#今日頭條#2016年10月5日我們離開(kāi)莒縣縣城來(lái)到浮來(lái)山游覽，據(jù)說(shuō)這里有兩大看點(diǎn)，一是千年古剎定林寺；而是千年古樹(shù)銀杏王。距離只有八公里，一腳油門，瞬間即到。
浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)浮來(lái)山又名浮丘，位于日照市莒縣城西，距縣城約8公里。有三峰，北為“佛來(lái)峰”，西為“浮來(lái)峰”，南為“飛來(lái)峰”。三峰鼎峙而又拱圍相連，唯東面略微開(kāi)敞。三峰名稱的由來(lái)，三峰聳峙，如龍?bào)椿⒕?，迤邐連綿。世代相傳，人們把三峰統(tǒng)稱浮來(lái)山。成為齊魯大地的四大地質(zhì)公園之一。景區(qū)集游覽、餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物、健身、古地質(zhì)遺跡、古文化圣地為一體的多功能休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，景區(qū)內(nèi)，有八觀、十二景、三泉、四園。修竹奇木，居谷繁茂，怪石嶙峋，溪流潺潺。
一入景區(qū)，迎面發(fā)現(xiàn)“救生泉”。據(jù)說(shuō)，這是清朝末年，戰(zhàn)亂四起，民不聊生，百姓為了避難四處逃亡，逃到浮來(lái)山時(shí)嚴(yán)重缺水，就在危難時(shí)刻，有一牧童指點(diǎn)百姓發(fā)現(xiàn)一股非常清澈的山泉，拯救一方百姓繼續(xù)生存，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)牧童是天上星宿下界顯靈。事后百姓為感謝神靈保佑，特立木碑上書“救生泉”，動(dòng)亂結(jié)束后更之以碑。以為永久紀(jì)念。
千年古剎定林寺始建于南北朝時(shí)期，是我國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)家劉勰晚年遁跡藏書校經(jīng)之處，距今已有1500多年的歷史，為山東省現(xiàn)存最古老的寺院之一。院落面南背北，分前中后三院，南北長(zhǎng)95米，東西寬52米，總面積為4940平方米。院內(nèi)古樹(shù)參天，古碑林立，景觀頗多。
前院中有“天下銀杏第一樹(shù)”一株，樹(shù)高26.3米，樹(shù)圍15.7米，樹(shù)齡在3500年以上，仍枝繁葉茂，生機(jī)勃勃，堪稱生物界中的“活化石”，1982年聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)其進(jìn)行專題研究，并向全世界播放了其近影。至于這課銀杏樹(shù)到底有多粗，還有一段故事，傳說(shuō):“有一秀才，赴京趕考，路經(jīng)此處，為避雨來(lái)到樹(shù)下。見(jiàn)此大樹(shù)，想測(cè)出大樹(shù)的樹(shù)徑尺寸，于是開(kāi)始量此樹(shù)。抱樹(shù)七摟，欲繼續(xù)抱樓，突然發(fā)現(xiàn)有一媳婦在樹(shù)下避雨，遍用手指扎量八下，最后得出結(jié)論，樹(shù)的樹(shù)徑為“七摟八扎一媳婦””。此故事即表現(xiàn)了秀才的智慧與詼諧，也表明封建禮制下男女授受不親的封建禮制。
銀杏樹(shù)王聲名遠(yuǎn)播，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人名士慕名而來(lái)，留下詩(shī)詞歌賦，筆墨文章，為其大唱贊歌。
這棵銀杏樹(shù)生命力極強(qiáng)，至今仍枝葉茂盛，當(dāng)代書法家王炳龍先生揮毫為之寫下了'天下銀杏第一樹(shù)'的題字。樹(shù)神奇，由樹(shù)而引起的故事也極有風(fēng)趣。
定林寺院內(nèi)，贊頌銀杏樹(shù)王的碑帖石刻隨處可見(jiàn)，銀杏樹(shù)王可謂天下馳名。
從古老的銀杏樹(shù)下進(jìn)月洞門，有一所清雅小院，便是定林寺中院。院內(nèi)垂槐罩地，青桐參天，桐槐深處，有一幢二層小樓，玲瓏有致，造型古樸，門匾上鐫刻“校經(jīng)樓”三字，為郭沫若先生1962年親題。此處佳木蓊郁，紫藤飄香，靜謐優(yōu)雅;樓墻一側(cè)附滿蔦蘿，綠葉瑩潔，為小樓增添了幾許幽幽古意。
據(jù)《南史》載：“定林寺經(jīng)藏，勰所定也”。此樓乃當(dāng)年劉勰校經(jīng)藏書之處。劉勰于此，晨鐘暮鼓之余，埋頭校經(jīng)，直至圓寂，埋骨塔林。浮丘塔林不只代代相傳，且有資料可證。據(jù)《高僧傳》：“隋仁壽中歲，曇觀奉敕送舍利于本州(莒州)定林寺?！泵骷尉浮肚嘀莞尽贰⑶寮螒c《莒州志》均有此類論述?？上譃榍蹇滴跗吣?1668年)大地震破壞。
后人哀悼，題詠崖壁：“鐵佛憫莒歸地府，彥和碑碎遺荒墳?！碑?dāng)年定林寺最后一位主持僧佛成在世時(shí)，曾多次指點(diǎn)劉勰的墓塔遺址就在寺西。每年清明節(jié)和“浴佛節(jié)”(農(nóng)歷四月初八)，佛成總要到遺址前做佛事，以示紀(jì)念。校經(jīng)樓幾經(jīng)滄桑，幾度興廢，至清順康年間原校經(jīng)樓因失修將傾，此間樓西毗廬殿亦毀?？滴跷迥?1666年)重修定林寺時(shí)，將毗廬殿與校經(jīng)樓合并一處，上層塑毗廬像，底層仍稱校經(jīng)樓，民國(guó)十八年(1929年)毗廬像偶被拆除，住持僧佛成居為僧舍。劉勰遺作及本寺經(jīng)卷仍存在這里，校經(jīng)樓之名，依然聞名齊魯。
這里是世為罕見(jiàn)的三教合一的“三教堂”，廟院之正殿供奉著釋迦牟尼的塑像，左側(cè)為道教老子的塑像，右側(cè)為儒家孔子的塑像。儒、釋、道三教合一，供奉一殿的現(xiàn)象在全國(guó)也不多見(jiàn)。這讓我們?cè)俅未箝_(kāi)眼界。廟門前邊的三教堂的牌子更是讓人新奇不已。
離開(kāi)定林寺，回頭再望一眼銀杏王，如果再晚些日子，秋風(fēng)輕撫，一定是滿目金黃，漫天金光。那才是樹(shù)王最壯麗的金色時(shí)光。
劉勰，字彥和，我國(guó)歷史上著名的文學(xué)批評(píng)家，祖籍山東莒縣。劉勰從小家境貧寒，直至年長(zhǎng)時(shí)也無(wú)錢取妻。而他生活的南北朝時(shí)期，社會(huì)機(jī)構(gòu)板結(jié)，“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”，寒門子弟難有出頭之日，所以劉勰雖然少有大志，滿腹才華，也只做得小吏，終不得志，于是他棄官剃發(fā)，隱居于浮來(lái)山定林寺，一邊校閱經(jīng)書，一邊構(gòu)筑他的鴻篇巨著《文心雕龍》，終于成就了我國(guó)文學(xué)史上的重要典籍。晚年在定林寺出家，所以故居也在此處。
文心亭，位于浮來(lái)山下的清泉峽南岸石壁上，有一架六角飛檐的紅亭，隱現(xiàn)于蒼松翠柏之中。亭子附近有一石碑，上刻三個(gè)大字“文心亭”。這三個(gè)如椽大字是一代文豪郭沫若所題，此亭是為紀(jì)念梁代著名文學(xué)批評(píng)家劉勰所建。
劉勰，提起他或許有人會(huì)感到陌生，事實(shí)上，他是一位值得格外敬重的人物。這位《文心雕龍》的作者，是位世界級(jí)文學(xué)理論大師，在文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)史上值得大書特書。
朝陽(yáng)觀始建于唐朝，因傍依常年不竭的龍泉，佛家初建稱龍泉寺，為佛、道兩家相爭(zhēng)的寶地，為觀為寺曾三易其名，四易僧道。在清末道家強(qiáng)盛，更名為朝陽(yáng)觀至今。
朝陽(yáng)觀始建于唐朝，相傳高道張三豐曾在此傳功、煉丹，香火盛極。朝陽(yáng)觀位于浮來(lái)山主峰佛來(lái)峰的背面，位居避風(fēng)向陽(yáng)的山坳，觀前初冬時(shí)節(jié)山花依然盛開(kāi)，芳草如春天般嫩綠，偶爾還能聽(tīng)到蟈蟈的叫聲；盛夏時(shí)節(jié)，此觀后一帶卻涼爽如秋。因此，朝陽(yáng)觀大門曾經(jīng)有一幅對(duì)聯(lián)：朝陽(yáng)觀，觀朝陽(yáng)，觀陽(yáng)嚴(yán)冬如春暖；佛來(lái)峰，峰來(lái)佛，峰陰盛夏似秋涼。這幅對(duì)聯(lián)，足以說(shuō)明此處是一個(gè)小氣候福地。
沿著蜿蜒曲折的山間小道便可以直達(dá)浮來(lái)山深處，被稱為全國(guó)第一的五百羅漢陣景點(diǎn)。雖然來(lái)的時(shí)間不湊巧，烈日高懸，但不得不感慨浮來(lái)山五百羅漢塑像陣，擺脫了一般塑造佛像的成規(guī)，不但造型逼真，而且神態(tài)各異，有強(qiáng)烈的的代入感。
行走期間，便可以看到那一個(gè)個(gè)或是和藹可親，或是怒目而視，以及騰云駕霧、竊竊私語(yǔ)、開(kāi)懷大笑的羅漢悶，讓人從感官上便感覺(jué)到了前所未有的震撼。
立于浮來(lái)山頂，福來(lái)塔下，遙望整個(gè)景區(qū)半隱于山體之內(nèi)，掩映于林海之間，藏風(fēng)得水，靈光萬(wàn)千。置身其中可悟道德之高遠(yuǎn)，出其外頗感天地之陶然。
華人尋根館，一塊巨石上書“一山一樓一條根；一書一字一華人”?！耙粭l根”是指華人尋根。華人尋根館展出了以被列入上海大世界吉尼斯之最、具有八千年樹(shù)齡的檀根王為代表的50余件根雕藝術(shù)品，龍鳳呈祥、龍鳳戲珠、花果山、千里馬是由具有8000年樹(shù)齡的古檀根雕刻而成，與天下銀杏第一樹(shù)交相輝映。
莒縣是齊魯大地旅游大縣，歷史悠久，文化燦爛，莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化，在人類文明史上具有舉足輕重的地位。地處海岱之間的莒城，為遠(yuǎn)古東夷土著先民重要文化中心，莒城曾是三代莒國(guó)的都城，不愧為歷史文化名城。
即將離開(kāi)浮來(lái)山，回首遙望感慨萬(wàn)千。這里不僅有迷人的風(fēng)光，更有豐厚的歷史文化積淀。寺廟內(nèi)外，亭閣之間，有讀不完的史記碑文；清泉峽谷、云龍崖畔，留下了看不完的摩崖石刻；浮來(lái)山巔，依稀可見(jiàn)縷縷青煙；千年銀杏樹(shù)王，千年定林古剎，名聞遐邇的佛教圣地，每一位名僧、每一處景點(diǎn)，無(wú)不留傳著一段段動(dòng)人故事和優(yōu)美傳說(shuō)，耐人尋味，百讀不厭。
告別浮來(lái)山，我們即將前往蒙陰，攀登齊魯?shù)尿湴烈拭缮健g迎大家繼續(xù)關(guān)注。
聯(lián)系客服
