹賦卷》（1524年作，圖版45）以及《七言絕句卷》（1525年書于從一齋中，首都博物館藏）等，基本一致。”尤其是葛鴻禎先生所編的《祝允明年表》中，此件作品亦赫然在列。在楊仁愷《中國古代書畫鑒定筆記》“1983年9月23日·首都博物館”條中也著錄了此件書法作品；而勞繼雄《中國古代書畫鑒定實錄》“1983年9月23日”條下，更記載了當時多位鑒定專家對這件作品的鑒定意見——“真跡”。
祝允明的這件書法作品內(nèi)容為花蕊夫人《宮詞》，《全唐詩》卷第798有花蕊夫人《宮詞》一百多篇，其中確實可靠者九十多首。最早為王安石的弟弟王安國奉詔校訂蜀、楚、秦三地獻書時所得。所以北宋以后基本認定是后蜀孟昶之妃徐氏（一說姓費）所作?！惰F圍山叢談》記載：“及孟氏再有蜀，傳至其子昶，則又有一花蕊夫人，作《宮詞》者是也?！泵魅嗣珪x《三家宮詞》沿襲此說。不過到了二十世紀四十年代初，浦江清《花蕊夫人宮詞考證》一文對此提出異議，其主要根據(jù)是針對“法云寺里中元節(jié)，又是官家降誕日”這一句，認為中元節(jié)為農(nóng)歷七月十五，而“官家降誕日”當指皇帝生日，如果說《宮詞》作者為孟昶之妃，那么官家就應該指孟昶，然而孟昶的生日據(jù)史書記載當是十一月，那么明顯應該不是孟昶之妃了。
在五代十國時期，被稱為花蕊夫人的有三位。其一就是前面所說的后蜀孟昶的妃子，封為慧妃，貌美如花蕊，故稱為花蕊夫人。吳任臣《十國春秋》卷五十有云：“慧妃徐氏，青城人。幼有才色。父國璋納于后主，后主嬖之，拜貴妃，別號花蕊夫人，又升號慧妃。”其二為前蜀王建淑妃徐氏，因其姐同為王建妃，故世稱小徐妃，宮中號為花蕊夫人。其三也見于《十國春秋》卷五十：“又有南唐宮人，雅能詩，歸宋后，目為小花蕊，其詩名皆從同?！痹谇宕鷮W者趙翼《陔余叢考》中也有記載。
浦江清考證相關史料，認為《宮詞》中所提到的宮殿樓臺多與前蜀的記載相符合，特別是關于擴建龍躍池、重光殿改名之事與前蜀后主王衍事略一致，最為關鍵的是前蜀后主王衍的生日正是七月十五，由此得出結論“《宮詞》者，實非后蜀之詩，乃前蜀之宮詞，不出于孟昶侍人，乃前蜀花蕊夫人所為”。由于該結論基于史實，非常有說服力，所以后來大家皆從此說。
當然，花蕊夫人的宮詞有一百多首，祝枝山所書寫的是從這其中挑選了二十四首。作于嘉靖四年（1525），時年祝允明正值六十六歲，離其謝世只有一年，屬于比較晚年的作品。
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