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劉禹錫:鄉(xiāng)愁,升起在秋風(fēng)吹起的時(shí)候

2017.9.8 七月十八·周五

秋風(fēng)引

劉禹錫


何處秋風(fēng)至?

蕭蕭送雁群。

朝來(lái)入庭樹(shù),

孤客最先聞。


樂(lè)

古詩(shī)賞析


詩(shī)題為“秋風(fēng)引”,“引”在這里沒(méi)有實(shí)義,標(biāo)示一種文學(xué)體裁;“秋風(fēng)”才是詩(shī)人歌詠的對(duì)象。“秋風(fēng)”給人的感覺(jué)應(yīng)該是蕭瑟冷清的,它吹黃了草木,吹落了花葉,更可以吹白了青絲,吹老了人生。


此外,熟悉典故的讀者也會(huì)聯(lián)想到“秋風(fēng)思”,是說(shuō)西晉的張翰因不愿卷入晉室紛爭(zhēng),便借口秋風(fēng)起,而思念家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚(yú),辭官回鄉(xiāng),并寫(xiě)了一首著名的《思吳江歌》,歌曰:“秋風(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸,恨難禁兮仰天悲?!?/p>


后來(lái)人們以“秋風(fēng)思”代指鄉(xiāng)思,如戴叔倫在《題稚川山水》中寫(xiě)有“行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)”之句。


以上是詩(shī)歌的題目帶給我們的聯(lián)想,帶著這些聯(lián)想再結(jié)合作者的身世經(jīng)歷——?jiǎng)⒂礤a曾長(zhǎng)期被貶南方,這首詩(shī)就作于被貶期間——可以確定,詩(shī)人的心態(tài)肯定不是“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵”這樣的瀟灑曠達(dá)。



詩(shī)以問(wèn)句領(lǐng)起,略顯突兀。詩(shī)人感受到秋風(fēng)突然而至,便忍不住發(fā)問(wèn),它到底是從何而來(lái)呢?次句承上,言秋風(fēng)不僅突然而至,還送來(lái)了雁群。由此可知,作者首句的發(fā)問(wèn),并不是為了尋根究底以探索秋風(fēng)的來(lái)源,而是帶有埋怨的意味,埋怨秋風(fēng)送來(lái)了秋雁。


這里又出現(xiàn)一個(gè)意象——雁。大雁是候鳥(niǎo),每年秋季南遷,年年守期;此外,古人有雁腳傳書(shū)的傳說(shuō),所以大雁常被人們當(dāng)作信使。劉禹錫是洛陽(yáng)人,被貶南方多年,心中日思夜想的肯定是久別的家鄉(xiāng)。此時(shí)他看到大雁從北方飛來(lái),不免聯(lián)想到北方的家人,他們是否也給自己帶了書(shū)信呢?當(dāng)然,他沒(méi)有收到親人的書(shū)信,只聽(tīng)到大雁凄厲的鳴叫聲。所以,詩(shī)人埋怨秋風(fēng)送來(lái)了大雁,使自己的思鄉(xiāng)之心變得更加殷切。


以上,詩(shī)人只拈出了兩種意象,秋風(fēng)和大雁,他只就題發(fā)問(wèn),并承題展開(kāi),并沒(méi)有說(shuō)出自己的愁,更沒(méi)有點(diǎn)出鄉(xiāng)愁。然而,我們從這兩種意象中大致猜想到了詩(shī)人的情感,窺探出了他的內(nèi)心世界。到底是不是這樣呢?


再看第三句“朝來(lái)入庭樹(shù)”,詩(shī)人突然一轉(zhuǎn),視角從空中的大雁轉(zhuǎn)到了地面的庭樹(shù),說(shuō)秋風(fēng)每天清早都來(lái)到庭樹(shù)中,發(fā)出沙沙的聲響,這種聲響最先傳到了自己的耳中,“孤客最先聞”。秋風(fēng)吹入庭樹(shù),本來(lái)是尋常的自然現(xiàn)象,但在詩(shī)人眼中,“朝來(lái)入庭樹(shù)”代表了秋的到來(lái),也代表了時(shí)光的流逝,是一種令人心驚的聲音。


末句緊承第三句,并收攏全詩(shī),點(diǎn)出一個(gè)“孤”字,至此,詩(shī)的主題便十分明了。寓居他鄉(xiāng)之人,才稱(chēng)之為“客”,思念家鄉(xiāng)之時(shí),才會(huì)覺(jué)得孤獨(dú);“孤客”對(duì)外界的變化是最敏感的,因而他最先聽(tīng)到了秋風(fēng)聲。這一結(jié)句曲折見(jiàn)意,含蓄不盡,為讀者留有可尋味的深度。


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