幼年張幼矩因家貧而自學(xué)，人生的坎坷鑄就他自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)性格。后得名家馮灌父、伍痩梅、朱佩君等指教，由此奠定詩(shī)書(shū)畫(huà)印的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
張幼矩國(guó)畫(huà)：仙山峨眉
張幼矩還擅長(zhǎng)書(shū)法篆刻，并從事詩(shī)詞、散文、報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作，還在書(shū)畫(huà)評(píng)價(jià)以及文藝?yán)碚撗芯康确矫骖H有建樹(shù)。
張幼矩不在意虛榮包裝，自覺(jué)是一個(gè)不努力就要落伍的笨畫(huà)家。他冷峻嚴(yán)格而又古道熱腸，反映在他藝術(shù)境界中的是厚實(shí)凝重、宏偉悲壯的基調(diào)和風(fēng)骨，還有大山大水的磅薄氣勢(shì)，使他成為一位不靠技巧單一積累，而是以文化積淀為依托的有品位的藝術(shù)家。
張幼矩國(guó)畫(huà)：古埝新貌
中國(guó)畫(huà)充滿詩(shī)意，畫(huà)家們往往將自己的情感、理想以及對(duì)生命、宇宙的理解，都寄托在高山流水、清風(fēng)明月之中，在漁歌水鳥(niǎo)中尋找他們生命中的自我，在萬(wàn)物的氣韻流動(dòng)中靜聽(tīng)玄妙之音。
閱讀張幼矩的畫(huà)作，讓思緒散步于他的山水花鳥(niǎo)世界，會(huì)感到一種壯美的震撼，一種真力的彌滿，一種嚴(yán)謹(jǐn)而又恣肆的篇章構(gòu)成感，一種上進(jìn)的抗?fàn)幒秃裰?，特別是以歷史題材為主題的畫(huà)卷的情感表達(dá)，更是在歷史與現(xiàn)實(shí)的希望中連結(jié)了一條藝術(shù)的鐵鏈。
張幼矩國(guó)畫(huà)：云棧夾金山
張幼矩的創(chuàng)作態(tài)度是嚴(yán)肅的。他在創(chuàng)作以紅軍長(zhǎng)征史實(shí)為題材的作品時(shí)，他實(shí)實(shí)在在走過(guò)了當(dāng)年紅軍走過(guò)的地方。他翻山涉水去寫(xiě)生，懷著一種近乎朝圣的心情，去朝拜那些至今長(zhǎng)眠著英靈的大山與草地。
正是在與大自然和英靈們的對(duì)話和啟悟中，張幼矩獲得了他需要的那種活躍的藝術(shù)思緒，并產(chǎn)生了一種藝術(shù)境界的質(zhì)的飛躍。
張幼矩國(guó)畫(huà)：白梅
基于此，張幼矩歷史題材的山水畫(huà)，才充滿了一種虔誠(chéng)的上進(jìn)精神，一種深沉的厚重，一種全景式的歷史蒼莽感。
張幼矩作畫(huà)，構(gòu)圖中各塊面的安頓，古新建筑的透視與位置，畫(huà)面的分割迸出，都是先以小稿作定，并用淡墨或鉛筆勾出輪廓，凝神運(yùn)氣，自一筆始，而層層得勢(shì)，其心力之投入，運(yùn)筆之自如，足見(jiàn)其傳統(tǒng)功力深厚，并且氣韻始終隨著筆墨之抑揚(yáng)而張力于畫(huà)面。
張幼矩國(guó)畫(huà)：神女望霞
張幼矩的畫(huà)，其精神支點(diǎn)在于以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，并在其基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，內(nèi)容和形式體現(xiàn)了一種上進(jìn)的心理態(tài)勢(shì)。在藝術(shù)手法上，有一種由技而道的藝術(shù)大成，是高度把握了中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技藝與功力后的得心應(yīng)手，顯示了一種自由往來(lái)于藝術(shù)天地間的靈氣。
張幼矩國(guó)畫(huà)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
實(shí)際上，真正的畫(huà)家，真正的藝術(shù)作品將是青山明月，長(zhǎng)存于藝術(shù)寶庫(kù)，長(zhǎng)存于人們心中。張幼矩和他的繪畫(huà)作品就是這樣。
張幼矩說(shuō)，藝術(shù)需要勤奮，古今中外，酬勤者自有天道，藝術(shù)必須一步步踏實(shí)前行?？追蜃诱f(shuō)：“繪事后素”，這個(gè)“素”就是人心，天心交織成的一道風(fēng)景線，真實(shí)、靚麗，是無(wú)在無(wú)不在的民族風(fēng)采、時(shí)代風(fēng)采和個(gè)人風(fēng)采。
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