《孫子兵法》的價值觀。為什么聊這個，因?yàn)樯虉鋈鐟?zhàn)場，兵法就是商道。蘇軾講：“古之言兵者,無出于孫子矣！”就是說，談?wù)摫?，最牛逼的是孫子。
我們讀《孫子兵法》，第一篇就是《計(jì)篇》，這個計(jì)字是什么意思呢？
人們常常把孫子兵法與三十六計(jì)并列，當(dāng)然我讀孫子兵法旁邊必定放著三十六計(jì)。不過這兩個計(jì)不是一個意思。三十六計(jì)的計(jì)，是計(jì)謀技巧，陰謀詭計(jì)的意思，孫子兵法的計(jì)不是用計(jì)，不是奇謀詭計(jì)。而是計(jì)算的計(jì)，不是講計(jì)謀。
為什么大家把孫子兵法的計(jì)理解成奇謀詭計(jì)呢？那是因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)，貪求速成，技巧?？偸窍朐谧约簩Ρ确綄?shí)力相差很大的時候，用個奇謀詭計(jì)就搞定對方了。凡是抱著這種心態(tài)讀兵法的人，根本就領(lǐng)悟不到孫子兵法的真意。孫子兵法，不是講用奇謀詭計(jì)取勝的書，通篇講的都是 實(shí)力決定勝負(fù)。
孫子的計(jì)是基本面，不是操作面。孫子是有大格局的人，不是一個將軍，統(tǒng)帥的格局。
孫子兵法用的是拙，不是巧。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這個世界上成功的人，好像都有點(diǎn)傻傻的感覺。站到世界之巔的人，一定是實(shí)力最強(qiáng)的那個人。用技巧者，能糊弄一時，不能糊弄一生。
孫子兵法這個計(jì)算的計(jì)主要是計(jì)算的什么東西呢？比較敵我 雙方的政治，天時，地利，人才，與法治誰好。計(jì)算的是雙方的君主誰更加賢明，將軍能力強(qiáng)弱，士兵強(qiáng)弱，財力強(qiáng)弱。計(jì)算的目的是為了知道有沒有“勝算”通過計(jì)算 推測出勝負(fù)，勝了我們就打，推測出沒有勝算，就不興師動眾。這就是孫子的核心思想。先算好勝利了，再出兵打仗。在我們中國歷史上，最會用計(jì)謀的人是誰呢？估計(jì)非諸葛亮莫屬，而諸葛亮這個計(jì)謀，是奇謀詭計(jì)的計(jì)，不是孫子兵法 里面計(jì)算的計(jì)。
如果按照孫子的意思，先計(jì)算自己國家的政治，天時，地利，人才，法治，計(jì)算的是雙方的君主誰更加賢明，將軍能力強(qiáng)弱，士兵強(qiáng)弱，財力強(qiáng)弱。蜀國有沒有勝過魏國，沒有勝過魏國，還出兵打仗，顯然，諸葛亮在孫子面前是不及格的。但諸葛亮為了一個興復(fù)漢室的夢想，不顧蜀國與魏國的實(shí)力相差懸殊，興師動眾，六出祁山，九伐中原，想以弱擊強(qiáng)，勞民傷財，尸橫遍野，逆天而行。諸葛亮要干的事情，就是冒險，只有僥幸才能成功，可是呢？？ 諸葛一生唯謹(jǐn)慎，諸葛亮又是個謹(jǐn)慎小心之人， 不打無把握之仗，一看不行就撤兵，那么他當(dāng)初為啥老是發(fā)兵呢？所以，諸葛亮的計(jì)，在孫子面前完全是不及格的。
那么為什么諸葛亮這么有名，只是因?yàn)橛泄适?，奇謀詭計(jì)，人民群眾都喜歡聽，津津樂道。順應(yīng)了人性的弱點(diǎn)而已。而真正的戰(zhàn)略，真正的勝利，看上去往往是平淡無奇，，沒有什么故事的，一切以實(shí)力說話。
其實(shí)內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。在外行覺得平淡無奇的地方，內(nèi)行往往看到大門道，能學(xué)到真本事。
所以真正牛逼的人，都是苦練內(nèi)功。功到自然成。這個戰(zhàn)略思想，不管是打仗，還是做人，，還是經(jīng)商，都是絕對真理。
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