陶淵明這樣能在車水馬龍的鬧市中，念出“心遠地自偏”的清凈之人，怕是古人所述隱者中的極品了?！靶倪h”大概便是強調(diào)內(nèi)心的寧靜了，清凈的內(nèi)心能在喧囂的世界中，保持一份不受干擾的凈土，是何等難得。
“內(nèi)安于心，外安于目”，陶淵明、林和靖、“商山四皓”、“竹林七賢”……他們可以隱居山中，遠離塵世，拒絕接受世俗滾滾塵土的污濁，從外隱于內(nèi)，那么生活在這紛紜復(fù)雜、燈紅酒綠的喧鬧世界的我們呢，該如何尋找內(nèi)心的一片清凈呢？
清凈，本意是指環(huán)境安靜。但從人心中反映的便是一種心態(tài)平和、心無旁騖的淡定。
清凈要從摒棄內(nèi)心雜念開始。莊子放下世間外物，我們能做的僅是拋去些雜念。 “天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。人們行動的指導(dǎo)準則大多是“利”，我們不反對以正確心態(tài)追求財富的過程，但是要正確處理好名利與內(nèi)心清凈的關(guān)系。不能因“利”而滋生出唯利是圖、權(quán)錢交易等腐敗行為。追求名利的過程與內(nèi)心清凈并不矛盾，而是相互摩擦中不斷配合的朋友。恰如考試時，若心中極想取得好成績，結(jié)果卻事與愿違；相反，抱著一種平靜的心態(tài)對待時，反而令人滿意一樣。同樣，被雜念纏繞的追求成功的心境，終會使自己方寸亂，難達標。
清凈要從知足中體會。知足者常樂，這話極有道理。知足而常樂，常樂而心態(tài)平和，心態(tài)平和而內(nèi)心清凈。若要清凈，便要開始嘗試知足。我們無需因“坐觀垂釣者”而“徒有羨魚情”，也許那些垂釣的人只是為生計而忙碌，但我們卻有如此閑情雅致去觀賞垂釣，相比之下，我們更應(yīng)知足了吧。我們總將眼光聚集在沒有得到的東西上，而忽視了自己擁有的寶貝。只要仔細發(fā)現(xiàn)，我們特能對自己的生活心滿意足，因此就更能使內(nèi)心清凈。
清凈要從寬容中提升。笑對世人的大肚彌勒佛，“大肚容天下難容之事，開口笑可笑之人。”他活得清凈，令人羨慕。若我們也能寬宏大量，忍到一種境界，寬容到一定程度，便會輕松許多。很多時候，我們內(nèi)心的痛苦來自不切實際的狹隘與計較，因為這些，我們煩惱、焦躁。若放開這一切，便能以一顆平常心應(yīng)對世間事，與人為善，隨遇而安。
無法逃避外界的喧囂，那邊努力做到拋去雜念、知足與寬容吧，這樣你也會有感到“心遠地自偏”的一天。固守內(nèi)心的一片凈土，在塵世中覓得一份清凈也未必很難。
聯(lián)系客服
