蘇臺覽古
朝代:唐 作者:李白 體裁:七絕
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
靜夜思 朝代:唐 作者:李白 體裁:樂府 類型:羈旅
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
玉階怨 朝代:唐 作者:李白 體裁:樂府
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
獨坐敬亭山
朝代:唐 作者:李白 體裁:五絕 類型:山水
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
春夜宴從弟桃李園序 〔唐〕李白 【題解】李白與諸從弟聚會賦詩，本文即為之而作的序文。從弟即堂弟。但唐代風氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。序中寫了欣賞美景、高談清論、飲酒作詩的情景。雖有“浮生若夢”等頹廢之語，但主要是抒發(fā)了熱愛大自然、熱愛生活的豪情逸興。全文僅百余字，緊扣題目，句無虛設(shè)，而層次井然。以駢偶句式為主，鏗鏘動聽，而又瀟灑流動，無板滯之弊。 夫天地者，萬物之逆旅也〔1〕；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢〔2〕，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也〔3〕。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章〔4〕。會桃李之芳園，序天倫之樂事〔5〕。群季俊秀，皆為惠連〔6〕；吾人詠歌，獨慚康樂〔7〕。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月〔8〕。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)〔9〕。 ——選自中華書局標點本《李太白全集》 天地是萬事萬物的旅舍，光陰是古往今來的過客。而人生浮泛，如夢一般，能有幾多歡樂？古人持燭夜游，確實有道理啊。況且溫煦的春天用艷麗的景色召喚我們，大自然將美好的文章提供給我們。于是相會于美麗的桃李園內(nèi)，敘說兄弟團聚的快樂。諸位弟弟英俊秀發(fā)，個個好比謝惠連；而我的作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。正以幽雅的情趣欣賞著美景，高遠的談吐已更為清妙。鋪開盛席，坐在花間；行酒如飛，醉于月下。不作好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如賦詩不成，須依金谷雅集三斗之數(shù)行罰。 （王運熙 楊明）
〔注釋〕 〔1〕逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生為寄，以死為歸，如《尸子》：“老萊子曰：人生于天地之間，寄也；寄者固歸也?！庇秩纭豆旁姟罚骸叭松斓亻g，忽如遠行客?！贝擞闷湟??！?〕浮生若夢：《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！庇帧肚f子·齊物論》稱莊周夢為胡蝶；“不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”意謂死生之辨，亦如夢覺之分，紛紜變化，不可究詰。此用其意?！?〕秉：持，拿著。二句原出曹丕《與吳質(zhì)書》：“年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！薄?〕大塊：指大自然。假：借。文章：原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。劉勰《文心雕龍·原道》指出，天上日月，地上山川，以及動物、植物等，均有文采，“形立則章成矣，聲發(fā)則文生矣”。〔5〕序：同敘。天倫：天然的倫次，此指兄弟?！?〕季：少子為季，此指弟弟?；葸B：謝惠連，南朝宋文學家。幼而聰慧，十歲便能作文。深為族兄靈運所賞愛，常一同寫作游玩?！?〕康樂：謝靈運，南朝宋詩人，名將謝玄之孫，襲封康樂公。以寫作山水詩著名?！?〕瓊筵：美好的筵席。瓊，美玉。羽觴：酒器，形如雀鳥。〔9〕金谷酒數(shù)：晉石崇有金谷園，曾與友人宴飲其中，作《金谷詩序》云：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷撸P酒三斗?！?div style="height:15px;">
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白
故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4]
李白豫章行
行路難（有耳莫洗潁川水）
朝代：唐 作者：李白
【 題 】：行路難
【內(nèi)容】：
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達生， 秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
