之所以如此,是因?yàn)槿藗儾粌H對銅鏡用于祭祀占卜、賞賜、信物、辟邪等諸多功能的認(rèn)識逐步形成共識,也不再僅僅把銅鏡看成古人用來照容的日常生活用品,更在于銅鏡巨大的藝術(shù)魅力和博大精深的文化內(nèi)涵。
青銅鏡凝結(jié)了中華民族各個時期的時代精神和審美理念,是古人生活和藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶。
據(jù)現(xiàn)有史料記載,繪畫與書法藝術(shù)分別于齊家文化時期和戰(zhàn)國晚期表現(xiàn)在青銅鏡上,銅鏡上的銘文和紋飾所展示出的詩文、書、畫不僅是一個朝代的縮影和歷史的見證,更是一部青銅鏡上的藝術(shù)史。
銅鏡的銘文,文字繁雜、書體豐富、異彩紛呈、蔚為大觀,是研究文字、書法發(fā)展史不可或缺的實(shí)物資料。
銅鏡銘文除了內(nèi)容涉及紀(jì)年、干支、宗教、人物、冶煉、民俗、寓言等諸多方面外,就書法、書體而言,清晰可見篆—隸—楷的書體演變過程。
雙圈銘文鏡
篆體在鏡銘書體中運(yùn)用較少,然其雄強(qiáng)渾厚、筆畫凝重、粗細(xì)一致、勻圓對稱、莊重典雅的書體在鏡銘中可謂濃墨重彩。
鏡銘書體多近于篆隸之間的變異體,這是由篆書向隸書轉(zhuǎn)變的一個過渡期,以重圈銘文鏡最為典型,銘文環(huán)繞銅鏡兩周,書體美麗如畫。
“長宜子孫”銘四乳神獸鏡
至東漢,隸書已臻成熟,成為銅鏡銘文中的自覺書體,其中有代表性的為“長宜子孫”銘四乳神獸鏡。
其書寫極似曹全碑書體,沉穩(wěn)方勁、高潔明朗、樸雅雋秀,為漢隸的規(guī)范體。
“湛若止水”銘六團(tuán)花卉鏡
至隋唐,楷書鏡銘盛行,此鏡銘文“湛若止水,皎如秋月,清暉內(nèi)融,菱花外發(fā),洞照心膽,屏除妖孽,永世作珍,服之無沫”,對仗工整,辭藻華麗,韻調(diào)高雅,書體端正秀美,雍容典麗,其內(nèi)容闡明此鏡之功用,以銘釋鏡,極具巧思。
由宋至明清,雖然院體、臺閣體、館閣體為官方書體,但鏡銘書體仍多為隸楷之體,偶有變異之篆書,可見篆、隸、楷在書法藝術(shù)中的分量舉足輕重。
蟠螭紋鏡
繪畫藝術(shù)在銅鏡上更是表現(xiàn)得淋漓盡致。從齊家文化起,我們的先人把對太陽的崇拜開始繪制鑄造在青銅鏡上,便奠定了在銅鏡上施展繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。
春秋戰(zhàn)國,商周禮器上的神秘圖案轉(zhuǎn)移到了青銅鏡上,使得當(dāng)時的銅鏡畫面充滿了神秘感,圖案之精美、鑄造技術(shù)之高超,令人過目難忘。
由云紋、菱形紋組成精細(xì)的地紋,在上面配以螭、虺、鳳、鳥、奇獸花草的圖案,這是戰(zhàn)國鏡中極具代表性的品種,精美異常,已達(dá)登峰造極之境。
海獸葡萄鏡
若從美術(shù)的造型性、視覺性、空間性和靜態(tài)性這四個方面來審視銅鏡,視覺性和靜態(tài)性在銅鏡的繪畫藝術(shù)上表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。
特別是唐代的瑞獸葡萄鏡,串串翠嫩欲滴的葡萄倒掛在隨風(fēng)飄動的葉片枝蔓之間,任蜂蝶、禽鳥穿行,大有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之韻!
一個個靈性十足的瑞獸或奔跑、或佇立,或嘶鳴,或戲耍,神態(tài)各異、惟妙惟肖,它們的精彩瞬間被唐代的能工巧匠定格在銅鏡上,使我們領(lǐng)略到凝結(jié)著歐亞大陸之文明的瑞獸葡萄鏡的藝術(shù)風(fēng)貌。
嬰戲蹴鞠紋鏡
中國畫主要是運(yùn)用線條和墨色的變化來描繪物象,強(qiáng)調(diào)意存筆先,畫盡意在,以達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)渲饩场?/span>
這種意境在青銅鏡上得以充分展現(xiàn)。古人把線條美學(xué)與青銅鏡的鑄造、雕刻技藝完美結(jié)合,把一幅幅精美絕倫的銅鏡圖案展現(xiàn)在我們面前,成就了銅鏡美學(xué)的輝煌。
“慶州款”雙魚鏡
宋、遼、金時期銅鏡形制多變,品類繁多,出現(xiàn)了較多極具特色的銅鏡題材,其中人物故事鏡因其做工精湛、題材豐廣,繪畫意蘊(yùn)濃重且極具人文情懷等特色,無疑是銅鏡藝術(shù)中最為璀璨的一顆明珠。
故事鏡的裝飾藝術(shù)所呈現(xiàn)的是對于場景的刻畫,取材豐富,可以來源于民間流行的神話傳說、歷史典故,或體現(xiàn)場景的高山流水、蒼樹老翁、云煙樓閣等等;
能夠切實(shí)反映儒、釋、道等諸家思想的精神追求,抑或是體現(xiàn)當(dāng)時的社會文化與倫理風(fēng)尚,并能寄托情感,引人深思與鑒賞。
這一時期的故事鏡多取材于神仙故事與先賢傳說,而鮮有體現(xiàn)社會風(fēng)尚與市井民俗文化者,本次春拍所呈現(xiàn)的這面嬰戲蹴鞠紋鏡不僅是對宋金時期民俗文化的具體呈現(xiàn),也印證著文人繪畫的發(fā)達(dá)及其對于銅鏡裝飾藝術(shù)的影響。
銅鏡是青銅上的書畫藝術(shù),在收藏領(lǐng)域,銅鏡從雜項(xiàng)里分離出來,與字畫、瓷器、造像一樣,作為一個獨(dú)立的收藏項(xiàng)目而存在的條件和時機(jī)已經(jīng)成熟。
銅鏡有著廣闊的收藏前景和市場潛力,值得更多的收藏愛好者、藝術(shù)品投資者加倍關(guān)注。
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